Internet: Estamos vigilados _ Escribe: Raúl Mendoza / La República

La privacidad en la Internet es una ilusión. Somos como ratones en un inmenso laboratorio absolutamente controlado y a merced de los que diseñan el consumo y de los guardianes del “orden” global.

Entérense cómo, en este informado artículo que publicó el diario “La República”, en su suplemento “Domingo” de esta semana. Es bueno saberlo. (Jesús Hubert)

Cada vez que usamos internet, un teléfono móvil, una tarjeta de crédito, dejamos un registro digital. El periodista norteamericano Stephen Baker explica en su libro “Numerati” –como llama a los analistas de datos– la forma en que estos expertos usan esa información. Ellos lo saben casi todo de nosotros, advierte.

Cuando uno de nosotros abre una cuenta de correo, se une a alguna red social, participa en un foro virtual o navega en un océano de sitios web, entrega con cada click información sobre su vida y sus principales intereses. Yahoo, uno de los portales más poderosos del planeta, recoge un promedio mensual de 2,500 datos de cada uno de sus 250 millones de usuarios. Así, el gigante de la red puede definir un perfil de sus visitantes y ofrecerles la información y servicios que andan buscando. También cumple con uno de sus propósitos: ser “el servicio global esencial para consumidores y negocios”.

En la era de las nuevas tecnologías todo aquel que hace uso de ellas deja una ‘huella’ fácil de seguir. Pasa no solo con internet, sino también al usar tarjetas de crédito o con una llamada por teléfono móvil a otra persona. Allí se generan millones de datos. Esa información, analizada, procesada, dotada de sentido, sirve para adelantarse a las necesidades de los usuarios en el futuro. ¿Quiénes hacen el trabajo? Una élite de profesionales: ingenieros, matemáticos, analistas de empresas globales o gobiernos. El periodista norteamericano Stephen Baker los ha llamado “Numerati” en un libro con el mismo nombre.

“Están cribando toda la información que producimos en casi todas las situaciones de nuestras vidas. (…) Para ellos, nuestros registros digitales crean un enorme y complejo laboratorio del comportamiento humano. Tienen las claves para pronosticar los productos y servicios que podríamos comprar, los anuncios de la web en que haremos click, qué enfermedades nos amenazarán en el futuro y hasta si tendremos inclinaciones –basadas en análisis estadísticos– a colocarnos una bomba bajo el abrigo y subir a un autobús”, dice Baker. Son casi el “Gran Hermano” vigilante del que hablaba George Orwell.




Los reyes del barrio

El omnipresente Google es el rey de los numerati y usa sus ingresos para potenciar la red más poderosa del mundo, la de múltiples aplicaciones. Y obtiene más información que nadie. Junto a Yahoo realiza –según Baker– marketing en publicaciones online colocando un cookie (galleta) a los usuarios para seguir sus movimientos. “Ni se molestan en conseguir nuestros nombres y direcciones (…) Nuestros patrones de navegación son suficientes. Un madrileño que lee un artículo sobre París y consulta el precio de un tinto de Burdeos, tendrá más probabilidades que otros, según decide un programa informático, de hacer click en un anuncio de Air France. Así que le colocan uno mientras navega por la red”. Esto, con matices, pasa en todo el mundo. ¿Se ha percatado de que a veces le llega información al correo sobre un tópico que justamente buscaba en la red? Esa es la presencia numerati, al otro lado de la pantalla de PC.

Google incluso aplica el análisis de datos a su propia organización. Enfrentado a una diáspora de ingenieros, diseñadores y ejecutivos, está desarrollando un modelo predictivo que le permita conocer el estado de ánimo de sus empleados y averiguar quién quiere largarse. ¿Cómo lo harán? Con una fórmula matemática trabajada a partir de muchos datos: La información tradicional de entrevistas, registros de nóminas, ascensos y evaluaciones es cruzada con sus “intinerarios” en internet. Algo parecido está haciendo IBM. Con la ayuda de antropólogos, sicólogos y lingüistas ha enfocado sus esfuerzos en colocar a cada trabajador en la función correcta según sus habilidades, y rodearlo de colegas que lo ayuden a ser lo más productivo posible. Y aquí también es clave el análisis de su rutina digital.

La huella móvil

En el tema de los teléfonos, varias compañías en el mundo hoy pueden trazar las rutas que vamos dibujando mientras usamos un teléfono móvil. En Estados Unidos la compañía Sense Networks convierte a los usuarios telefónicos en puntos parpadeantes en un mapa y luego extrae conclusiones. Si el punto pasa muchas noches en el mismo barrio es posible calcular sus ingresos y el valor promedio de su casa. También pueden identificarse a los que van de copas en la noche, los que juegan al golf, los que van a la iglesia, los que toman trenes. “Están fichados por los datos”, dice Baker en un reciente artículo.

Y no es todo. El “sistema Sense” reconoce patrones similares entre los puntos y asigna a cada grupo su propio tono de color. “¿Por qué centrarse en todos estos puntos? Porque si un comerciante monta una campaña para determinados barrios, puede ampliar la campaña a lugares con los mismos patrones. (…) Los políticos, que empiezan a usar técnicas de análisis de datos para llegar a votantes potenciales, podrían estudiar los colores de esos puntos en sus mítines. Luego podrían buscar esas tribus en otro pueblo o ciudad”, explica el autor de “Numerati”.

¿Cómo se usa la información que entregamos al usar una tarjeta de crédito? Las cadenas de supermercados localizan, por ejemplo, dos productos que siempre se compran juntos –por muchos usuarios– y pueden colocarlos en dos pasillos separados para que tengan que pasar por un tercero y compren otros que no tenían previsto. También pueden establecer el patrón de consumos en restaurantes o el nivel de los locales que frecuentas. Eso influye en los encartes que te hacen llegar, o las promociones e invitaciones que te envían.

En este tema el futuro ya está aquí. En Portland, Estados Unidos, Intel Corp, fabricante de semiconductores, ha colocado sensores en casas de jubilados. Con ellos realiza mapas de sus movimientos en casa, calcula sus pasos, registra el tono de sus voces y hasta cuánto tardan en reconocer a quien llama por teléfono.

También toman nota de sus vueltas en la cama, sus idas al baño, las visitas a la cocina a medianoche. Registran todo. ¿Para qué? Intel está desarrollando diagramas de comportamiento de cada hogar. Con el tiempo, esperan programar los ordenadores para que puedan reconocer enfermedades, como los primeros estadios de Parkinson o Alzheimer.

“No pasará mucho tiempo hasta que nos encontremos rodeados de sensores”, augura Baker. Para entonces los numerati nos conocerán mejor que nadie.

Publicado con el título: “Te estoy chequeando” en el suplemento “Domingo”, del diario La República, de Lima-Perú, el 06/12/2009

Se llama amistad _ Canta: Beatriz Luengo

Como el espejo que muestra tu apariencia exterior,
un amigo refleja tu interior ...
confirma tu ser
y tu camino.

(Jesús Hubert)






Se llama amistad

Puede que pienses que todo va ir bien,
Que tus sueños tu sola harás realidad,
Es fácil pensar que sola podrás,
Pero es duro sentir soledad,
Tu cambiaras y descubrirás

Que sola no estas si sabes buscar,
Un espíritu afín, un faro en el mar
Que al brillar te ayude a salir
Te tienda su mano te ayude
A cumplir tu destino...
Se llama amistad

Es quien sabrá si estas bien o estas mal,
Si ríes o sientes dolor, tu alma gemela,
En quien confiar, que vele por tu corazón
Tu cambiaras y descubrirás

Que sola no estas si sabes buscar
Un espiritu afín un faro en el mar
Que al brillar te ayude a salir
Te tienda su mano te ayude
A cumplir tu destino...
Se llama amistad

Y cuando te sientas mal y ya no puedas más
Tu creerás naufragar pero no te puedes rendir
Sabes que debes seguir, no pierdas la fe

Que sola no estas si sabes buscar
Un espíritu afín un faro en el mar
Que al brillar te ayude a salir

Te tienda su mano te ayude
A cumplir tu destino y te
Ilumine en tu camino
Se llama amistad

Bolivia: ¿Por qué fue reelegido Evo? _ Escribe: Atilio A. Borón / Página 12

Evo ganó de pie. Sin necesidad de venias y concesiones cortesanas.

Evo Morales encarna el nuevo amanecer del pueblo latinoamericano. Es un líder popular, de origen y vocación. Su reelección con más del 60% de los votos así lo confirma.

Que diferencia con la ambigua administración socialista de la Señora Bachelet, en Chile, donde los militares son el poder real detrás del trono y están a punto de cederle el gobierno nuevamente a la derecha. Aprendan, amigos chilenos. La firmeza y la consecuencia, si paga electoralmente. Esa es la lección de Bolivia y también de Uruguay.

Estemos atentos a cómo va a reaccionar el poder del dinero, interno y externo. Y por favor, que los “demócratas” de papel y pantalla, no vengan a decir ahora que el peligro es la injerencia de Chávez, preocúpense mas bien de que pronto tendremos las bases militares norteamericanas en Colombia, que “casualidad”, justamente cuando avanzan y se consolidan los gobiernos populares.

