Amar amando_Canta: Gina Maria Hidalgo

Amar, amar, amar,
amar de frente!
Amar desde la vida
hasta la muerte;
amar, amar las cosas
y la gente
amar de cara al sol
sin esconderse,
Ay!
Amar como ama el niño
sus juguetes,
amar como ama el pájaro
su nido;
amar, amar la flor,
amar el trigo
y tu cintura fresca
de rocío,
Ay!
No puedo vivir sin andar amando,
amar como te amé y me has amado;
amar, amar, amar sin que sea pecado,
amar, amar, amar amando.
Lararara...

Recitado:

Amar es dar la vida a cada rato,
amar es no hacer trampas,
es dar la cara,
amar es el jugarse por su pueblo;
amar como te amé y tú me amabas!...
No puedo vivir sin andar amando.. .etc...

Leonardo Boff y la «revolución planetaria»_Entrevista realizada por Isabela Herranz / Revista Año Cero Nº 205

Este ex franciscano brasileño está considerado uno de los personajes más influyentes del pensamiento cristiano. Líder de la Teología de la Liberación, movimiento que aunó a cristianos progresistas y revolucionarios, en la actualidad aboga por una nueva forma de espiritualidad abierta a diferentes cultos y formas de trascendencia.

Leonardo Boff es conocido sobre todo por el destacado papel que desempeñó en el nacimiento y desarrollo de la Teología de la Liberación. Mientras la Iglesia Católica lo acusaba de marxista, agitador cultural, hereje y teólogo peligroso, en el seno de las Comunidades Eclesiales de Base, que Boff ayudó a formar en Brasil y Latinoamérica, se ensalzaba su activa labor a favor de los derechos de los pobres y marginados. Su actitud siempre causó rechazo en el Vaticano. En 1985 la Congregación para la Doctrina de la Fe, dirigida por el entonces cardenal Joseph Ratzinger (el actual Papa Benedicto XVI), lo condenó a un año de silencio por su libro Iglesia: Carisma y Poder, en el que desafiaba la validez de las estructuras de la Iglesia y criticaba su gran concentración de poder, a la vez que defendía un modelo eclesial basado en el servicio y en el que los privilegios no estuvieran en manos de unos pocos, sino compartidos por la mayoría. En 1992 Roma intentó impedir su asistencia a la Cumbre de la Tierra en Río de Janeiro, tras lo cual Boff decidió abandonar el sacerdocio. Su obra escrita asciende a más de 100 libros, que han sido traducidos a los principales idiomas del mundo. Ha recibido numerosos premios por su defensa de los derechos humanos y el medio ambiente, entre ellos el Right Livelihood (Correcto Modo de Vida) –más conocido como el «Nobel alternativo»–, que le otorgó el Parlamento Sueco. Este año cumplirá setenta años, pero continúa criticando con igual dureza que hace tres décadas las instituciones que controlan la economía del planeta y lo destruyen.

AÑO/CERO: ¿Qué opina sobre las respuestas que ofrece la física cuántica a las grandes cuestiones existenciales, como qué es el alma y por qué estamos en este mundo?

Leonardo Boff: Creo que la física cuántica ha mostrado que hay realidades sutiles; que el universo no es caótico; que se va expandiendo y creando un orden cada vez más complejo. Pienso que el universo es inteligente y que nosotros participamos de esa inteligencia, porque vamos comprendiendo cada vez mejor su inmensidad y diversidad.

A/C: ¿Comparte la visión hindú de que la realidad del universo es un océano ilimitado de conciencia en movimiento?

Boff: Sí. La conciencia es tan vieja como el universo. Justo después del big bang, cuando se crearon las primeras unidades fundamentales, empezó lo que llamamos espíritu. Y a medida que se fue diversificando más, empezó a expandirse la conciencia hasta que la evolución llegó al ser humano. En la India intuyeron esto y lo expresaron en un lenguaje poético y filosófico, distinto al empleado por la física cuántica contemporánea. Pero más allá del modo de expresarlo, se trata de lo mismo.

A/C: Algunos biólogos y parapsicólogos han apuntado que estamos asistiendo a una metamorfosis evolutiva en la raza humana. ¿Le parece que tal posibilidad es una entelequia o que el ser humano está avanzando en todas sus dimensiones: biológica, psíquica, espiritual…?

Boff: En 1933 el jesuitaTeilhard (DeChardin), que fue un gran paleontólogo, teólogo y místico, hablaba ya de la «noosfera», la nueva etapa de la humanidad, la unión de todas las mentes del universo en un nivel más alto de complejidad y de evolución. Yo creo que estamos viviendo una transición de un tipo de mundo a otro. Contamos ya con una nueva conciencia colectiva, que tiene una visión de Tierra-humanidad. Es una etapa más elevada de la evolución. Esta generación está viviendo dicho fenómeno y debe difundirlo para que más personas se involucren y se sientan partícipes en la construcción de ese mundo nuevo.

A/C: ¿Qué opina de los chamanes, los líderes espirituales de diversos grupos indígenas en el mundo?

Boff: Tengo varios amigos que son chamanes. Para mí lo importante es que están tan unidos a la realidad que tienen una experiencia de «no dualidad». Saben manejar las energías en un sentido creativo, positivo y regenerador. Creo que todos tenemos una dimensión chamánica y hay que despertarla. Ellos han despertado ya, pero tienen la misión de llamarnos a esa dimensión para estar en armonía y sintonía con todas las energías. Los chamanes manejan determinadas energías para bien de la Tierra y la humanidad.

A/C: ¿Cree que la sabiduría chamánica puede aportar algo a la medicina occidental y al entendimiento de la mente?

Boff: Creo que se deben utilizar todas las formas de curación. Hemos privilegiado la occidental, que sin duda tiene validez, pero también sus límites. Ésta trabaja más la enfermedad que la salud; más el cuerpo que las dimensiones energéticas del ser humano. Por eso sería interesante complementarla con la dimensión chamánica, porque ella trabaja el conjunto de energías del ser humano y puede activarlas en un sentido de revitalización y regeneración.

LA NUEVA IGLESIA DE CRISTO

A/C: Según la profecía de san Malaquías, el fin de la Iglesia tendrá lugar con el Papa que suceda al actual. Muchos creen que se trata de una metáfora referida al fin del Vaticano como sede central de la Iglesia. ¿Cree esto posible en un futuro próximo?

Boff: La Iglesia se verá afectada por el fenómeno de la globalización, que veo más como un fenómeno antropológico de la nueva conciencia que como un fenómeno económico y financiero. Se trata de una globalización de lo espiritual, de lo político, de lo místico. Y eso va a afectar a todas las instituciones religiosas, que tendrán que adecuarse a ese proceso o se quedarán al margen. La Iglesia Católica deberá «desoccidentalizarse» o se convertirá en una institución marginal en Occidente, y cada vez más será un accidente en la historia universal. Creo que algún día habrá un Papa que entienda que la Iglesia tiene que globalizarse, es decir, encarnarse en cada cultura, estar presente en forma de redes comunitarias, en las diversidades humanas, porque la globalización no es una homogeneización del mundo, sino el encuentro de las diversidades que se aceptan, se enriquecen y conviven pacíficamente.

A/C: Usted ha ofrecido un modelo alternativo de poder para la Iglesia, basado en el servicio a los demás. ¿Piensa que esa institución terminará por adoptarlo?

Boff: El modelo actual de la Iglesia occidental es un patriarcado espiritual, autoritario y clerical, por lo que no tiene futuro. Carece de respuestas para la globalización y tiene que desaparecer para dar lugar a otro tipo de Iglesia, el cual ya está fermentado en todas las periferias del mundo cristiano. En África y en América Latina existen vastas redes de comunidades cristianas donde los laicos y las mujeres desempeñan el papel principal. En estas comunidades se prima más la palabra de Dios que el sacramento y las formas participativas más que las excluyentes. Posiblemente este será el modelo adecuado para la nueva fase de la humanidad.

A/C: ¿Cree en la supervivencia del alma después de la muerte?

Boff: Creo en la supervivencia del ser humano como totalidad. En el fondo, la vida no es ni material ni espiritual, sino eterna. Pasa por el espacio y el tiempo de este planeta, pero sigue en otros órdenes más altos y evolucionados hasta la plenitud.

A/C: ¿Qué opina sobre las experiencias extracorpóreas y los fenómenos como la telepatía o la precognición? ¿Ha tenido alguna vivencia de este tipo?