Para que conozcan las razones de peso por las cuales fue reelegido Evo Morales y lo que esto significa para Bolivia y Latinoamérica, incluimos el video de su discurso después del triunfo y luego una esclarecedora nota del diario Pagina 12 de Argentina.(Jesús Hubert)

Discurso de Evo Morales después de su arrolladora reelección



Segunda parte




Una semana atrás celebrábamos el triunfo de Pepe Mujica en Uruguay. Hoy tenemos renovadas –y también más profundas– razones para festejar la notable victoria de Evo Morales.

Tal como lo señalara el analista político boliviano Hugo Moldiz Mercado, el rotundo veredicto de las urnas marca al menos tres hitos importantísimos en la historia de Bolivia: (a) es el primer presidente democráticamente reelecto en dos términos sucesivos; (b) es el primero, además, en mejorar el porcentaje de votos con que fue electo la primera vez (53,7 por ciento), y (c) es el primero en obtener una abrumadora representación en la Asamblea Legislativa Plurinacional. Además, cuando salgan los escrutinios definitivos –no disponibles al momento de escribir estas líneas– tal vez haya concretado la obtención de los dos tercios en el Senado, lo que le permitiría nombrar autoridades judiciales y aplicar la nueva Constitución sin oposición. Todo esto convierte a Evo Morales, desde el punto de vista institucional, en el presidente más poderoso en la convulsionada historia de Bolivia. Obviamente, esto no le va a impedir al Departamento de Estado reiterar sus conocidas críticas acerca de la “defectuosa calidad institucional” de la democracia boliviana, el “populismo” de Evo y la necesidad de mejorar el funcionamiento político del país para garantizar la voluntad popular, como por ejemplo se hace en Colombia, donde unos 70 parlamentarios del uribismo han sido investigados por la Corte Suprema de Justicia y la Fiscalía por sus supuestos vínculos con los paramilitares, y 30 de ellos enviados a la cárcel con sentencia firme por ese motivo.

El desempeño electoral del líder boliviano es impresionante: triunfo arrollador en la convocatoria de la Asamblea Constituyente, julio del 2006, que sentaría las bases institucionales del futuro Estado Plurinacional; otra aplastante victoria en agosto del 2008 (67 por ciento) en el Referendo Revocatorio forzado por el Senado, controlado por la oposición, con el abierto propósito de derrocarlo; en enero de 2009 el 62 por ciento de los votantes aprobó la nueva Constitución Política del Estado. ¿Qué hay detrás de esta impresionante máquina de ganar elecciones, indestructible pese al desgaste de cuatro años de gestión, los obstáculos interpuestos por la Corte Nacional Electoral, la hostilidad de Estados Unidos, campañas de desabastecimiento, intentonas de golpes de Estado, amenazas separatistas y planes de magnicidio?

Lo que hay es un gobierno que ha cumplido con sus promesas electorales y que, por eso mismo, desarrolló una activa política social: Bono Juancito Pinto, que llega a más de un millón de niños; Renta Dignidad, un programa universal para todos los bolivianos mayores de 60 años que carezcan de otra fuente de ingresos; Bono Juana Azurduy, para las mujeres embarazadas; que erradicó el analfabetismo aplicando la metodología cubana del programa Yo Sí Puedo, que permitió alfabetizar a más de un millón y medio de personas, por lo que el 20 de diciembre de 2008 la Unesco (no los partidarios de Evo) declaró a ese país territorio libre de analfabetismo. El solidario internacionalismo de Cuba y Venezuela también permitió la construcción de numerosos hospitales y centros médicos, a la vez que miles de personas recuperaron la vista gracias a la Operación Milagro. Importantes avances se registraron también en materia de reforma agraria, la recuperación de las riquezas básicas (hidrocarburos) y el manejo de la macroeconomía, lo que le ha permitido a Bolivia, por primera vez en la historia, contar con importantes reservas estimadas en 10.000 millones de dólares y una situación de bonanza fiscal que, unida a la colaboración de Venezuela en el marco del ALBA, le permitió a Morales realizar numerosas obras de infraestructura en los municipios y financiar su ambiciosa agenda social. Por supuesto, quedan muchas asignaturas pendientes. Pero todo lo anterior sumado a la permanente preocupación de Evo por concientizar, movilizar, organizar a su base social –haciendo a un lado los desprestigiados aparatos burocráticos que, al igual que en la Argentina, no movilizan a nadie– hizo posible su rotundo triunfo. Convendría tomar nota de esta lección.

Publicado con el título: "¿Por qué ganó Evo?" en el diario Pagina 12 del 07/12/2009

La muerte lenta de Víctor Jara _ Escribe: Manuel Délano / El País

Disculpen Ustedes, si hay algo que disculpar. Ya habíamos publicado una nota estos días sobre el tema. Pero creemos que hay historias que deben ser conocidas para que no se repitan nunca más y también para que el corazón guarde gratitud eterna por quienes dieron su vida por lo que creyeron. Por su fe en el hombre y la vida.

Lo que leerán es como hoy el diario El País, de España, recuerda a Victor Jara, el cantautor chileno asesinado por la dictadura de Pinochet y que la semana que termina recibió los honores y la despedida de su pueblo después de 36 años de su asesinato.

Conocer la historia de Víctor Jara y sus canciones, es beber de lo más puro del espíritu humano y también, conociendo su final, asombrarnos de lo que son capaces algunos seres contra la luz. (Jesús Hubert)

Homenaje y funeral público de Victor Jara el 3,4 y 5 de Diciembre del 2009

Torturado y asesinado por los golpistas chilenos, el cantautor fue sepultado de forma casi clandestina en un modesto nicho. EL PAÍS reconstruye su muerte con los recuerdos de los testigos

Cansados y con sus manos entrelazadas en la nuca, los 600 académicos, estudiantes y funcionarios de la Universidad Técnica del Estado (UTE) tomados prisioneros por los militares golpistas iban entrando al Estadio Chile, un pequeño recinto deportivo techado cercano al palacio de La Moneda. Un oficial con lentes oscuras, rostro pintado, metralleta terciada, granadas colgando en su pecho, pistola y cuchillo corvo en el cinturón, observaba desde arriba de un cajón a los prisioneros, que habían permanecido en la universidad para defender el Gobierno del presidente socialista Salvador Allende. Era el 12 de septiembre de 1973, día siguiente del golpe militar, en el alba de la dictadura de 17 años encabezada por el general Augusto Pinochet.

Con voz estentórea, el oficial repentinamente gritó al ver a un prisionero de pelo ensortijado:

-¡A ese hijo de puta me lo traen para acá! -gritó a un conscripto, recuerda el abogado Boris Navia, uno de los que caminaba en la fila de prisioneros.

"¡A ese huevón!, ¡a ése!", le gritó al soldado, que empujó con violencia al prisionero. "¡No me lo traten como señorita, carajo!", espetó insatisfecho el oficial. Al oír la orden, el conscripto dio un culatazo al prisionero, que cayó a los pies del oficial.

-¡Así que vos sos Víctor Jara, el cantante marxista, comunista concha de tu madre, cantor de pura mierda! -gritó el oficial. Navia rememora. Es uno de los testigos del juez Juan Fuentes, que investiga el asesinato del cantautor, uno de los crímenes emblemáticos de la dictadura, porque Jara fue con su guitarra y con sus versos el trovador de la revolución socialista del Gobierno de Allende en Chile. Por su impacto y la impunidad en que están los culpables, el crimen de Jara es en Chile el equivalente al asesinato de Federico García Lorca en España.

"Lo golpeaba, lo golpeaba. Una y otra vez. En el cuerpo, en la cabeza, descargando con furia las patadas. Casi le estalla un ojo. Nunca olvidaré el ruido de esa bota en las costillas. Víctor sonreía. Él siempre sonreía, tenía un rostro sonriente, y eso descomponía más al facho. De repente, el oficial desenfundó la pistola. Pensé que lo iba a matar. Siguió golpeándolo con el cañón del arma. Le rompió la cabeza y el rostro de Víctor quedó cubierto por la sangre que bajaba desde su frente", cuenta a este periódico el abogado Navia.

Los prisioneros se habían quedado pasmados mirando la escena. Cuando el oficial, conocido como El Príncipe y hasta hoy no identificado con plena certeza, se cansó de golpear, ordenó a los soldados que pusieran a Jara en un pasillo y que lo mataran si se movía. El autor de canciones como El cigarrito y Te recuerdo Amanda, que Serrat, Sabina, Silvio Rodríguez y Víctor Manuel han incorporado en sus repertorios, entró así al campo de prisioneros improvisado por los militares donde vivió sus últimas horas.

Muchos recordaron a Jara con emoción esta semana, cuando su viuda e hijas y la fundación que lleva su nombre organizaron el funeral que no pudo tener en 1973, la despedida popular que merecía, para sepultar los restos del cantautor, exhumados en junio por orden del juez y devueltos a la familia después de una nueva autopsia, que confirmó las huellas de bala y torturas.

El ensañamiento con Jara fue uno de los signos de la dictadura de Pinochet (1973-1990), que truncó con brutalidad el Gobierno de Allende y los sueños socialistas, dejando un reguero de más de 3.200 muertos y desaparecidos, alrededor de 30.000 torturados y decenas de miles de exiliados. El Chicho, como era conocido Allende, un médico socialista y masón, había llegado a la presidencia en 1970, en su cuarto intento, con el 36% de los votos, encabezando la Unidad Popular, la coalición que reunía a la izquierda chilena en un arco multicolor.