Boff: Personalmente no he vivido estas experiencias, pero tengo amigos en Brasil con facultades psíquicas desarrolladas, los cuales han experimentado fenómenos de bilocación o tienen visiones de futuro. Creo que son energías que están dentro de nosotros y van más allá del espacio-tiempo. Todos somos portadores de ellas, pero no todo el mundo las desarrolla. En algunas personas emergen con mucha fuerza, por lo que hay que aceptar esa realidad e interpretarla, tal vez mediante la física cuántica y no con la física común, porque la cuántica trabaja con energías, con posibilidades nuevas.

EL CAMINO DEL CORAZÓN

A/C: ¿Dónde se encuentra el eslabón perdido entre la vida y la conciencia?

Boff: El eslabón perdido es la arrogancia humana, que cree que con sólo la razón puede domesticar todos los fenómenos, especialmente someter el corazón. Debemos ser humildes y aceptar todas las energías, todas las fuerzas que están dentro de nosotros y buscar un equilibrio entre ellas, porque son contradictorias. Sólo nosotros podemos decidir qué camino seguir. Debemos comprender que somos parte del «todo», pero en el fondo no sabemos qué significa ese todo. Es un misterio hacia dónde vamos y de dónde venimos, cuál es nuestra misión y nuestro lugar en el conjunto.

A/C: ¿A qué iniciativas cree que deberían dar prioridad gobiernos e instituciones religiosas en la actualidad, para evitar que el desorden mundial siga avanzando?

Boff: Creo que las religiones y grandes instituciones deberían tener más sentido común, porque casi todas lo han perdido. Son excluyentes, están fosilizadas y dominadas por dogmas y fantasías de poder. Tienen que recuperar el sentido común, que significa aceptar la realidad tal como se presenta, adecuarse a ella y buscar la sintonía con todo, convivir con la diversidad y hacer que todos tengan su lugar en el planeta, porque muchos están excluidos. Esa debería ser una tarea de los estados: cuidar de la vida de sus ciudadanos. Pero ellos cuidan de la riqueza, de las armas (sube la voz), no de la vida.

A/C: Usted ha sido siempre un defensor a ultranza de los derechos humanos. ¿Cree que su mensaje está llegando más lejos ahora que no pertenece a la Iglesia?

Boff: Estoy dentro de la comunidad cristiana y el cristianismo es mi hogar espiritual, pero actualmente tengo más libertad de actuación. Hoy, más que la trasgresión de los derechos humanos, hay una falta de respeto por todo.

TRASCENDER LA MATERIA

Boff defiende la dimensión espiritual del ser humano. asegura que además de cuerpo y psique, también está el espíritu, aunque nuestra cultura materialista no crea los espacios para que se manifieste. «El espíritu es esa parte de la conciencia con la que nos sentimos parte de la totalidad y que nos permite captar los mensajes del ‘lado invisible’. Vivir esa dimensión espiritual supone la realización en este mundo. Somos hijos de la tierra, pero también la podemos trascender. En realidad estamos más allá de las galaxias; podemos dialogar con la Suprema Realidad; vivir experiencias profundas de ‘no dualidad’; sentirnos uno con el mundo, con un animal, con un río, con la totalidad».

Abducciones y extraterrestres

«No tengo una opinión sobre los supuestos secuestros por extraterrestres, aunque he leído bastante literatura al respecto. En EE UU existen clínicas donde trabajan con abducidos y los testimonios van en aumento, lo que nos induce a decir que la vida no es solamente la nuestra, sino que hay vida en otro nivel no perceptible para nosotros. Hay niveles de realidad en los que posiblemente existan seres y no necesariamente benignos. Creo que debemos estar abiertos a comunicaciones que vienen de otros mundos. Siempre que en el universo se alcanza un nivel de complejidad, emerge la vida como un imperativo cósmico. No tenemos todavía la prueba definitiva que demuestre la existencia de vida inteligente en otros planetas, pero eso no implica que no exista y que incluso pueda estar comunicándose con nosotros por signos que debemos descifrar. Quizá muchas de nuestras intuiciones se deban a estas inteligencias no humanas. Pensemos, por ejemplo, en los círculos de las cosechas en Inglaterra; no parecen hechos por seres humanos».

Tomado de la pàgina web: http://www.akasico.com

Que Me Alcance La Vida_Canta:Sin Bandera

"QUE ME ALCANCE LA VIDA"


Tantos momentos de felicidad
tanta claridad, tanta fantasía
tanta pasión, tanta imaginación
y tanto dar amor hasta llegar el día
tantas maneras de decir Te Amo
no parece humano lo que tu me das

Cada deseo que tu me adivinas
cada vez que ríes, rompes mi rutina
y la paciencia con la que me escuchas
y la convicción con la que siempre luchas
como me llenas como me liberas
quiero estar contigo si vuelvo a nacer

Le pido a Dios que me alcance la vida
y me de tiempo para regresar
aunque sea tan solo un poco
de lo mucho que me das
le pido a Dios que me alcance la vida
para decirte todo lo que siento gracias a tu amor

El sentimiento de que no soy yo
y que hay algo más cuando tu me miras
la sensación de que no existe el tiempo
cuando están tus manos sobre mis mejillas
como me llenas como me liberas
quiero estar contigo si vuelvo a nacer

Le pido a Dios que me alcance la vida
y me de tiempo para regresar
aunque sea tan solo un poco
de lo mucho que me das
le pido a Dios que me alcance la vida
para decirte todo lo que siento gracias a tu amor

Y me da la luz que hace despertar
que me aleja de la oscuridad
que me llena de calor el mundo
para que no pierda el rumbo

Le pido a Dios que me alcance la vida
y me de tiempo para regresar
aunque sea tan solo un poco
de lo mucho que me das
le pido a Dios que me alcance la vida
para decirte todo lo que siento gracias a tu amor...

Malalai Joya: contra los enemigos de la felicidad

Afganistan es uno de esos pueblos màrtires, enigma para el gran pùblico, tràgico punching-ball donde descargan su verdadera entraña los poderosos de este mundo. Donde la trama polìtica y religiosa es solo un tràgico pretexto, enmarañada a proposito, por la gran prensa internacional, para encubrir el negocio criminal de la guerra... pero siempre de lo aparentemente mas debil, surge el valor y la verdad.

Una fragil mujer afgana, Malalai Joya, donde ser mujer es pràcticamente un delito, pone su verbo de pie para desenmascarar la farsa sangrienta contra su pueblo.

Conozcámosla, Malalai Joya, es de aquellos que saben asumir su ser, en su ahora històrico. (Jesùs Hubert)

ENCUENTRO DE WILLY MEYER CON MALALAI JOYA, DIPUTADA AFGANA

Ayer(20 de Mayo del 2008) tuvo lugar un encuentro entre Willy Meyer, eurodiputado de IU y Malalai Joya, elegida miembro del Parlamento afgano en 2003. Joya se ha convertido en un icono mundial contra la discriminación de las mujeres en Afganistán.

La diputada, quien fue nominada en 2007 por el grupo GUE-NGL para recibir el premio Sakharov del Parlamento Europeo a la libertad de pensamiento, denunció cómo el pueblo de Afganistán lleva 30 años sufriendo atrocidades. En la reunión que tuvo lugar en Estrasburgo, Joya explicó que una de las excusas para la intervención de Estados Unidos en Afganistán fue la liberación de la mujer, pero en febrero de 2008, el informe del Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM) demuestra que la situación poco ha cambiado: el 80% de las mujeres están afectadas por un maltrato anual, se ha producido 250 suicidios en los que llevamos de 2008 y el 65% de las 50.000 viudas piensan en el suicidio como la solución a su sufrimiento. "En Afganistán no se persigue a los maltratadores. Afganistán es un país atacado por la violencia y la pobreza. En las últimas encuestas realizadas en el país, el 60% de los afganos creen que la situación ha empeorado desde la intervención de los EEUU."

La diputada explicó que Bush entregó el poder del país a los señores de la guerra y que desde entonces sólo se ha registrado un aumento de la producción de la amapola del opio, situando a Afganistán como el cuarto productor mundial de heroína, generando un movimiento de más de 600.000 millones de dólares en todo el entramado de tráfico de armas, en el que está implicado el Estado afgano y donde los tres poderes, judicial, ejecutivo y legislativo están contaminados.

Malalai Joya fue expulsada del Parlamento afgano por denunciar, en su discurso de 2003 ante la cámara, la presencia de los señores de la guerra en la Asamblea legislativa. Desde entonces -explicó- está siendo víctima de una persecución por los señores de la guerra y se ve obligada a esconderse bajo un burka.

Para Joya, la solución a los problemas de su país debe venir desde dentro, planteando como condición indispensable la desaparición de los señores de la guerra. "Para ello, será necesario que la comunidad internacional, principalmente Pakistán, Rusia y Uzbekistán, finalicen el comercio de armas con la alianza norte.