Con un programa que ofrecía reforma agraria, medio litro de leche diaria para los niños y la nacionalización del cobre, principal riqueza de Chile, en manos de empresas norteamericanas, la victoria de Allende en las urnas, la primera de un marxista en Occidente en plena guerra fría, sorprendió a Estados Unidos e insufló esperanzas en muchos países, incluidos los opositores de Franco en España. Un irritado presidente Richard Nixon ordenó en la Casa Blanca intensificar las acciones desestabilizadoras.

Pero en Chile se vivían tiempos de efervescencia. Las movilizaciones sociales iban en ascenso y con Allende en La Moneda, el Gobierno ganó apoyo en las urnas en lugar de perderlo. El cerrojo norteamericano se apretó con el embargo de las exportaciones de cobre, en réplica a una nacionalización en la que Chile resolvió no indemnizar a las empresas expropiadas por haber obtenido ganancias excesivas, mientras la oposición de centro y derecha se reunió en una coalición contra Allende, y la izquierda más radicalizada comenzó a desbordar al Gobierno acusándolo de reformista. La lucha política se exacerbó.

El Gobierno socialista concitó una amplia adhesión de artistas e intelectuales. En los tres años de Allende, Chile vivió un destape cultural como nunca antes y Víctor Jara fue uno de los protagonistas. Hijo de inquilinos campesinos, conoció de la explotación y miseria en su infancia y juventud. Aprendió música por la intuición de su madre. Cuando ella falleció, viajó a Santiago a estudiar teatro. Como director teatral recibió premios de la crítica y la prensa por sus montajes e hizo giras por dos continentes.

Mientras estudiaba dramaturgia, comenzó a tocar y componer con el grupo Cuncumén. Después trabajó con la pléyade del folclor chileno: Quilapayún, Inti Illimani, Ángel e Isabel Parra, Patricio Manns, Rolando Alarcón. Violeta Parra, la autora del universal Gracias a la vida, fue una de las que descubrió tempranamente el talento de Jara como compositor e intérprete.

Militante comunista, Jara defendió a la Unidad Popular con su guitarra, hizo canciones de protesta, pero sus obras mayores, aquellas más sencillas e imperecederas, son las que brotan desde la tierra y de la pobreza de las barriadas periféricas de Santiago, las fuentes de su saber. Víctor creía que "la mejor escuela para el canto es la vida", recuerda su viuda, Joan Turner, en Un canto trunco, las memorias de Jara. Nombrado embajador cultural por Allende, prefería compadrear en una peña popular a los cócteles de diplomáticos.

Durante el paro de octubre de 1972, con el que la oposición quiso poner de rodillas al Gobierno, junto con decenas de miles de personas, Jara salió a realizar trabajos voluntarios para impedir que la economía se detuviera. En la vorágine escribió Manifiesto, su testamento musical: "Yo no canto por cantar / ni por tener buena voz, / canto porque la guitarra / tiene sentido y razón".

Con la inflación desbocada, desabastecimiento y mercado negro, el transporte paralizado y con el mayor partido opositor, la Democracia Cristiana, cerrando las puertas al diálogo para encontrar una salida, a Allende casi no le quedan opciones, y muchos creen que un golpe militar es inminente. Resuelve que el martes 11 septiembre llamará a un plebiscito que decidirá si sigue o no en el poder. Enterados, los militares adelantan el golpe militar para ese martes.

El escenario que había escogido Allende para pronunciar este discurso que podría haber cambiado la historia es la sede de la UTE. Nunca llegó. Enterado de la sublevación militar, Allende acude con sus colaboradores más cercanos a La Moneda, a defender la democracia. Dispuestos a todo, los militares bombardean el palacio y Allende, que sólo saldrá sin vida de ese lugar, pide a los trabajadores que permanezcan en sus puestos, pero que no se dejen provocar, y anticipa en su lúcido discurso final que otras generaciones superarán ese momento.

En asambleas por facultad, la comunidad de la UTE resolvió permanecer en la sede universitaria, como pidió Allende. Entre ellos, Víctor Jara, que trabajaba en extensión en la universidad e iba a cantar en el acto de Allende. Habla dos veces por teléfono con Joan y cree que volverá a casa al día siguiente. Esa noche anima a los estudiantes en su último recital, mientras en todo Santiago suenan las balas de los militares.

Al día siguiente, los militares instalan un cañón frente a la universidad y disparan a la rectoría mientras un centenar de soldados vacía sus cargadores. No hay resistencia: estaban desarmados. Rompen puertas y cerrojos y toman prisioneros a los 600 que permanecían ahí.

El infierno está a un par de kilómetros, en el Estadio Chile, rebautizado en democracia como Estadio Víctor Jara. Ahí el cantautor queda tendido en el suelo. A un estudiante peruano que confunden con cubano le cortan una oreja con un cuchillo. A un profesor de ciencias sociales que llevaba pruebas recién corregidas de sus alumnos le piden las dos mejores notas, las entrega y lo obligan a que se coma las hojas. Los amenazan con barrerlos con "las sierras de Hitler", ametralladoras de gran calibre cuyas balas cortan los cuerpos. Un obrero grita: "¡Viva Allende!", y se arroja desde las graderías, muriendo desangrado. En el recinto caben apretadas 2.000 personas, pero hacinan a más de 5.000 prisioneros.

El Príncipe tiene visitas de oficiales y quiere exhibir a Jara. Un oficial de la Fuerza Aérea que está con un cigarrillo le pregunta a Jara si fuma. Con la cabeza, niega. "Ahora vas a fumar", advierte, y le arroja el cigarrillo. "¡Tómalo!", grita. Jara se estira tembloroso para recogerlo. "¡A ver si ahora vas a tocar la guitarra, comunista de mierda!", grita el oficial y pisotea las manos de Jara, relata Navia.

"Cuando llegaron más prisioneros y los soldados fueron a recibirlos, Víctor se quedó sin custodia. Entre varios lo arrastramos adonde estábamos y comenzamos a limpiar sus heridas. Llevaba casi dos días sin comida ni agua", dice Navia. Un detenido consigue que un soldado le regale un tesoro: un huevo crudo. Se lo dan a Jara. Con un fósforo, el cantautor perfora el huevo en ambos extremos y lo sorbe. "Nos dijo que así aprendió en su tierra a comer los huevos", recuerda.

A Jara le vuelven las energías. "Mi corazón late como campana", dice. Y habla, de Joan y sus hijas. Dos detenidos logran salir libres gracias a contactos. Varios escriben mensajes breves para que avisen a sus parientes de que están vivos. Víctor pide lápiz y papel. Navia le pasa una libreta pequeña de apuntes, que hoy conserva la Fundación Jara como pieza de museo. Escribe con dificultad sus últimos versos: "Canto que mal que sales / Cuando tengo que cantar espanto / Espanto como el que vivo / Espanto como el que muero".

Repentinamente, dos soldados lo toman y arrastran, y Jara alcanza a arrojar la libreta. Navia se queda con ella. Comienza una golpiza más brutal que las anteriores, a culatazos. Otros prisioneros lo verán con vida horas después. Un conscripto, José Paredes, confiesa 36 años después que jugaron a la ruleta rusa con Jara antes de acribillarlo en los subterráneos. Es el único procesado vivo en el caso. El otro, el jefe del recinto, el coronel Mario Manríquez, falleció. La primera autopsia, en 1973, revela 44 disparos. La nueva, en 2009, confirma que Jara murió por múltiples impactos. Pero Paredes se retracta de su confesión.

Al anochecer del sábado 15 de septiembre trasladan a los prisioneros del Estadio Chile al mayor recinto del país, el Estadio Nacional. "Al salir al foyer para irnos, vemos un espectáculo dantesco. Hay entre 30 y 40 cadáveres apilados, y dos de ellos están más cercanos. Todos están acribillados y tienen un aspecto fantasmagórico, cubiertos de polvo blanco, porque cerca estaban apilados unos sacos de cal para hacer reparaciones, que cubre sus rostros y seca la sangre. Reconozco a Víctor en primer lugar, y después al abogado y director de Prisiones Littré Quiroga", relata Navia.

A Jara le han quitado el chaquetón que otro prisionero le había pasado porque tenía frío. Esa noche, los soldados arrojan seis de estos cadáveres, Jara entre ellos, junto al Cementerio Metropolitano, en el acceso sur de Santiago. Una vecina reconoce al cantautor y avisa para que lo recojan. Cuando el cuerpo llega a la morgue, un trabajador de este servicio, que era comunista, también reconoce a Jara y avisa a su esposa Joan para que lo sepulte antes de que lo sepulten en una fosa común.

El cuerpo del cantautor está junto al de cientos de víctimas en un mesón de la morgue, al final de una fila de jóvenes. Sólo tres personas acompañan a Joan en el funeral semiclandestino que se celebró en el Cementerio General de Santiago, donde fue inhumado en un humilde nicho. Jara está en su cenit creativo, poco antes de cumplir 41 años, y quienes tronchan su vida no saben que lo están haciendo más universal, a él, pero también a ellos mismos.

'La muerte lenta de Víctor Jara' es un reportaje del suplemento 'Domingo' del 6 de diciembre de 2009 del diario "El País" de España

El alma llena de banderas (Víctor Jara) _ Canta : Quillapayun

Sin pensarlo y seguro, sin quererlo ni imaginarlo, Víctor Jara escribió está canción
de homenaje a los que dieron su vida por amor a sus pueblos.

Hoy se la retrucamos, en las voces de Quilapayún, el grupo musical con el que compartió tanto. (Jesús Hubert)






El alma llena de banderas (o Con el alma llena de banderas)
(Víctor Jara)

Ahí, debajo de la tierra,
no estas dormido, hermano, compañero.
Tu corazón oye brotar la primavera
que, como tú, soplando irán los vientos.

Ahí enterrado cara al sol,
la nueva tierra cubre tu semilla,
la raíz profunda se hundirá
y nacerá la flor del nuevo día.

A tus pies heridos llegarán,
las manos del humilde, llegarán
sembrando.
Tu muerte muchas vidas traerá,
y hacia donde tu ibas, marcharán,
cantando.

Allí donde se oculta el criminal
tu nombre brinda al rico muchos nombres.
El que quemó tus alas al volar
no apagará el fuego de los pobres.

Aquí hermano, aquí sobre la tierra,
el alma se nos llena de banderas
que avanzan,
contra el miedo,
avanzan,
venceremos.


(1970)

Honduras: Avanza el peligroso experimento autoritario _ Escribe: Guillermo Giacosa / Perú 21

Hablar de democracia y elecciones en Uruguay y Honduras no significa lo mismo.

Dijimos días antes de las elecciones en Honduras y Uruguay que iban a ser mas bien lecciones. Y así ha sido.

Sobre el impecable triunfó del Frente Amplio en Uruguay, de momento no hay nada mas que decir. En cambio, en el caso de Honduras, el experimento golpista y mañoso parece estarse consolidando bajo aparentes formas democráticas y por tanto la amenaza para el avance popular en el continente, sigue creciendo.

Conozcamos detalles en este franco análisis de Guillermo Giacosa.(Jesús Hubert)

La BBC de Londres publicó la opinión de uno de sus lectores sobre las elecciones en Honduras: “Si estas elecciones sirven para salir de una crisis que entró en un callejón sin salida, una nueva evaluación será más que necesaria, sin olvidar que lo sucedido es un simple golpe de Estado repudiable e inaceptable por la OEA y la ONU”. Seguramente la BBC ha elegido, entre otros muchos, este correo que refleja el único argumento que pueden exhibir quienes, sin decirlo y quizá sin querer, están convalidando el golpe de Estado contra Mel Zelaya. Parece razonable y seguramente será lo que dirán por estas tierras no pocos de nuestros sensatos analistas y casi todos los políticos que, más allá de sus diferencias, defienden un orden establecido que no incluye a vastos sectores de la población y donde los relatos de la corrupción nuestra de cada día son el alimento con el que lo medios de comunicación nutren mayoritariamente a sus clientes.

Las elecciones en Honduras no son una salida. Por el contrario, son una farsa destinada a tantear reacciones en el continente y ganar tiempo mientras el sistema perfecciona los nuevos golpes de Estado que comenzarán a producirse en el resto del continente. Ya uno de sus voceros menos lúcidos nos advirtió de que el peligro de los tiempos actuales no son los golpes de Estado, sino los mandatarios que pretenden perpetuarse en el poder –siempre y cuando no se llamen Álvaro Uribe, por supuesto–. En realidad, lo de perpetuarse en el poder es una forma de decir “Mandatarios: no pretendan hacer transformaciones que perjudiquen los intereses de los grandes poderes económicos”.

No es mi intención, en esta nota, discutir los pro y los contra de esas transformaciones sino, simplemente, repetir una verdad de Perogrullo: es bueno y democrático lo que beneficia a los grandes capitales, y es malo y dictatorial lo que los perjudica. Tan evidente es lo que afirmo que me produce vergüenza tener que repetirlo como si, de repente, hubiese descubierto una gran verdad. Es una obviedad que desnuda la lucha entre un sector que no quiere perder ni uno solo de sus muchos privilegios, y otro que aspira a poder comer todos los días y recuperar, además, la esperanza de creer que la vida no es la fatal sucesión de frustraciones a las que están expuestos.

Mel Zelaya, con cambios que no alteraban las estructuras tradicionales, ofreció esa esperanza a los hondureños, y la respuesta fue la resistencia que hoy estamos viendo. Respecto a la trama de esta trampa de probeta, el papel jugado por la prensa también la delata. CNN, vocera de quienes sabemos, decía el día de las elecciones que en Honduras había salido a votar un 70% de la población en paz, mientras quienes veíamos simultáneamente Telesur asistíamos a los bombazos y a la persecución militar y policial en San Pedro Sula. Quizá, lo admitimos, los paradigmas ideológicos de CNN no le permitan ver aquello que contradice sus intereses y ellos crean, honestamente, estar diciendo la verdad. Ocurre. Es raro, pero ocurre. Sobre todo en CNN.

Publicado originalmente con el titulo: “Honduras: elección es test para otros atropellos “ - diario “Perú 21” - 04/12/2009

Vacuna contra la gripe A: Investigan en España más de 150 casos de reacciones adversas / La Vanguardia

Ya no son suposiciones alarmistas. Las noticias lo confirman. La vacuna contra la gripe AH1N1 no es inocua. Como ya lo habían advertido numerosos médicos y científicos y aun autoridades como la ex Ministra de Salud de Finlandia y la misma Ministra de Salud de Polonia, Ewi Copacz (ver video al final de la nota).

Sigamos el rastro de estas noticias y evitemos vacunarnos. Démonos cuenta también del peso decisivo que tienen las grandes empresas farmacéuticas sobre las instituciones internacionales como la Organización Mundial de la Salud y los gobiernos nacionales.(Jesús Hubert)

Se estudian 150 casos de sospechas de reacciones adversas entre el millón de personas que ya se han vacunado

02/12/2009

Madrid. (EFE).- Las autoridades sanitarias están estudiando la muerte de un feto de tres semanas de gestación después de que la madre se vacunara contra la gripe A, aunque el Ministerio de Sanidad ha subrayado que la tasa de abortos espontáneos durante el primer trimestre de embarazo oscila entre el 10 y el 15 por ciento.

A través del sistema de farmacovigilancia humana (SEFV-H) de la Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios (AEMPS), Sanidad está estudiando en total 150 casos de sospechas de reacciones adversas entre el millón de personas que ya se han vacunado contra el nuevo virus. Entre estas sospechas, además de la muerte del feto, se encuentran tres reacciones alérgicas, dos casos de parálisis facial y tres de convulsiones.

Todos estos casos han requerido un especial seguimiento desde el punto de vista clínico. Sanidad ha resaltado que la información notificada por AEMPS, y registrada en su base de datos FEDRA, no debe considerarse "como prueba de que el medicamento sea la causa del acontecimiento que describe". "Esta información debe interpretarse dentro de un contexto más global y con el asesoramiento de personas expertas en su manejo", ha añadido el comunicado ministerial.

Los datos dados a conocer esta tarde por el departamento que dirige Trinidad Jiménez corresponden al periodo desde el 16 de noviembre, fecha de comienzo en todas las comunidades autónomas de la vacunación para los grupos de riesgo determinados, hasta el 29 de noviembre.

Sanidad ha destacado que la gran mayoría de las 150 sospechas de reacciones adversas se encuentran "dentro de lo esperado", según la información contenida en las fichas técnicas de las vacunas: cansancio y malestar general, reacciones en la zona de inyección, fiebre o febrícula, dolores musculares y articulares, mareos y cefaleas. "Todos estos trastornos normalmente se han resuelto al cabo de unas horas sin complicaciones", ha añadido el Ministerio de Sanidad.

Las embarazadas son el único grupo de riesgo para el que Sanidad ha reservado unas vacunas no adyuvadas o sin sustancias que aumenten la potencia inmunológica del antígeno, para lograr "un plus de seguridad" en este colectivo por haberse probado ya suficientemente con la gripe estacional.

Junto a las mujeres en estado, los grupos diana a los que Sanidad aconseja vacunarse frente a la gripe A lo forman los enfermos crónicos a partir de 6 meses que tienen un alto riesgo de complicaciones derivadas de la infección por el virus A(H1N1), trabajadores sociosanitarios y personas que trabajan en servicios públicos esenciales.

Publicado originalmente con el título: "Sanidad investiga la muerte de un feto después de que la madre se vacunara contra la gripe A"

Tomado del diario La Vanguardia – España – 02/12/2009


Ministra de Salud de Polonia cuestiona compra de vacunas contra la Gripe AH1N1 ante el parlamento de su país a principios de noviembre

“Estado de Sitio”: recordando la película sobre los “Tupamaros” de José Mújica, hoy Presidente electo de Uruguay

La ratificación del triunfo democrático del Frente Amplio en Uruguay, es la coronación de una larga historia. Un pueblo gestando su futuro, seleccionando y probando líderes, organizaciones y programas.

Como parte de ese esfuerzo surgió hace 38 años el Frente Amplio, el cual ha ido incorporando en su caminar a nuevas organizaciones políticas que han ido aportando o renunciando a sus pequeños objetivos por la gran meta de un proyecto nacional y popular.