El eurodiputado de Izquierda Unida Willy Meyer, en el encuentro con Joya se interesó por la situación de Perwiz Kambakhsh, estudiante universitario condenado a muerte por bajar de internet -presuntamente- material que analiza el papel de la mujer en el Islam y distribuirlo en la universidad. Malalai Joya manifestó la importancia de emprender una campaña para evitar esta pena de muerte, que, señaló, "no es un caso aislado, sino que forma parte de una campaña de persecución y represión".

Finalmente Joya explicó cómo el objetivo de EEUU con la guerra es la creación de una base en Asia central hacia China y la India, para controlar el tráfico de opio. Joya denunció el papel que la OTAN está desempeñando en su país, bajo la disculpa del mandato de NNUU para reconstruir el país y pidió a Europa que no siga a los EEUU en su apoyo a los criminales que rigen su país.

Tomado del mismo blog del eurodiputado (IU), Willy Meyer: http://willymeyer.blogspot.com/

Presentaciòn del documental "Enemigos de la Felicidad" , sobre Malalai Joya

Solidaridad con el Movimiento Indigena Amazònico en el Perù_Escribe: Rodrigo Montoya

Minorias, aun, pero sensibles y concientes, protestan en todo el mundo por el deterioro suicida del medio ambiente de nuestro planeta: Comunicados, articulos peliculas, algunas movilizaciones.

Pero el llamado proceso "civilizador", en realidad el negocio de los consorcios transnacionales, avanza insensible, arrasando la naturaleza: Mineria, petroleo, madera...siempre hay una razòn mercantil para arrinconar y desplazar a los habitantes originales que pierden su derecho a la propiedad de sus tierras, es decir, a su vida misma.

Pero hoy, en el Perù, esos mudos historicos, los"fantasmas" de la amazonia - "buenos" solo cuando aparecen en postales y documentales - se rebelan contra un orden oficial que pretende arrebatarles el universo en que vivieron siempre.

Uno de los mas lùcidos y comprometidos antropologos peruanos, Rodrigo Montoya, nos explica la trascendencia de esta protesta. (Jesùs Hubert)

Mientras escribo este artículo, los pueblos indígenas de la Amazonía se rebelan contra el Estado peruano y aparecen como un actor político por primera vez en su historia. Se cansaron de pedir y ahora exigen con firmeza. Para ser oídos convocaron al gobierno a una “mesa de diálogo” en San Lorenzo, muy lejos de Lima, a orillas del río Marañón, un poco antes de que este cambie de nombre para llamarse Amazonas. Los pueblos indígenas Awajun, Wampis, Matsiguenka y Shipibo cercaron a la petrolera argentina Perú Petro, una hidroeléctrica y, además, bloquearon algunas carreteras en las provincias de Bagua y Utcubamba en Amazonas, Datem, en Loreto, Echarate en Cusco y en Iparía, Ucayali. Como el gobierno no escucha a nadie que no bloquee carreteras y puentes, la lección ha sido aprendida por los pueblos amazónicos luego de la rebelión última de Moquegua.

Los insurgentes exigen que el gobierno derogue los decretos legislativos, sobre todo los 1015 y 1073, impuestos sin diálogo ni concertación alguna con los propios indígenas como ordena el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, OIT, firmado por el Estado peruano.

Estos decretos legislativos facilitan el camino para la venta de tierras y entrega de recursos amazónicos a las grandes empresas transnacionales, de acuerdo al Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos, firmado por le ex presidente Alejandro Toledo. Hace dos años y medio, el candidato García prometió retirar la firma del Perú de ese tratado; una vez elegido presidente, este señor se convirtió en el mejor aliado de Estado Unidos junto con Uribe de Colombia y Bachelet de Chile, como un ejemplo maravilloso de la contradicción permanente entre el decir y el hacer. Preocupado por la inversión capitalista de las multinacionales como único recurso para resolver el problema de la pobreza, el Sr. García exige que los indígenas amazónicos, a quienes insulta llamándoles “perros del hortelano, que no comen ni dejan comer”, usen sus tierras para producir capitalismo o las vendan si no pueden. El derecho de propiedad indígena no es como el derecho de propiedad del resto de ciudadanos de primera categoría. ¿Quiénes pueden cuestionar la propiedad de las multinacionales en Perú? Sólo “los comunistas y enemigos de la patria”, dicen los apristas. ¿Quiénes pueden cuestionar el derecho de propiedad de los pueblos indígenas? El presidente García y su partido aprista, en nombre de la democracia y de la inversión capitalista.

Una información adicional es pertinente en este punto. De acuerdo a las leyes que de peruanas tienen sólo el nombre, quienes poseen la tierra en Perú sólo son dueños de la materia física llamada tierra, tierra pelada para decirlo sin rodeo alguno, no de sus aires –bosques- ni del subsuelo –gas, petróleo, minas- ni de las aguas de sus ríos en cuyas arenas se encuentra el oro. Con su sabiduría milenaria los pueblos indígenas se ríen de esta estupidez peruano occidental porque para ellos y ellas la tierra, el subsuelo y los aires son una sola unidad como una es la vida de los seres humanos, animales y plantas gracias a la madre tierra, a los ríos y mares. Separar a los seres humanos de sus bosques y de sus ríos es un acto de ignorancia punible. Como estamos en Perú y no en un reino de mínima sensatez, el mapa de concesiones de tierras en la Amazonía en beneficio de empresas multinacionales parece un tablero de ajedrez. En Texas, Estados Unidos, los propietarios del suelo debajo del cual se encuentra petróleo se vuelven millonarios petroleros. En Perú se vuelven pobres como ha ocurrido con todos los dueños del suelo donde hay minas, petróleo y gas.

Desde 1974, los pueblos indígenas han empezado a recuperar parte del territorio que organizaron en miles de años y que los españoles y sus herederos les expropiaron. La superficie recuperada está ahora en grave peligro de pasar a otras manos para felicidad del capitalismo y sus defensores. Compartir el bosque con los hermanos monos, tortugas o pájaros, sólo es entendible si se tienen las luces de una espiritualidad indígena en la que la llamada superioridad del hombre y la razón sobre la naturaleza son, felizmente, inexistentes e inimaginables.

Los pueblos indígenas pidieron y exigieron un diálogo, con fuerza y firmeza, pero sin violencia. El gobierno envió al ministro Antonio Brack para enterarse de lo que quieren y resolver algunos temas seguramente menores. Cuando el Sr. García y los funcionarios del capital pensaron y redactaron los decretos legislativos no invitaron a diálogo alguno y los pueblos interesados no tuvieron ni siquiera la posibilidad de enterarse de lo que les esperaba.

Los dirigentes indígenas suspendieron el diálogo pidiendo que vaya una comisión con capacidad de decisión y no ser “mecidos”; es decir, engañados. El gobierno responde suspendiendo las garantías constitucionales; en dos palabras, apelando a la violencia. ¿Diálogo? En esas condiciones no será posible. ¿Hasta cuándo? Los indígenas ya no podrán reunirse ni hacer manifestaciones.

La policía y, tal vez, el ejército después, podrán disparar y si matan no podrán ser enjuiciados por que tienen libertad para matar gracias a otra disposición del propio Alan García. Algunos meses atrás, él les dijo a sus soldados y policías “tiren y piensen después”. De ese modo, no hay que ser adivinos para suponer que podríamos ver más violencia y muertes debidamente anunciadas.

Sería un grave error suponer que el conflicto amazónico concierne exclusivamente a los pueblos indígenas de la región y que por su pequeñez demográfica se trataría de algo menor o de poca importancia. Una de las muchas consecuencias posibles del surgimiento de un nuevo actor político en Perú es el desafío para los partidos políticos, intelectuales y profesionales del país para cambiar sus viejos hábitos coloniales. ¿Cuántos antropólogos y antropólogas nos interesamos y acompañamos a los pueblos indígenas en sus luchas? Sólo pocos, muy pocas. ¿Cuántos politicólogos y politicólogas o pomposamente llamados cientistas políticos incluyen a los pueblos indígenas en sus análisis sobre Perú? Casi ninguno o ninguna. ¿Hasta cuándo la clase política y la inmensa mayoría de periodistas y los llamados comunicólogos seguirán creyendo que Lima es el Perú y que la democracia se reduce a elegir representantes cada tres o cinco años en las alcaldías, congreso y presidencia de la República? La acción de las organizaciones indígenas no es una sorpresa de hoy. Como todos los procesos sociales, viene de lejos, la Asociación indígena para el Desarrollo de la Amazonía Peruana, AIDESEP se formó hace 28 años. Frente a la casi desaparición de la izquierda corresponde a las organizaciones indígenas andinas t amazónicas el mérito de defender causas nacionales y mundiales como la defensa de los Recursos, del petróleo, el gas, el agua, y el territorio como bienes nacionales, colectivos y públicos; de defender las culturas, lenguas, identidades, biodiversidad, saberes y una nueva espiritualidad libre de los graves complejos y traumas de las religiones cristianas y católicas; y, finalmente, de defender formas de autogobierno y libre determinación para enriquecer la pobre noción de democracia en uso en el país.