José Mujica, el Presidente electo este domingo, fue uno de los dirigentes principales del Movimiento de Liberación Nacional “Tupamaros”, guerrilla urbana de los años 60 y que luego de ser derrotada militarmente se incorporaría al Frente Amplio.

La película “Estado de Sitio” (1972), del director franco-griego Gosta Gavras, relata parte de la historia de los “Tupamaros”, que hoy la incluimos completa en el blog, para que nuestro amables visitantes reflexionen acerca de cómo se dan los procesos sociales a través de diferentes etapas y experiencias, algunas equivocadas o fallidas, pero que van ayudando a un pueblo a construir su propio camino. Que la disfruten. (Jesús Hubert)

"Estado de Sitio" (película de largo metraje completa)



“Estado de Sitio”

Estado de Sitio es una película de 1972, del género thriller político, dirigida por Costa-Gavras. Protagonizada por Yves Montand, Renato Salvatori, O.E. Hasse y Jacques Weber en los papeles principales.

Ganadora del Premio Louis Delluc 1972 (Costa-Gavras). Ganadora del premio Naciones Unidas otorgado por los premios BAFTA 1974. Nominada al premio Globo de Oro a la mejor película en lengua no inglesa 1974.

Sinopsis

En Uruguay, en el año 1970, un funcionario ligado a la CIA perteneciente a una agencia gubernamental estadounidense orientada al entrenamiento de fuerzas policiales extranjeras ligado a la CIA, Philip Michael Santore (Yves Montand), es secuestrado por la guerrilla urbana uruguaya. Luego de interrogarlo, se condiciona su libertad ante el gobierno, a cambio de la liberación de 150 guerrilleros encarcelados. Esta situación desencadena una crisis política de trágicas consecuencias.

Comentarios

La película explora las consecuencias (a menudo brutales) de la lucha entre el gobierno de Uruguay, apoyado por el gobierno de Estados Unidos, y la guerrilla izquierdista Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros, y expone las acciones de la intervención política estadounidense en América Latina, apoyando los golpes de estado y las dictaduras, y su papel central en la violación de los Derechos humanos.

Antecedentes reales

De 1960 a 1967, Dan Mitrione un agente de la FBI, incorporado a la Office of Public Safety (OPS), fundada en 1957, dependiente de la Agencia para el Desarrollo Internacional (AID), relacionada con la Agencia Central de Inteligencia (CIA), y especializada en métodos de Contrainsurgencia, trabajó con la policía brasileña, en un momento en el que los opositores políticos eran sistemáticamente torturados, encarcelados y asesinados sin juicio, como efecto del Golpe de Estado en Brasil en 1964. Mitrione también había colaborado en la formación de agentes de policía extranjeros, en el contexto de la Guerra Fría.

Mitrione regresó a los Estados Unidos en 1967 para compartir sus experiencias y conocimientos en Washington DC. En 1969, fue transferido a Uruguay, otra vez bajo el manto de la AID, para supervisar la accion de la Office of Public Safety (OSP) en ese país. La OPS había apoyado a la policía local desde 1965, proveyendolos de armamento y entrenamiento. Se afirma que la tortura se practicaba en Uruguay ya desde comienzos de la década de 1960.

En este período, el gobierno uruguayo, encabezado por el conservador Jorge Pacheco Areco, del Partido Colorado, tuvo que enfrentar el colapso en la economía, una crisis de desempleo y huelgas estudiantiles, además de la acción de la guerrilla izquierdista Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros. Por otra parte, el gobierno de Estados Unidos temía una posible victoria en las próximas elecciones en 1972, del Frente Amplio, una coalición de izquierda, siguiendo el ejemplo del modelo del gobierno de la Unidad Popular en Chile, presidido por Salvador Allende, desde 1970.

Como el uso de la tortura aumentó las tensiones en Uruguay, Mitrione fue secuestrado el 31 de julio de 1970. Se procedió a interrogarlo acerca de su pasado y de la intervención ilegal del gobierno de Estados Unidos en asuntos latinoamericanos. Además, se exigió la liberación de 150 presos políticos. El gobierno uruguayo, con el apoyo Estados Unidos, se negó, y posteriormente Mitrione fue encontrado muerto en un coche, ejecutado por un comando tupamaro, con dos disparos en la cabeza y sin señales de maltrato (de hecho, durante el secuestro, Mitrione había recibido un disparo en un hombro y después había sido curado en la Cárcel del Pueblo, por "personal de la prisión").

Mitrione era casado y tenía 9 hijos. Su funeral fue ampliamente difundido por los medios de comunicación de Estados Unidos, y al que asistieron, entre otros, David Eisenhower (nieto del presidente) y William Rogers, secretario de Estado de Richard Nixon. Por su parte Frank Sinatra y Jerry Lewis celebraron un concierto benéfico para su familia, en Richmond, Indiana. Uno de sus hijos, Dan Mitrione Jr., también se incorporó al FBI y más tarde se involucró en un escándalo de sobornos en una investigación por tráfico de drogas de la FBI. Hoy , aunque recordado por algunos estadounidenses, Dan Mitrione sigue siendo un personaje controvertido de la Guerra Fría.

Tomado de la wikipedia en español

Uruguay: ¿Por qué ha sido reelegida la izquierda? / Infolatam

Si cuando la noche está más oscura nos enteramos que en otras latitudes ya rayó la aurora , el canto puede empezar, aun a medianoche.

Y afortunadamente ya la alternativa popular no es solo sangre, derrota y sueños en América Latina. Aunque el camino no sea en línea recta, sino con un trayecto difícil por los vericuetos de una realidad económica y social mas compleja que las teorizaciones y los esquemas.

Efectivamente, ya el amanecer se puede tocar en Uruguay. La elección de José Mujica como Presidente, encabezando el Frente Amplio, ha confirmado el camino abierto por el primer gobierno que encabezó Tabaré Vasquez. Logros y conquistas populares de los que no habla, por supuesto, la gran prensa internacional, aquella que se desgarra las vestiduras por la “libertad de prensa”, por ejemplo, en Argentina.

Por eso, con la razón en alto, celebramos el triunfo uruguayo con estas dos informaciones que explican por qué la izquierda ha sido confirmada como gobierno en las elecciones del domingo.

Al igual que ese 78% de aceptación que respalda al presidente salvadoreño Mauricio Funes del Frente Farabundo Marti, a los seis meses de gobierno o, como seguramente ocurrirá, con la próxima reelección del Presidente Evo Morales en Bolivia. (Jesús Hubert)

Discurso de la victoria del Presidente Jose Mújica

El Presidente Tabaré abrio el camino y Mujica... ¿lo profundizará?

La era Mujica_ Escribe: Nelson Fernández Salvidio

Montevideo, 29 de noviembre de 2009

(Especial para Infolatam).- ."..Varias preguntas se abren a partir del resultado electoral. ¿La mano tendida de Mujica muestra realmente voluntad negociadora para encontrar soluciones consensuadas sobres asuntos que Uruguay debe resolver cuanto antes, como energía, seguridad pública, educación e inserción internacional?...¿La politica económica de Mujica será realmente de continuidad con lo hecho por Vázquez y no correrá riesgos que al introducir "pequeñas" variantes para ayudar a redistribuir el ingreso, se afecte el clima de negocios para fomentar la inversión?."

Bañado por una marea popular que llenó la rambla sur montevideana y por una lluvia persistente que cayó sobre Uruguay justo el día del histórico balotaje, José Mujica se vistió de presidente, fue saludado por rivales y por compañeros, incluso por aquellos con los que tuvo cortocircuitos en los últimos tiempos.

El abrazo que se dieron Mujica como presidente electo y Tabaré Vázquez como presidente saliente, sello un reencuentro entre dos líderes fuertes de la izquierda uruguaya. Comenzó un zurcido que llevará tiempo y requerirá tolerancia de las vertientes diversas de esta coalición que renovó poder gubernamental para completar una década en el manejo del Estado.

El mensaje conciliador de Mujica hacia los partidos tradicionales, insinuó un puente de acercamiento entre dos mitades que precisan puntos de sintonía.

¿Por qué ganó Mujica?

Porque la izquierda está muy fuerte en la sociedad uruguaya y los partidos históricos han perdido adhesión espontánea. Muchos que votaron a Lacalle no lo hicieron por blancos o colorados, sino porque no les gustaba Mujica.

Porque había dudas sobre lo que podía ser un gobierno de izquierda, pero, ya sea por un escenario externo extremadamente favorable o por méritos propios en la gestión, la aprobación de la administración Vázquez es de más de 60%.

Porque en este quinquenio creció la producción a tasas inusuales, el desempleo bajó a un nivel histórico (en torno a 7%), la inflación se mantuvo estable siempre debajo de 10%, los salarios mejoraron el poder adquisitivo en más de 20% y el consumo se expandió año tras año.

Porque la gente le cree al Frente y le cree poco (o menos) a los tradicionales. Entonces no le cobra a la izquierda que haya borrado con el codo lo que escribió con la mano durante décadas. Y ve bien si el Frente privatiza pero mal si lo hacen los blancos.
Porque en los cinco años, las tres figuras más populares, por lejos, fueron Vázquez, Mujica y Astori.

Porque la izquierda en el poder tuvo sensibilidad por atender problemas sociales, como la indigencia con planes específicos, o beneficiar a los que no tenían dinero para operarse de la vista o para cuidarse la salud bucal

Porque logró un éxito rotundo, con eco internacional, en el programa de una computadora para cada niño de escuela pública (ayer era notorio ver en locales de votación a niños con sus laptop de plástico, verde y blanco, que les regaló el gobierno).

Mujica significaba riesgos para un electorado de clase media, pero despertaba enorme esperanza entre familias pobres que ante no estaban dispuestas a votar a la izquierda.
Varias preguntas se abren a partir del resultado electoral.

¿La mano tendida de Mujica muestra realmente voluntad negociadora para encontrar soluciones consensuadas sobres asuntos que Uruguay debe resolver cuanto antes, como energía, seguridad pública, educación e inserción internacional?

¿Los partidos blancos y colorados superarán la derrota sin cruzados reproches como para constituir una oposición firme y responsable, que ponga límites a la supremacía frentista, como fiscal de la accion gubernamental?

¿La politica económica de Mujica será realmente de continuidad con lo hecho por Vázquez y no correrá riesgos que al introducir "pequeñas" variantes para ayudar a redistribuir el ingreso, se afecte el clima de negocios para fomentar la inversión?

Los sectores que lograron imponer en la interna la candidatura de Mujica, en contra de la de Astori que era la preferida de Vázquez, el MLN-Tupamaros y el Partido Comunista, ¿condicionarán la gestión del presidente o lo dejarán que se maneje libremente sin contemplar el giro a "más izquierda" que esos grupos reclamaron?

El estilo pendular de Mujica que lo ha hecho famoso por la expresión "como te digo una cosa, te digo la otra", permite advertir que su gobierno no será tan lineal como lo ha expresado en declaraciones y discursos de estos días.

También, tras el balotaje, quedan firmes certezas políticas a tener en cuenta.

- Mujica queda con mucho poder: la Presidencia, los cargos claves del Poder Ejecutivo, mayoría propia para el Frente en el Parlamento y mucho peso interno de su propio grupo (el MPP - MLN-T)

-Tabaré Vázquez no se va para la casa como lo había dicho. No se dedicará exclusivamente a la medicina, sino que seguirá en politica. Primero con una especie de club de ex presidentes, según él lo anunció ayer, para trabajar sobre gobernabilidad y politicas sociales. Dijo que estará junto al brasileño Fernando Henrique Cardoso y el chileno Ricardo Lagos.

- Los partidos tradicionales han quedado muy debilitados y precisarán una adecuación a una realidad adversa, una estrategia profesional pero sobre todo, el reconocimiento de que votando separados, quedan muy lejos del Frente.

Ahora se abre un espacio de negociación. Mujica quiere que el armado del nuevo gobierno sea relativamente rápido, para tener el gabinete de ministros antes de fin de año. Diciembre es, en Uruguay, el mes más corto del año, por el inicio de la temporada de playas, por las fiestas de Navidad y Fin de Año, y los preparativos a vacaciones sagradas de cada enero.

Tomado de la página web:

http://www.infolatam.com/entrada/la_era_mujica-17570.html


Uruguay: José Mujica, de guerrillero a Presidente de Uruguay





Montevideo, 29 noviemre 2009

José Mujica, del Frente Amplio, será el nuevo presidente de Uruguay tras los resultados de la segunda vuelta celebrada este domingo. Mujica anunció su intención de gobernar con los ciudadanos y lanzó un mensaje conciliador a los partidos derrotados, a los que pidió trabajar juntos por el país. Su adversario, L. A. Lacalle reconoció su derrota y felicitó al ganador.

El ex líder guerrillero José "Pepe" Mujica, de 74 años, ganó la segunda vuelta de las elecciones en Uruguay con el el 53% frente al 42,92% de Luis Alberto Lacalle. La diferencia en votos era de 219.816 53,2% de los votos, con el 92,84% de los votos escrutados,

La Corte Electoral lleva escrutados un 96,5% de los votos. La fórmula del Frente Amplio, José Mujica y Danilo Astori, obtuvo el 53% frente a Luis Alberto Lacalle y Jorge Larrañaga, que reunieron el 42,92%. La diferencia en votos fue de 219.816.

El Frente Amplio sumó 1.155.635 votos y el Partido Nacional 935.819 votos. Los votos en blanco fueron 49.983 y los anulados a 39.028. En total los votos blancos y anulados alcanzaron el 4,08%. Votó el 86% de la población y el Frente Amplio se impuso en 5 departamentos: Montevideo, Canelones, Salto, Paysandú y Soriano. En Montevideo y Canelones el FA llegó casi al 60%. En Rocha, San José y Cerro Largo la victoria fue por la mínima. Los blancos gamnaron en los otros 14 departamentos.

"El poder no está arriba sino en el corazón de las grandes masas", afirmó el ex guerrillero de 74 años en un encendido discurso ante la multitud congregada en el cuartel de su partido, después de que los primeros sondeos le dieran el triunfo, con un total de votos entre el 51,5 y el 50,1 por ciento.

Luis Alberto Lacalle, candidato a la Presidencia por el conservador Partido Nacional, derrotado hoy en la segunda vuelta de las elecciones en Uruguay, según los primeros sondeos, reconoció el triunfo del candidato de la izquierda José Mujica y prometió ser "custodio de las instituciones". "José Mujica será nuestro presidente, debemos razonarlo y aceptarlo", enfatizó Lacalle, que gobernó Uruguay entre 1990 y 1995.

El presidente uruguayo, Tabaré Vázquez, dio hoy como ganador de las elecciones presidenciales al candidato oficialista José Mujica, del izquierdista Frente Amplio, y envió un abrazo al conservador Luis Alberto Lacalle, derrotado según las encuestas. "Acabo de hablar con Lacalle y le mandé un abrazo. Yo también estuve en la situación en que él está ahora (derrotado en las urnas) y creo comprender los momentos que está viviendo", dijo el presidente, socialista y primer mandatario de izquierda en Uruguay en 2005.

El discurso conciliador de José Mujica

"Compañeros, ¿saben una cosa?, este es el mundo del revés. El mundo revés, (porque) en el estrado tenías que estar vos y nosotros aplaudiéndote, porque esta batalla la dieron y la mantuvieron encendida ustedes. Pero también recordemos, en una noche de alegría, que hay compatriotas que tienen tristeza y que son hermanos de nuestra sangre, por eso ni vencidos ni vencedores. Apenas elegimos un gobierno, que no es dueño de la verdad, que nos precisa a todos. Y vaya mi reconocimiento a los hombres que representaron al Partido Nacional, al Partido Colorado, al Partido Independiente, todos compatriotas", dijo Mujica.

"Si tu tienes alegría, no cometas el error jamás de ofender a los que optaron otra opción. Mañana la patria continúa y el compromiso continúa. Se los pide, se los ruega un viejo luchador que te precisa, que nos precisamos y gracias Tabaré (Vázquez), porque hemos ganado por la obra de este gobierno, por la continuidad de este gobierno", agregó.

Mujica además pidió perdón por las ofensas que puedo haber cometido a lo largo de la campaña: "Mi reconocimiento, doctor Lacalle, mí reconocimiento; Larrañaga, compañero senador, mí reconocimiento, y si en algún momento mi temperamento de combatiente me hizo llevar la lengua demasiado lejos, pido perdón por la ofensa y mañana andaremos juntos".

"Vaya mi reconocimiento y mi reconocimiento al pueblo blanco. Vaya mi reconocimiento en la figura de quien lo representa, el doctor Bordaberry, al Partido Colorado, y vaya mi reconocimiento explicito al Partido Independiente y ya conversaremos tratando de lograr todo lo que podamos en el sentido de unidad para el futuro".

"Todo esto es transitorio, lo permanente sos vos. Se anónimo, omnipotente y hay de aquellos que creen que el poder está arriba y no se dan cuenta de que el poder está en el corazón de las grandes masas, gracias; me costó una vida talvez aprenderlo", afirmó Mujica.

"Te quiero decir una cosa: nos vamos a equivocar, pero no le vamos a dar las espalda a los problemas y estaremos siempre juntos en las horas de dolor. Gracias pueblo", finalizó su discurso.

Tomado de la página web:

http://www.infolatam.com/entrada/uruguay_jose_mujica_elegido_presidente-17566.html

Teología de la Liberación: Teresa Forcades contra la verdadera pandemia de la injusticia social _ Entrevista en la TV Venezolana

Ya conocemos a la valiente monja benedictina y médica catalana, Teresa Forcades, por advertir al mundo acerca del peligro de vacunarse contra la gripe AH1N1. Y muchos se preguntan que hace una monja actuando fuera del juego del sistema, enfrentándose a las poderosas farmacéuticas del planeta y contra la misma Organización Mundial de la Salud, que las favorece con la declaración de pandemia con la gripe AH1N1.

Pues en esta entrevista de principios de noviembre, que la hace la televisión venezolana, Teresa Forcades nos explica sus raíces espirituales y su adhesión a los fundamentos y alcances de la Teología de la Liberación, reflexión evangélica que establece como prioridad el compromiso con los pobres y las tareas por su liberación, no solo espiritual, sino económica y social.

Teresa Forcades es todo un ejemplo de cómo se puede unir lo espiritual con el compromiso social. (Jesús Hubert)




Entrevista a Teresa Forcades en la televisión venezolana _ 1



Entrevista a Teresa Forcades en la televisión venezolana _ 2

Judios y palestinos: La otra "película"...