Por lo expuesto, la solidaridad y apoyo a los pueblos indígenas se impone como un deber no sólo con ellos sino con el país entero.

Rodrigo Montoya

18 de Agosto de 2008

Tomado de: http://www.formabiap.org:80/ver.php?id=21030005

Video sobre la lucha actual de los pueblos amazònicos en el Perù

ÈL me ama_Canta: Marìa Obregòn

En el Padre creador somos, hemos sido desde el principio, porque somos parte de Èl.

Solo entendiendolo asi, podremos comprender que amar a Dios, por encima de todas las cosas y amar a nuestro projimo, como a nosotros mismos, es un mismo, ùnico e imperativo mandato, que surge desde lo mas esencial de nuestro ser.

Es re-encontrarnos a nosotros mismos, amandonos-amando, reconocièndonos como parte de ÈL.

"Yo y el Padre somos UNO". No solo Jesùs, tu...yo..èl y ella, tambièn.

Nos lo recuerda, la voz celestial de la peruana Maria Obregòn...¡Aleluya!(Jesùs Hubert)



Yo se que él me ama
antes que tú me conozcas
antes que todas las cosas
estuve dentro de Él

Antes que el sol y la luna
antes que el viento y los mares
antes que sean las flores
yo era parte de Él

Antes que el sol y la luna
antes que el viento y los mares
antes que sean las flores
yo era parte de Él

Él fue quien hizo mis ojos
Él ha tejido mi piel
y en el calor de sus brazos
ha dado vida a mi ser

Él es más que un amigo
Él sabe amar y querer
Él es mi amante divino
mi compañero más fiel

Él es más que un amigo
Él sabe amar y querer
Él es mi amante divino
su nombre es…EMMANUEL

(Emmanuel: Palabra latina que significa "Dios con nosotros")

Luna, lunita_ Canta: Trova Serrana de Oaxaca (*) (Mèxico)

El sol que yo pinto de lindo color
me brinda su luz, también su calor
el Sol es la muestra mas grande de amor
sin èl no abría vida
ni luz, ni calor

Luna, lunita eres un primor
tu cara plateada parece una flor
déjame subir
que muchas cositas te quiero decir

(*) El grupo Trova Serrana ha recorrido por más de 20 años los parajes de la sierra oaxaqueña. Nativos de Guelatao, la tierra que vió nacer a Benito Juarez, se han dedicado al trabajo comunitario, introduciendo el concepto Comunalidad, como lo ha difundido Jaime Martínez, integrante del Grupo. Su voz al lado de las poblaciones campesinas ha llegado no solamente por la música, sino además del trabajo comunitario, donde se respeta el decir de la gente, por las radios comunitarias que transmiten en cuatro idiomas.

Texto toamdo de http://tallerurquiamaru.blogspot.com)

Ya no vivimos, miramos vivir_Manuel Scorza (escritor peruano)

Tomado de: http://ilustracionesuenos.blogspot.com/

Paraguay...¡despierta!_Discurso completo del Presidente del Paraguay,Fernando Lugo

En los años 70, los ecos del Concilio Vaticano II, se tradujeron en Amèrica Latina como una opciòn de gruesos sectores de la Iglesia Catòlica por el cambio social, que se fundamentaba en una teologia nueva: la TEOLOGIA DE LA LIBERACIÒN.

Aparte del Presidente Lula, que de algùn modo estuvo vinculado al compromiso social de la iglesia brasileña, hasta ahora no habia accedido al gobierno nadie que hubiese militado bajo esa inspiraciòn.

Este es el caso del ex-obispo catòlico Fernando Lugo, el nuevo presidente de el Paraguay, que justamente ayer ha asumido el mando en su pais con el discurso estimulante y esperanzador que reproducimos a continuaciòn, como un reconocimiento a este hombre que, al parecer, sabe soñar con los ojos abiertos. (Jesùs Hubert).

Parte 1



Parte 2



Parte 3



Parte 4



Parte 5



Parte 6



Compatriotas de América y ciudadanos del Mundo.

La digna estirpe Paraguaya despierta nuevamente.

Muchas gracias hermanos y hermanas de mi tierra; muchas gracias a la generosidad de Presidentes de Naciones amigas, el Príncipe, los Vice Presidentes y dignatarios todos que hoy vienen a cultivar con nosotros la semilla de un nuevo proyecto de Paraguay.

En cada milímetro de nuestro ser hoy bulle una convocatoria: reconstruir el sueño de José Gaspar Rodríguez de Francia, desde el mérito de la solidaridad, la equidad social y la identidad que nos abraza.

Pese a que los tiempos que corren se obstinan en demostrarnos que el pasado es una construcción sin implicancias para el devenir; nosotros queremos encontrar sus valores y sus signos para que en la semiótica del futuro se encuentren nítidas las motivaciones que claman por un mañana que reitere los logros y no repita sus errores.

En Paraguay queremos retomar ese nítido mensaje de los López para sumar a nuestra nación al desarrollo de sus potencialidades humanas, productivas y estratégicas.

Queremos recobrar ese valor de los gobiernos que conjugaron honestidad y austeridad como ecuación del supremo sacrificio por la patria.

El 20 de Abril cuando juntos produjimos el cambio en Paraguay asumimos un compromiso con los hombres y las mujeres de nuestra historia que nos interpelan hoy a no desperdiciar el esfuerzo, a no fallar en el rumbo, a no bajar los sueños del supremo altar de la esperanza.

Ahora es tiempo de mirar hacia delante y trabajar denodadamente la INGENIERIA colectiva del futuro del Paraguay. No será tarea fácil. El sendero estará empedrado de obstáculos que permanentemente pretenderán cegarnos con los espejismos del reciente pasado dictatorial que ha infiltrado nuestra cultura neutralizando actitudes que, sin embargo, recobramos y marcaron la Victoria de ABRIL como la capacidad asociativa, la conciencia critica, la innegociable dignidad.

Es importante que vuestro Presidente deje en claro un dato: el cambio no es una cuestión electoral; el cambio en Paraguay es una apuesta cultural, quizás la más importante en su historia.

Por lo tanto no se trata de un proceso que tiene vencedores ni vencidos ni propietarios exclusivos. Este cambio es la oportunidad que tenemos unos y otros en nuestra querida nación para asumir la copropiedad del proceso que no requiere otra cosa que intención de producir aportes desde la gestión que ejerciéramos para sostenerlo, lo cual es la propia cancelación de la interminable transición y nuestra incorporación plena al universo de democracias consolidadas del mundo.

Hoy termina un Paraguay exclusivo, un Paraguay secretista, un Paraguay con fama de corrupción, hoy se inicia la historia de un Paraguay cuyas autoridades y pobladores serán implacables con los ladrones de su pueblo, con acciones que nublen la transparencia y con aquellos pocos dueños feudales de un raro país del ayer enclavado en el presente.

Quisiéramos que Rafael Barret con su "dolor Paraguayo" y Augusto Roa Bastos con su "isla Rodeada de tierra" descansen ya en la certeza de una herencia redimida; queremos que sepan Barret y Roa Bastos que Juan, Maria, Felipe, Roberto, decidieron un día cerrar las paginas de un Paraguay irreal y farsante y despertar al Paraguay real, histórico e incontenible en su rumbo hacia la alborada de felicidad tan postergada.

Quisiera que otras plumas que cantaron al mundo nuestra historia de dignidad secuestrada, como ELVIO ROMERO, sepan que estoy aquí, fiel a su impronta "con los de mi camino; con el justo, el pobre, el perseguido y el rebelde". Y que "de parte alguna vino mi voz sino de ellos". Heme aquí – querido ELVIO – con los de mi camino.

La vida de este humilde paraguayo de un bello rincón del Sur tiene en la fe una contribución muy importante.

En este instante me parece importante rescatar el paisaje social que me inspiró un día al sacerdocio en los albores de una Iglesia nueva que se comprometía a calzar esas sandalias que caminan con las tribulaciones y alegrías de la gente.

Al mismo tiempo de optar por el ejercicio pastoral opté preferentemente por aquellos que la historia había arrojado en los marginales escenarios de la exclusión y la miseria.

Cuando encontré la palabra de Boff y de Gutiérrez, entre otros, percibí claramente que era esa la Iglesia destinada a nutrir de esperanza activa a seres hermanos y humanos sumidos en el discurso opresor de tantas dictaduras que marcaron la historia de nuestra Patria Americana.