En días pasados vi la película “Bastardos sin gloria”. Una cuenta más de la zaga de películas donde los judíos nos recuerdan que fueron victimas de los nazis. Crimen masivo y horroroso, es cierto, pero que se ha convertido desde hace buen tiempo en una coartada para el estado judío de hoy.

Lo real es que los palestinos en su propia tierra de origen, viven arrinconados en una pequeña franja de tierra, mismo campo de concentración nazi por obra del estado de Israel.

Tema difícil este del medio oriente donde se mezcla el mito religioso, la historia y la propaganda encubierta bajo el disfraz de noticia.

Hoy 29 de Noviembre se conmemora el Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino. Como un aporte a la comprensión de este grave problema mundial, presentamos dos radioteatros : ¡Salam, Palestina, paz para tus hijas e hijos! , una producción de Radialistas. Net , que nos cuentan de manera sencilla y didáctica la historia del conflicto entre palestinos y judíos. (Jesús Hubert)



¡Salam, Palestina, paz para tus hijas e hijos! Capitulo 1



¡Salam, Palestina, paz para tus hijas e hijos! Capitulo 2

Domingo de elecciones y de lecciones en Honduras y Uruguay_ Escribe: Jesús Hubert

Mañana Honduras y Uruguay irán a las urnas bajo signos y circunstancias opuestas.

El Presidente Manuel Zelaya, firme desde su trinchera solidaria y democrática en la embajada de Brasil, en Tegucigalpa.Y junto a él, la conciencia de un pueblo que no quiere aceptar que una dictadura mañosa maneje su voluntad como le da la gana. Y peor aun, con la hipócrita aquiescencia del “Tio”…Obama, nada menos. El ausentismo debe ser la respuesta contundente a Michelleti y su banda armada.

Mientras que en Uruguay, Pepe Mújica, quien fuera el Nº2 del MLN “Tupamaros” en los años 70, ingresa al poder a través de la segunda vuelta electoral para confirmar la opción del mismo frente político de izquierda que gobierna actualmente con Tabaré Vásquez a la cabeza. No será sorpresa o novedad “novelera”, como suelen caricaturizar las derechas mediáticas, y de las otras, cualquier triunfo popular,

esta vez será ratificación de una gestión y un camino…Señores.

En las vísperas de las bases militares norteamericanas en Colombia y cuando Venezuela se radicaliza con sus vínculos internacionales, cada paso de afirmación de la voluntad popular es vital para construir una muralla solidaria contra las acechanzas del poder económico mundial, que quiere “seguir pescando” autoritariamente en nuestras tierras, aprovechando el río revuelto de la crisis mundial y la simpatía que aun le queda, pero se despinta aceleradamente, al gobernante norteamericano.

Estemos atentos. En las “canchas” de Honduras y Uruguay se juega mañana domingo 29 de noviembre, el primer partido de un campeonato político decisivo para América. No podemos perderlo. (Jesús Hubert)

Chile: Funeral masivo de homenaje a Victor Jara la primera semana de Diciembre

Se ha descubierto un espía de Chile en el Perú y las fuerzas armadas mapochas se están armando hasta los dientes, sin embargo para los americanos y peruanos concientes, ese no es el Chile que admiramos y amamos.

Las fuerzas armadas chilenas son herederas directas de la sangrienta dictadura de Pinochet y se están armando con el pretexto de un enemigo externo, para en realidad, poder seguir manteniendo como rehenes a la democracia, a la clase política y al pueblo chileno.

Para nosotros Chile seguirá siendo Salvador Allende, Pablo Neruda, Violeta Parra y, por supuesto, Victor Jara, el cantautor con vocación americana y universal, a quien hoy, con toda justicia, los auténticos chilenos, nuestros hermanos, se aprestan a rendirle un homenaje hondo y sentido, que nos abrazará a todos, como el canto del mismo Victor Jara.

Pero este acto de justicia a cumplirse la próxima semana, no es improvisado, son años de trabajo, especialmente de jóvenes que investigaron con sus propios medios y lograron descubrir los nombres de los asesinos, entre ellos los de Victor Jara. Por ello, incluimos después de la nota, el documental que presenta la tarea de la FUNA, organización que desde 1986 está dedicada a desenmascarar a los criminales de la dictadura, que ya no podrán esconderse más. (Jesús Hubert)


Santiago de Chile.- Los restos del emblemático cantautor chileno Víctor Jara, asesinado con más de 30 balazos tras el golpe militar de 1973, serán enterrados la próxima semana tras un funeral masivo de tres días.

La Fundación Víctor Jara anunció el homenaje, luego de recibir un informe del Servicio Médico Legal (SML), confirmando que el artista fue víctima de torturas y de "múltiples fracturas por heridas de bala que provocaron un shock hemorrágico en un contexto de tipo homicida".

Patricio Bustos, director del SML, afirmó que los análisis -ratificados por el Instituto Genético de Innsbruck en Austria- indican que Jara fue golpeado y torturado durante su paso por el Estadio Chile, usado como centro ilegal de detención y que hoy lleva su nombre.

Se encontraron más de 30 lesiones óseas producto de fracturas provocadas por heridas de proyectil, más algunas provocadas por objetos contundentes que no corresponden a heridas de bala, relató Bustos.

Los restos del artista fueron exhumados en el Cementerio General en junio pasado por orden del juez Juan Eduardo Fuentes Belmar, que investiga su asesinato.

Este año, 36 años después de los hechos, fueron procesados como responsables el entonces conscripto José Paredes, quien confesó haber disparado contra el músico y luego se retractó, y el ex jefe del centro de detención, coronel retirado Mario Manríquez. No obstante, los familiares de Víctor Jara, así como las organizaciones defensoras de los derechos humanos, entre otros sectores, insisten en procesar a quien dio la orden de acribillarlo a balazos.

Ex prisioneros del Estadio Chile, donde fueron encarcelados unos cinco mil chilenos, coinciden en señalar a un ex coronel, conocido como El Príncipe, que investigaciones periodísticas identificaron posteriormente como Edwin Dimter Bianchi, quien niega la acusación.

Al anunciar el homenaje de tres días, Gloria Konig, directora ejecutiva de la Fundación Víctor Jara, demandó verdad y justicia para el artista y para todos los Detenidos Desaparecidos y Ejecutados Políticos de Chile.

Los restos del popular artista chileno permanecerán los próximos 3, 4 y 5 de diciembre en la sede de la Fundación para que la población pueda despedirlo.

El domingo 6 partirá un cortejo fúnebre, a pie, hasta el Cementerio General, confirmó Konig, quien destacó que el entierro será distinto a 1973, cuando su viuda, la coreógrafa británica Joan Turner, debió sepultarlo "de manera prácticamente clandestina".

Tomado de la página web :

http://www.5septiembre.cu/index.php/ultimas/2818-anuncian-en-chile-funeral-masivo-de-restos-de-cantautor-victor-jara

Testimonio de la FUNA 1





Testimonio de la FUNA 2





Testimonio de la FUNA 3

De filósofa académica a canalizadora de Jesús_Entrevista a Paola Kribbe por Colin Whitby

Reiteramos nuestra convicción. La comunicación de conocimientos por seres de dimensiones superiores es la realidad más extraordinaria y principal de este tiempo.

La conciencia de que estamos todos conectados porque formamos parte de un mismo y único ser, que incluye a todo lo existe, explica esa comunicación conocida como canalizaciones.

De allí la importancia de que podamos compartir con ustedes, la experiencia de Paola Kribbe, una de las canalizadoras que sentimos mas genuinas del maestro Jesús de Nazareth.

Ella ya dio el paso, pero todos estamos llamados a abrirnos como canales de nuestro ser superior en el que estamos todos unidos, incluidos los Maestros de Luz. (Jesús Hubert)

Este mes hemos sido muy afortunados de poder contactar a Pamela Kribbe quien ha publicado lo que para mí fue la canalización más inspirante que he leído este año. Su trabajo está disponible gratuitamente en su sitio web, o ustedes pueden comparar una copia de su libro Las Canalizaciones de Jeshua para leer cómodamente (mi método preferido). Espero que disfruten de esta entrevista.

Colin: ¿Cómo comenzó tu despertar espiritual, y cómo debiste guiarte hacia la expresión de tu propia personalidad y hacia un abordaje de la vida más enfocado en el corazón?

Mi despertar comenzó cuando mi corazón se quebró a causa de una relación amorosa. A los 26 años, yo estaba siguiendo una carrera académica y estaba escribiendo una tesis de doctorado sobre filosofía moderna de la ciencia. Estaba enredada en un abordaje muy racional de la vida y estaba casada con un científico. Entonces conocí a alguien que también era filósofo y con quien yo tenía asombrosas conversaciones sobre metafísica y espiritualidad. Yo siempre había estado interesada en la espiritualidad y en lo esotérico, pero había estado reprimiendo esto por bastante tiempo. Me sentí profundamente enamorada de este hombre y yo pensaba que era el hombre de mi vida. Sin embargo, las cosas resultaron ser de otro modo.