Por eso estuve allí, por ellos estoy aquí y por esto mismo este laico eternamente agradecido con su Madre Iglesia permanecerá aferrado a su fe solidaria hasta el fin de su humilde historia.

Compatriotas:

Empezamos hoy la intensidad de nuestra tarea.

Liderazgo colectivo.

Nuestra bandera de campaña.

Liderazgo colectivo supone derrotar el caudillismo que perforó los cimientos de la mismísima cohesión social en Paraguay.

La conquista de un proceso de desarrollo, una economía sustentable con equidad social pretende bajar sus más nobles cimientos en este quinquenio que nos ocupa como Presidente.

Alto pensamiento estratégico, altísima competitividad, lectura puntual de los fenómenos mundiales que regulan el mercado, incorporación tecnológica de punta, inversiones, no serán suficientes si no insertamos como transversal y concreto una educación para el cambio social.

Paraguay debe inaugurar una ACTITUD ante los desafíos de su tiempo.

La economía sustentable encuentra el aire de coherencia que respira, en la equidad socio-económica.

Soñamos con un Paraguay socialmente justo. Donde nunca más exista tanta inequidad que convierte a los unos en adversarios de los otros.

Tanta inequidad que genera saciedad y hambre al mismo tiempo.

Y recurro a una frase de Josué de Souza para anunciar que Yo renuncio a vivir en un País "donde unos no duermen porque tienen miedo y otros no duermen porque tienen hambre"

Nuestra respuesta será la acción reductora de los factores que provocan la pobreza estructural, la instalación de condiciones adecuadas para que el Estado sume a la asistencia a sectores de mayor vulnerabilidad estrategias de solución estructural; y por sobre todo, por sobre todo, pretendemos que la responsabilidad social no sea solo un discurso cosmético de pequeños emprendimientos para constituirse en el gran escenario donde el Estado dialogue con los actores sociales y empresariales un Pacto Social que implique acciones, actitudes y lo más importante – que los que hoy son unos y otros – recuperen la visión de un futuro compartido.

Los nuevos modelos de desarrollo agrícola por su intensidad, capacidades tecnológicas y alto rendimiento suponen una expectativa interesante de generación de ventas internacionales; lo cual a su vez va fortaleciendo cada vez más el desarrollo de estos emprendimientos.

Al mismo tiempo se ha visto como constante que los aportes macroeconómicos sustanciosos e importantes no transferían réditos sociales; lo cual se observa en varios escenarios: una visible miseria de algunos sectores inmediatamente próximos a estas explotaciones y un agresivo desplazamiento que suma al dato económico y social una deuda con la dignidad, la fraternidad y la solidaridad que nosotros pretendemos saldar.

Nosotros queremos un Paraguay en el que crezcan TODOS.

Nos importa resaltar la línea de la seguridad alimentaria caracterizada no solo desde el reaseguro de un espacio y oportunidades de producción autogestionaria sino también en su dimensión CULTURAL, SOBERANA E IDENTITARIA.

Dentro de este mismo concepto asumimos el compromiso del proyecto político denominado ALIANZA PATRIOTICA PARA EL CAMBIO, temerario grupo de hombres y mujeres de diversos orígenes partidarios y sociales que en menos de un año de existencia cambió una historia de 60 años...

Esta ALIANZA ha dialogado con la comunidad y desde tal espacio compartido ha surgido siempre como una inquietud la necesidad de un mayor impacto socioeconómico de los emprendimientos energéticos compartidos en la actualidad con los pueblos hermanos de Brasil y Argentina.

Obedientes al mandado acudiremos ante nuestros pares en el afán de encontrar que estas "causas nacionales" se transformen en "Causas Binacionales "de objetividad, solidaridad y conciencia de un futuro compartido.

A propósito, nuestro proyecto cree en la integración, cree en la poesía de la patria sin murallas, cree obstinadamente en la ecuación de fronteras fértiles antes que oclusivas.

Por esto mismo convocamos a la búsqueda de soluciones concretas a problemas menos vinculados a los marcos jurídicos y declamatorios de nuestras legítimas intenciones, enfocando el rumbo a la atención de cuestiones cotidianas que motivan cierta desconfianza en muchos mercosurianos, que pese a sus fortines e hitos, se abrazan y se quieren ; y la mejor demostración la ofrecen los pueblos fronterizos vecinos que supieron escribir sus microhistorias de integración por el camino de los hechos culturales, sociales, solidarios y humanistas.

Damos la bienvenida y el respaldo a diversos esfuerzos de integración ya vigentes o en proceso que tengan a la persona humana como sujeto directo de su beneficio. Nunca olvidemos a SALVADOR ALLENDE y sus jóvenes cien años clamando como el primer día que "mucho más temprano que tarde, se abrirán las grandes alamedas, por donde pasará el hombre libre para construir una sociedad mejor".

¡Esas grandes alamedas estas hoy abiertas y firmes porque no se cubren del indolente asfalto sino de la materia que constituye los sueños de próceres de la Patria Grande…!

Paraguay tiene a sus hijos en el mundo. Hoy al tiempo de agradecer la hospitalidad de los países del mundo que los alojan nos comprometemos a empezar a generar acciones que restituyan a Paraguay esa oportunidad de alojar todos los sueños prosperidad de hermanos y hermanas que un día fueron a buscarlo en otros lares.

Como ese otro Paraguay lindo, instalado, laborioso, que empezó a construir los edificios de la Reina del Plata, Buenos Aires, en la década de los 30 y hoy son generaciones y generaciones de connacionales siempre gratos – como nosotros- a este país que los alojó y les permitió contribuir con su esfuerzo.

¡Cuánto habrán cantado con Carlitos Gardel el VOLVER de la nostalgia y cuantas veces no pudieron y tantas como no pudieron se arroparon de nuevo en el abrigo solidario de vuestro país, Presidenta Cristina y sea esta la histórica oportunidad de un MUCHAS GRACIAS

Saludamos desde aquí a las migraciones más nuevas con destino a Europa y Estados Unidos, englobando aquí a los connacionales que viven en diferentes estados de la tierra, que día a día hacen lo que mejor saben: trabajar.

Nuestro Abrazo a ese otro Paraguay que vive allende nuestras fronteras.

Al tiempo de trabajar por un nido más acogedor para el vuelo del retorno nos comprometemos a dialogar, dialogar y volver a dialogar para se siga viendo en el migrante – donde fuera que estuviera – un hermano que llega, desde una actitud humanitaria y hospitalaria, cuya carencia nos haría dudar de la vigencia de factores fundacionales de nuestra convivencia civilizada

El estado que nos comprometemos a edificar tiene relación con las particularidades de la demanda cívica expresada en las urnas el pasado 20 de Abril.

Una primera acción: mejorar los niveles de institucionalidad de nuestras oficinas del Estado Paraguayo. Desde sus valores. Su Misión. Su eficiencia. El patriotismo del servidor público. Su absoluta transparencia. Su responsabilidad como funcionario del Estado. Y esto es importante porque no existen instituciones corruptas sino funcionarios que se corrompen.

Derrotar el secretismo estatal. Hacer que nuestras instituciones rindan cuentas y mejorar las capacidades de sus operarios son otras miradas ejecutivas que pondremos en vigencia.

Un signo de este tiempo nuevo será la austeridad. Pondremos especial énfasis en el control de los bienes públicos evitando la eternización del despilfarro que unos ostentan mientras la gran mayoría, el gran país, sufre diversas carencias.

Los ajustes, la racionalización de los recursos acompañaran este proceso y serán parte del plan de austeridad que proponemos.

Queremos que en este tiempo las Fuerzas Militares se dignifiquen y sean amigas y compañeras de la comunidad.

Desde las políticas diseñadas en el Ministerio respectivo, se encara una sustancial mejora en las capacidades de la Policía Nacional, incluyendo una especial atención a las condiciones de vida de los cuadros policiales.

Igualmente deberán reducirse dramáticamente las estadísticas de corrupción en esta fuerza a partir de una mayor conciencia, un mejor control y una más enfática respuesta en las faltas y delitos.

Creemos que las Fuerzas Policiales tienen un rol histórico que necesariamente lo asumirá con ética y eficiencia profesional para demostrar que con la confianza y el estimulo de la comunidad y sus instituciones son vitales coparticipes del cambio.

Las Fuerzas Armadas de la Nación deben estar preparadas para la mejor experiencia en tiempo de paz que le tocará vivir hasta el presente. Lejos quedan las operaciones tenebrosas de estas fuerzas para sostener un régimen oprobioso. Nuestro gobierno pretende que las Fuerzas Armadas caminen aliadas con la comunidad por los rumbos de sus aspiraciones de desarrollo.

Ya no queremos un soldado que infunda temor, queremos un soldado que genere confianza.

¡¡Un soldado hermano está naciendo en Paraguay!!

El enfoque de la seguridad tendrá las líneas necesarias que garanticen su integralidad. La mejora financiera, tecnológica, logística es una parte de la estrategia que deberá conjugarse con acciones convergentes en el campo social que al disminuir las causas de la pobreza descomprima la inseguridad cotidiana. Obviamente son procesos que llevará algún tiempo establecer totalmente.

Pondremos un máximo esfuerzo por quitar el estereotipo de "zonas liberadas o peligrosas" a regiones como San Pedro, o los bañados de Asunción, cuyos pobladores en su absoluta mayoría y en la misma proporción que en diversas regiones son honestos y laboriosos.

Nuestro gobierno no perseguirá a nadie por la portación de pobreza…!

Será una pasión la conservación del remanente de bosques naturales y el medio ambiente en General. Factores claves como el Acuífero Guaraní, los humedales y particularmente el AGUA DULCE pasarán a resguardarse aplicando conceptos de recursos estratégicos.

Acciones regionales que apunten hacia este objetivo deberán ser apoyadas indudablemente.

Las Naciones originarias, los Paraguayos y Paraguayas son los primeros propietarios del futuro de sus recursos naturales; de su goce e incluso de su explotación productiva racional.

Las naciones indígenas esperan a la orilla del camino que alguien los convoque a reapropiarse de sus tierras. Estas tierras de ahora en más no solo serán sagradas para su cultura sino – valga la figura- sagradas para la aplicación de la ley.

Ningún blanco que negocie tierras indígenas, que los humille o los persiga tendrá la misma impunidad que tuvo siempre.

El delito contra un indígena debe dejar de navegar en las aguas de la impunidad.

Trabajaremos denodadamente por lograr mejores condiciones de vida para los campesinos, con o sin tierra.

Desterrar ese viejo mal humor social instalado por la inequidad forma parte de nuestra acción desde los organismos respectivos del gobierno que hoy asume.

Necesariamente tenemos que apuntar a mejoras que otorguen mayor valor a la producción encontrando una alternativa a la exportación de materia prima.

Los empresarios tendrán nuestro más pleno respaldo. Pondremos el mejor ambiente de trabajo. El que – a su vez - irá mejorando paulatinamente en el marco de la habilitación de puestos de trabajo.

Una industria, una explotación agrícola concebida con parámetros de incidencia social y resguardo del ambiente, emprendimientos empresariales en otros campos como la comunicación, la banca, los servicios, tendrán un decidido acompañamiento del gobierno. Ç

¡Necesitamos que la empresa funcione en Paraguay!

Estamos trabajando planes en SALUD Y EDUCACION que derroten por fin la exclusión.

Debemos decirlo: La mayor inversión social y política de este gobierno se refleja en una figura muy sencilla: UN NIÑO SANO Y BIEN EDUCADO.

¡¿Qué otro punto de partida puede ser mas auspicioso que la siembra de futuro?

El Gabinete social de nuestro gobierno integrado por Ministerios y Secretarias del ramo acompañará muy de cerca este propósito simultáneo de asistir y cambiar estructuras.

No dejaremos que nadie muera de hambre a consecuencia de nuestro abordaje estructural ni eternizaremos la miseria con nuestras acciones asistencialistas.

Quiero decir algo a los jóvenes. Esta autentica mayoría nacional.

Ya estamos asumiendo nuestro gobierno y recordarás que el jueves 17 de Abril en este mismo lugar yo te pedí un favor. Vos me diste.

Yo te dije, Chera-a, que tu única obligación, tu único compromiso, tu único gran esfuerzo debería ser que fueras AUTENTICAMENTE FELIZ.

Vos, con una sonrisa fuiste a las urnas el 20 y borraste de un boletazo toda la mala onda de varias generaciones.

Ahora te pido casi lo mismo. Si vos llegas a conquistar tu felicidad, con estudio, con acciones solidarias, con valores, TU FELICIDAD hará grande este país…

Yo renuncio a un Paraguay con jóvenes tristes, yo Anuncio, con la colaboración de todos, un Paraguay con jóvenes protagonistas de su destino!!

Hoy cuando este hombre de fe y este laico comprometido con su tiempo atravesaba la ciudad ha visto una vez más lo que nos llena de pena y de vergüenza. Los niños de la calle.

Pensaba en aquellos rostros de puebla que claman visibilidad social, comprensión, mínima solidaridad.

Y me interpelé. ¡Cuánto nos demoraremos en dar respuestas a esta situación?. No es prudente ni serio anunciar tiempos para esa forma de inequidad que se vale de la luz roja, de peligro, para encontrar las dos monedas del día.

No se en cuanto tiempo. No se si lograremos tumbar definitivamente al monstruo de la miseria que los condena, pero sepan, eso sí: que al igual que con la causa de los indígenas, los niños en situación de Miseria tendrán a más de las instituciones asignadas, la ocupación PERSONAL de vuestro presidente.

Compatriotas_

El Paraguay no cambiará el 16 de Agosto. Empezará a cambiar paulatinamente el día y la hora en que te sumes a los que acudirán desde los primeros cien días a ganar las calles diagnosticando, actuando, evaluando.

El edificio de nuestro nuevo Paraguay tiene un ladrillo en tus manos. Acercate, no importa a que sector político respondas, en el Paraguay se acabaron las afiliaciones para lograr un puesto…

Gracias a todos los protagonistas del Cambio…gracias a los patriotas del 20 de Abril… Gracias a los que no dejan de creer!!!

Paraguay despierta….

¡¡¡Despierta Paraguay!!!!

Señor Fernando Lugo

Presidente del Paraguay
15/08/08

Dejen fluir a Dios en ustedes_Chantal Silva canaliza a su SER SUPERIOR

Alcanzar la conexiòn interior. No hay meta mas importante en cualquier disciplina religiosa o espiritual. La letra de cualquier revelaciòn es exterior a la persona, la conexiòn interior, no. Es el primer paso para lograr el camino de retorno a la divinidad, porque nos permite caminar guiados, sin tropiezo.

Conectarse con fe, saber oir a Dios desde nuestro interior. Esa es la invitaciòn oportuna que nos llega a travès de nuestra amiga Chantal, de Mèxico (Jesùs Hubert)

Amados seres de luz por que dudan, por que dejan que su materia hable por ustedes, porque no permiten al Padre eterno fluir desde el centro de su corazón a ustedes y así sean inundados de amor y luz divinos, preguntaran en este momento que se necesita para eso y la respuesta es sencilla solo necesitan ser uno con el Padre, dejarse fluir dejarse amar por él, comenzar a creer que su origen mismo radica en la misma fuente donde todo ha sido creado, donde solo existe la paz y amor del Padre eterno.

Son amados por el simple hecho de estar aquí y traer su hermosa vibración a este planeta, empiecen a sentir ese amor incondicional.

Entendemos que la densidad de su planeta absorbe, que son muchos años de su tiempo en que han estado expuestos al dolor y al sufrimiento de su planeta, que solo han visto por sus ojos externos que les ha negado la verdadera visión del espíritu....

Mis amados seres, ahora que sienten y escuchan lo que en su interior hay, ahora que escuchan la divinidad en ustedes por què dudan, què es tan difícil aceptar que Dios esta en ustedes como lo está en cualquier ser. Ustedes, mis amados seres, tienen el privilegio de vivir la experiencia de dejar que Dios fluya en ustedes y que el Padre les hable en un amoroso momento.

Dejen fluir cada palabra, cada sentimiento que no son solo para ustedes, sino para todos, porque tienen su origen donde todo ha sido creado, dejen de dudar porque eso les hará perder hermosos momentos que serán bálsamo para todos ustedes, entre tanta desarmonía de su mundo encontraran momentos hermosos llenos de armonía, de alta vibración y amor divino, no teman escribir lo que su ser les diga, déjenlo fluir, sean uno con él, y así comenzaràn a ser uno con él para dejar de ser materia y mente racional y comiencen a ser luz y amor divinos.

Sé que ese momento es inimaginable para ustedes, pero será el momento más maravilloso de esta encarnación humana. Estará lleno de amor incondicional, no deben temerlo, porque será un renacimiento en el cual se encontraran con las altas esferas del amor y luz divinas, para regresar a enseñar a toda la humanidad que Dios esta en ellos y así aprendan a dejarlo fluir desde sus corazones, mis amados seres de luz, les amo.

Chantal Silva

13/08/08

BID advierte que crisis de alimentos aumentará la pobreza en América Latina

Nuestra visiòn espiritual de la vida y el mundo no puede estar alejada de la realidad econòmica y social, cuyas variables influyen en el medio que nos toca vivir y que tambièn debemos conocer para que nuestra opiniòn y acciòn organizada, influya en las decisiones que los gobernantes deben tomar para beneficio de nuestros pueblos. (Jesùs Hubert)

El BID muestra impacto de la crisis en relación con la pobreza y el gasto gubernamental

Los países de América Latina y el Caribe deben fortalecer sus programas sociales para aliviar el impacto de los altos precios de los alimentos entre los 71 millones de pobres en la región, indican las cifras recientes de un estudio divulgado por el Banco Interamericano de Desarrollo que toma en cuenta el impacto potencial de los precios de los alimentos. Más de 26 millones de personas en América Latina y el Caribe pueden caer en la extrema pobreza si se mantienen los precios altos de los alimentos, según el BID.

De acuerdo a los datos obtenidos por el BID, que estimó el impacto de la crisis en 19 países de la región, las familias de bajos ingresos pueden avanzar hacia una mayor pobreza si los altos precios de los productos agrícolas tales como el trigo, el arroz y la semilla de soya permanecen constantemente altos, y los países fallan en aumentar tanto su producción agrícola como los ingresos de los pobres.

Las familias pobres gastan la mayor parte de sus ingresos en alimentos y tienen insuficientes activos y ahorros para enfrentar el costo creciente de los artículos de primera necesidad, sostiene el BID. Y si no están disponibles otras opciones, el incremento de los precios puede obligar a las familias a reducir la ingestión de alimentos.

“Los avances recientes en nutrición y educación pueden ponerse en peligro si los precios de los alimentos permanecen altos”, dijo Suzanne Duryea, una de las investigadoras del BID encargadas de dirigir el estudio del Banco. “Los países necesitan ampliar su inversión en programas sociales de protección para aliviar el impacto de la crisis”, señaló.

Los países de América Central y del Caribe, que importan grandes cantidades de alimentos, se encuentran en una situación de mayor riesgo en cuanto a una posible agudización de los niveles de pobreza. Por ejemplo, Haití necesitaría transferir a los pobres el 12 por ciento de su producto interno bruto (PBI) para que puedan mantener los mismos niveles de consumo anteriores a la crisis; Perú necesitaría transferir 4,4 por ciento de su PBI y Nicaragua el 3,7 por ciento, según lo demuestran las cifras del BID (vea el gráfico siguiente).

Recursos que se necesitan para evitar una agudización de los niveles de pobreza (porcentaje del PBI, shock de precios internacionales)


Para calcular el impacto de los altos precios de los alimentos en relación con la pobreza, los investigadores asumieron un 30 por ciento de incremento en los precios del maíz, arroz, trigo, semilla de soya y carne. Este enfoque supuso además que el incremento internacional de los precios será transferido íntegramente a los consumidores.

El estudio también asume que los consumidores no cambiarán sus hábitos de consumo y que la producción de alimentos no responde ante las señales del aumento del precio. Igualmente, calcula el próximo impacto de la crisis, entendida como la diferencia entre sectores que se benefician y sectores que pierden con el incremento de precios.

“Analizamos el impacto sobre la pobreza en un escenario extremo”, dijo Duryea. “Y a pesar de que inclusive este peor escenario es muy improbable que ocurra, muestra sin embargo las serias consecuencias que puede tener el incremento de los precios de los alimentos en los niveles de pobreza, ante la ausencia de políticas efectivas”.

Incremento en los precios de alimentos

El precio mundial de los alimentos creció en promedio un 68 por ciento entre enero de 2006 y marzo de este año. El alza ha sido particularmente aguda para algunos productos alimenticios básicos, tales como el maíz y el trigo, cuyos precios más que se duplicaron en ese mismo período.

Varios factores han influido en el incremento de los precios en los últimos años. El incremento de ingresos en China y la India han estimulado la demanda de alimentos, no sólo en términos de cantidad, sino también en calidad. El consumo per cápita de carne en China se ha incrementado 40 por ciento desde 1980, aumentando a su vez la demanda por cereales. La producción de un kilo de carne requiere por lo menos 7 kilos de granos.

El incremento en el uso de maíz para hacer etanol también ha sido un factor contribuyente a largo plazo para fomentar el incremento de la demanda.

En el corto plazo, los precios también han sido afectados por el debilitamiento del dólar y el incremento en los costos de la energía, y otros productos agrícolas. Restricciones a las exportaciones en muchos países y una sequía en Australia, que eliminó el 10 por ciento de su producción en la cosecha de 2006–2007, han afectado el abastecimiento.

“Los precios se pueden estabilizar en el futuro”, dijo Duryea. “En este momento, los investigadores no están seguros hasta que punto los factores que han estado influyendo en el incremento de precios serán permanentes o transitorios”.

Más personas pobres

Según la muestra de 19 países, el aumento de precios puede llevar a más personas hacia la pobreza. En respuesta a la crisis, entendida como el impacto positivo neto de los precios de exportación de las materias primas, el número de pobres en Chile, por ejemplo, se podría incrementar de un 12,3 por ciento de la población total a un 17,2 por ciento. Los pobres de México podrían incrementarse en un tercio, desde un 20,6 por ciento hasta llegar a alcanzar el 27,5 por ciento de su población total, seguido por Costa Rica y El Salvador, con un 19,8 por ciento y un 18,8 por ciento de incremento, respectivamente. (Vea el cuadro abajo)

Los gobiernos de la región están tomando en cuenta la adopción de distintas políticas para enfrentar el incremento de los precios de los alimentos, incluyendo el control de precios, subsidios, restricciones a las exportaciones y distribución de alimentos. Esas políticas han sido a menudo poco efectivas, porque benefician a los hogares que no las necesitan y limitan los incentivos para incrementar el abastecimiento de alimentos, dijo Duryea.

La mejor política es aumentar la transferencia de dinero en efectivo a los pobres, porque permite a los hogares ajustar su dieta a los precios relativos y no limita el ingreso de aquellos que proveen alimentos a los pobres. A largo plazo, estas transferencias ofrecen los incentivos correctos a los productores de alimentos para aumentar su producción, dijo Duryea.

Además, los países deben asumir pasos concretos para fomentar la producción agrícola interna, incluyendo la disminución de las barreras comerciales, para que los productores puedan beneficiarse con los altos precios del mercado externo. Los gobiernos también necesitan racionalizar la importación de alimentos y mejorar el transporte y la logística, para reducir los costos a los consumidores.

En apoyo de iniciativas semejantes, en mayo último el BID divulgó sus planes para establecer una línea de crédito de US$500 millones para los países que decidan mejorar su productividad agrícola y expandir los programas de transferencia de dinero.

México, Honduras y Jamaica ya se encuentran trabajando con el BID para expandir y fortalecer los programas de protección social existentes, con el propósito de ayudar a los pobres a enfrentar el incremento en el costo de los alimentos, concluyó Duryea.

Tomado de la pàgina web informativa del Banco Interamericano de Desarrollo: http://www.iadb.org/

La sinfonia del Nuevo Mundo...¿y de la Nueva Era?_Sinfonia de Antonín Dvořák(1893)

La Sinfonía nº 9 en Mi menor Op. 95

El significado de los sueños_Escribe: Bertha Alicia Medina

Para quienes viven en un mundo de supersticiòn, temores o tambièn de inconciencia, sin tomar en cuenta que la vida se mueve no solo en el plano de lo visible materialmente y que existe tambièn una dimensiòn espiritual, tan cierta y real, como afeitarse o comerse un pan, publicamos esta explicaciòn sobre el significado de los sueños que nos entrega nuestra amiga Bertha Alicia Medina, de Tampico, Mèxico, quien tiene una comunicaciòn permanente con su àngel de la guarda (llamado Charly) y con otros seres de luz. (Jesùs Hubert)


He estado recibiendo algunos correos de personas que me preguntan acerca de los sueños.

Bueno yo creo que existen al menos dos tipos de sueños. El primero, que es una recopilación de nuestra mente, de nuestros pensamientos, por ejemplo: aquellos sueños ilógicos o absurdos, como el que vas navegando en un barco y desembarcas en el patio de tu casa, o aquellos sueños que se relacionan con sucesos que viste o viviste, si en la tarde tu viste una película de vampiros y al dormir sueñas con vampiros, esos son los sueños creados por nuestra mente, por nuestros miedos o preocupaciones. Y por lo general son los que mas recordamos, porque están almacenados en nuestra memoria.

El segundo tipo de sueños, es cuando dormimos profundamente y hacemos viajes, viajes astrales a otras dimensiones, es cuando salimos de nuestro cuerpo fisico y visitamos lugares de otro tiempo, de otra dimensión.

Todos hacemos viajes mientras dormimos, porque al dormir profundamente la mente se calla, se apaga y entonces podemos salir, podemos ser libres y viajar a donde nosotros queramos o los ángeles nos lleven.

Desgraciadamente hemos permitido que la mente nos domine y la verdad es que la mente es un instrumento la mente solo es el vehiculo y nosotros somos el conductor.

Asi que cuando comprendemos esto, cuando ya logramos tomar el control de nuestra mente es entonces que seremos libres, es entonces que comprenderemos la verdad y es entonces que podremos hacerlo todo!y estaremos unidos, porque la mente es la que nos ha separado y nos ha limitado, depende de la creencia de cada quien.

El sueño en la cuarta dimensión, es aquel lugar en el universo donde se almacenan nuestros peores pensamientos, nuestros miedos y toda aquella mala energía que hemos creado para los demás, es una dimensión oscura, llena de “monos” y muchos seres del mal, es un mundo entre nosotros y la luz.

Creo yo que es como una especie de filtro, para que nuestras malas energías no contaminen las demás dimensiones.

En esa dimensión también hay muchas almas de personas que murieron arrepentinamente y que no supieron que onda, o personas que no quisieron separarse de sus seres queridos, y decidieron quedarse ahi, porque desde la cuarta dimensión pueden vernos y escucharnos, por ser la dimensión mas cercana a la nuestra, pero esas almas son atormentadas por los seres que ahí viven, son prisioneros de todas esas cosas feas que todo el mundo ha creado.

Así que cuando soñamos o tenemos pesadillas, es porque nuestro viaje llegó hasta la cuarta dimensión. Mucho tiempo yo viajaba dormida a este lugar, yo creía que solo eran pesadillas producto de mis miedos. Ahi me la pasaba luchando contra demonios y espíritus del mal, rescatando o ayudando a las almas a encontrar la luz.

Hasta que una noche soñé que viajaba ahí como de costumbre , pero esta ves me encontré con Verónica una amiga que veo casi todos los días, cuando desperté la llamé por teléfono para contarle mi sueño y cual fue mi sorpresa que ella soñó exactamente lo mismo que yo, no parecido sino igual!.Ahí comprendí que nosotros viajamos mientras dormimos.

Ahora la 5a y la 6a y 7a dimensión son aquellos sueños, o mejpr dicho viajes donde podemos ver a los Ángeles seres de luz y maestros espirituales. Son aquellos sueñós maravillosos donde recibes instrucciones, aquellos que te dan enseñanza, aquellos que te dan mensajes y que te ayudan a comprender quien eres y porque razón estas en este planeta ahora.

Muchas personas tienen la inquietud de saber el significado de sus sueños, se han hecho muchos estudios de esto, incluso hay libros que te dicen lo que el autor cree que significan, pero lo que yo he aprendido con mis viajes o mis platicas con los seres de luz, es que el verdadero significado es el que tu entiendes, el que tu ves o el que tu crees.

¿No le entiendes a tu sueño? ¿Es negativo? ¿Ya lo analizaste y no te dice nada?, Bueno, entonces suéltalo, olvídalo. Porque solo son miedos o productos de tu mente desenfrenada.

Cuando el sueño te hace reflexionar, cuando te hace cambiar o te hace entender, es entonces una enseñanza de los ángeles o seres de luz, es un paso mas que puedes dar en tu camino evolutivo.

Estos sueños se van dando con la frecuencia o depende de la rapidez en que tu vayas creciendo en tu camino espiritual. Recuerdo que cuando yo le contaba a mi esposo estos sueños llenos de mensaje, el se quedaba mirándome con ojos muy grandes pensando seguramente "que se fumó esta mona?" …jejejeje, pero en verdad no me fumo nada,no son alucinaciones, ni tampoco solo sueños, porque cuando le pregunte a Charly, mi ángel, el dijo:

“Esto que llaman sueños muchas veces son mas reales que el que estés ahora acostada en tu cama".

Por esa razón aprendí a diferenciar los sueños de los viajes astrales, aprendí a viajar a las demás dimensiones sin tener que atravesar por la 4a, asi llego directo al mundo angelical, al mundo de Dios, y no solo al dormir, sino despierta! He aprendido a viajar conscientemente y esto lo haces al callar tu mente en meditación, cuando yo la callo, puedo viajar junto con Charly a cualquier lugar en cualquier dimensión, claro que solo voy a los lugares permitidos, no puedes viajar, o mejor dicho no debes viajar a las casas de otras personas, porque debemos respetar su privacidad y su libre albedrío. Si hay personas que lo hacen, que no les importa quebrar las reglas, pero son personas que viajan por la 4a dimensión y no están en el camino de la luz.

Nosotros, los que si trabajamos en la luz, no lo hacemos nunca, podemos ayudar mas no interferir, podemos ayudar sin irrumpir y esto lo haces viajando al centro del universo que esta en la 5a dimensión, a lo que yo llamo el centro del universo, y desde ahí pedirle a Dios Padre por los demás.

Un beso,
siempre en la luz,
Bertha Alicia
mailto:Aliciabamcbamc@hotmail.com

"Ven ya, este es el tiempo..."_Sueño de Patty Paredes

Hay que despejar las sombras de tragedia y temor que rodeaba a la expectativa que teniamos acerca de la transformaciòn de la tierra.

Ya lo dijo la Madre Maria en el mensaje que hemos publicado los dias 06/08 y 08/08: "No es un final, es un nuevo comienzo".

Y ese cambio, està siendo anunciado de muchas formas en el mundo, una de ellas es a travès de lo sueños, porque los sueños son también medios de comunicación entre los planos y las dimensiones.

Patty Paredes de Lima, Perú, es una persona con percepción especial, que ha servido también de canal para seres de luz y en estos días, ha tenido el sueño que les damos a conocer.

Lo hacemos para que otras personas que posiblemente estén experimentando sueños-mensaje, similares, entiendan que no son casuales en este tiempo. Y, si desean compartirlos, nos lo envíen a esta dirección: jesushubert@gmail.com

Si siguen la secuencia de los artículos y mensajes que venimos publicando en estos días, entenderán mejor el sentdido de estas manifestaciones. (Jesús Hubert)

Cuando volví a tener otra visión o sueño, me veía caminando por las calles, mirando como perdida. Estaba como que no sabía por donde caminaba, cuando de pronto, debido a que otras personas me miraban y observaban fijamente, pude darme cuenta de que estaba vestida con ropas muy humildes y, además, que no eran mías. Me quedaban grandes, era ropa de otra persona, todo, todo era grande. Yo me veía a misma y decía por qué estoy así.

No lo entendía y no podía creer. Me miraba a mi misma, buscaba la forma de poder quitarme esa ropa… y caminaba… y caminaba. Es ahí cuando me doy cuenta de era esa la razón por la me encontraba caminando sin descanso, caminando calles y calles…y la verdad es que no sabía donde estaban mis verdaderas vestiduras.

En ese momento, lloré amargamente por que me daba cuenta que estaba perdida por las calles y que no tenía mi verdadera identidad, y sabia que nadie podría reconocerme porque no era yo.

Cuando en eso cayó un rayo del cielo, o del infinito, porque yo en este sueño o visión, sabia que no había cielo (dije: un rayo vino del infinito).Este rayo tomo cuerpo, y me dijo:

- “Desnúdate, quítatela, pues todo lo que llevas encima no es tuyo y mira tu verdadero nombre, tómalo, agarra tu capa y ven pronto…te esperan.”

Entonces yo dije que no podía desnudarme, por que no podía quedarme sin nada, entonces aquel ser me dijo:

- “Tu eres a quien esperan, hay mucho por hacer. Vamos, quítate todo lo que llevas puesto. Toma la capa que te di, ¡ven…es la hora!”

Yo buscaba la capa, dado que me presionaba y le digo que dónde hay tal capa, de que hablas. Y me dice esto:

- “Toma la capa que te di y cúbrete solo de lo que debes cubrirte y todo te será dado, confiad y recibiréis, mas no esperes que el cielo cambie de lugar por ti. Es verdad que si me escuchas, cambiaras tus vestiduras por una única que jamás te quitaras. El tiempo y la hora llegaron… ven ya.”

Quien eres que me hablas así:

- “Soy el enviado a recoger aquellos que estan perdidos por que llego la hora de reuniros a todos vosotros…¿vienes ya?

Si iré, se que iré, mas aun no se cuando.

- “Esta es la hora, este es el tiempo, ya no hay elección. Perteneces al todo y es ahí, justo ahí, donde estarás”.

Patty Paredes
suan_sac@hotmail.com