Cuando me divorcié, él decidió volver con su novia. Yo me sentí sacudida por esta experiencia y de repente mi fascinación por la filosofía académica desapareció completamente. Estaba tan devastada emocionalmente y tan sedienta de conocimiento verdadero – de la clase que habla a tu corazón – que terminé definitivamente con el intelectualismo. Completé mi tesis en 1997, pero dejé la universidad y comencé a leer mucha literatura espiritual y esotérica. En el 2000 conocí a una mujer que era una maestra espiritual y una lectora psíquica, y encontrarme con ella fue el comienzo de una profunda transformación interior. Ella me ayudó a volverme consciente de un viejo dolor emocional, un dolor que provenía de mi infancia temprana y también de muchas vidas pasadas que yo comencé a recordar. Con su ayuda yo reviví esas emociones dolorosas y fui capaz de elevarme sobre ellas. Me sentí liberada y libre por primera vez en mi vida. Fue como si hubiese muerto y renacido como una nueva persona, pero al mismo tiempo me sentía como si finalmente yo pudiera ser yo misma.

Inmediatamente después de eso pasé por un período de catarsis y liberación, conocí a Gerrit (mi marido) en el 2001. De casualidad di en Internet con su sitio web sobre espiritualidad y reencarnación y comenzamos un intercambio de correspondencia muy animoso. Conectarme con él se sentía milagroso. Había un parentesco entre nosotros que era inexplicable y aún así tan familiar. A diferencia de la relación amorosa devastadora del pasado, nuestro encuentro no estuvo rodeado de drama sino de un conocimiento sosegado, profundamente alegre, de que nos correspondíamos uno al otro. Gerrit ha estado siempre profundamente interesado en lo esotérico y era tan sólo natural para nosotros comenzar a trabajar juntos como terapeutas espirituales. Luego de que nació nuestra hija en el 2002, establecimos nuestro propio consultorio y yo pude hacer lo que más añoraba hacer mi corazón: trabajar como maestra y lectora de energía y explorar las cuestiones filosóficas de la vida de un modo significativo, práctico.

Colin: ¿Cómo llegaste a aprender a canalizar y cuándo fuiste llevada a eso por primera vez?

Supe sobre canalización alrededor de 1995, al leer el trabajo de Jane Roberts, canal de Seth. En ese momento yo estaba pasando un semestre en la Universidad de Harvard, en los Estados Unidos, haciendo una investigación para mi tesis. Había llegado a desencantarme por completo de la filosofía académica, como lo mencioné antes. Descubrí los libros de Seth en una pequeña librería próxima a la universidad y pronto me fasciné con este “fruto olvidado” (olvidado por los estándares académicos). Yo sentía que estos escritos eran tanto filosóficamente profundos como muy amorosos e inspiradores. Leer estos libros me afectó profundamente. Ahora siento que fue el modo del universo - o de mi alma – de despertarme y mostrarme una nueva dirección en la vida. En los años que siguieron a eso, también leí un montón de libros canalizados por otros autores. Seth produjo el mayor impacto porque era todo nuevo para mí en esa época. Ahora difícilmente leo algo más.

Colin: ¿Cuándo llegaste a “notar” que Jeshua estaba contigo y cómo describirías su energía?

Una tarde en el 2002, yo estaba teniendo una sesión personal con mi marido Gerrit, cuando noté cerca mío una presencia que no había sentido antes. Yo solía hablar con guías espirituales, quienes a menudo yo sentía a mi alrededor y que me elevaban con sus sugerencias amorosas y jovialidad. Estos eran guías personales. Pero cuando sentí la presencia de Jeshua fue diferente. Yo sentí como una energía solemne y profundamente consciente, muy arraigada y enfocada, diferente a todo lo que yo había conocido antes. Al principio me atemorizó un poco. Yo le pregunté a esa energía “¿Quién eres?” y entonces vi muy claramente el nombre “Jeshua ben Joseph” deletreado en frente de mi tercer ojo. Instantáneamente sentí que era verdadero. Mi mente enseguida comenzó a suscitar objeciones escépticas. Pero justo antes de eso, en un flash, mi alma había reconocido a Jeshua como a una presencia muy familiar. Mi mente argumentaba que era extremadamente improbable y presuntuoso que él estuviera a mi lado en mi living. Pero mi corazón volvía a asegurarme que era totalmente normal para Jeshua estar tan cerca de nosotros.

Jeshua realmente no es una autoridad que está lejos y por encima de nosotros. Él intenta ser nuestro amigo, alguien en quien tú puedes confiar y a quien puedes estar abierto, ya que él nunca te juzga. Como he llegado a conocer a Jeshua, él nunca me está juzgando, aunque es muy directo y frontal. Él me pide que sea realmente honesta conmigo misma, que mire mis miedos a los ojos, y que no los cubra con teorías o justificaciones interesadas.

Así que de algún modo él es inflexible, pero lo es de una manera muy amorosa. Te hace comprender de qué se trata el amor. El amor no necesariamente se siente lindo y confortante. A menudo te pide que salgas de tu zona de confort, que seas valiente y vulnerable.

Para mí, expresarme públicamente como un canal de Jeshua, suscitó muchos miedos e inseguridades, que han sido muy difíciles de superar. Por mucho tiempo mi instinto (o mecanismo de supervivencia) ha sido aislarme del mundo, al cual yo consideraba ser un lugar muy atemorizante. Jeshua me está enseñando a sentirme segura en el mundo, a permanecer centrada y autoconsciente mientras me conecto con la gente en lugar de sentirme temerosa y fragmentada. Yo aún estoy aprendiendo a hacer esto, pero pienso que he progresado algo. Debido a esto he recibo mucho: a través de las canalizaciones de Jeshua he contactado a mi familia del alma alrededor del mundo. De todas partes del mundo me han escrito personas para contarme cuánto son tocados por los mensajes de Jeshua. Me siento más en casa en la Tierra. Y lo más importante: a pesar de los miedos, siento la profunda satisfacción de hacer lo que mi alma realmente desea hacer en la Tierra en este momento.

Colin: Tus mensajes son muy prácticos y aún así explican tan claramente conceptos complejos. ¿Cómo recibes los mensajes de Jeshua, de algún modo tú los “traduces”?

En verdad, los mensajes son totalmente claros y prácticos, a pesar del hecho de que son altamente metafísicos. Yo pienso que esto se debe a un número de factores. Primero, como yo lo conozco a Jeshua, él es totalmente directo y claro al manifestar sus mensajes. Él no anda con rodeos y busca dirigirse a tu corazón, no a tu intelecto. Esto va un poco en contra de mi propia naturaleza. Yo fui entrenada como una filósofa académica y yo estaba acostumbrada a escribir artículos que eran incomprensibles para la “gente común”, porque eran tan intelectualmente complejos y abstractos. Jeshua definitivamente no está en esos asuntos.

Por otro lado, mi entrenamiento filosófico también me ha ayudado a desarrollar la habilidad de desintegrar conceptos complejos en palabras simples. De ese modo, ha probado ser muy valioso en mi trabajo como canalizadora. Pienso que mi propia educación como filósofa también da razón al modo en que los mensajes de Jeshua son manifestados. En tercer lugar, yo a veces siento que es simplemente una expectativa humana que los maestros espirituales o “maestros ascendidos” (¡no me gusta mucho esta frase!) se expresen muy solemne y formalmente. Encaja con nuestra imagen de un maestro sabio y reverenciado. Sin embargo Jeshua busca estar cerca de nuestros corazones, y no crea ninguna distancia.

Dicho sea de paso, yo pienso que canalizar siempre implica un tipo de traducción. Cada canal tiene alguna influencia en lo que sale debido a su educación, su cultura, sus intereses científicos y talentos. Algo de lo que yo me volví totalmente consciente mientras estudiaba filosofía de la ciencia es que es naíf asumir que nosotros siempre podemos percibir la realidad puramente y sin contaminación a través de elementos subjetivos. La idea de la percepción objetiva, percepción que bloquea al observador por completo, se ha vuelto profundamente problemática, incluso mucho más con el surgimiento de la mecánica cuántica. Del mismo modo, las canalizaciones siempre están filtradas por la personalidad y antecedente cultural del canal. La mejor forma de tratar con esto es ser consciente de esto y, cuando tú escuchas canalizaciones, usa tu discernimiento y escoge lo que resuena contigo.

Colin: ¿Cómo describirías tu relación con Jeshua durante el proceso de canalización?

Cuando yo me siento a canalizar entro en un ligero trance. Esto significa que enfoco mi atención hacia adentro, dejo que mi cuerpo se relaje y me quedo todo lo más calma y silenciosa que puedo. Lugo siento a Jeshua entrar a mi campo de energía y a veces, mientras me conecto, siento un pequeño estremecimiento bajando por mi columna vertebral. Me lleva un minuto más o menos para que nuestras energías se fusionen y luego escucho por dentro “Adelante”. Comienzo a hablar y soy consciente de lo que estoy diciendo, sin embargo hay un flujo de energía volcándose a través mío que me “da las palabras” por decirlo así. Me siento envuelta por este flujo muy amoroso y compasivo y me siento elevada por sobre mi conciencia diaria, ordinaria. Con frecuencia siento una gran paz y soy consciente que hay mucho más significado en la vida de lo que yo ordinariamente siento y pienso. También siento que la vasta energía de amor y compasión que viene a través mío desde “el otro lado” es difícil de poner en palabras. Las palabras a menudo parecen limitarme como un canal.

Mi relación con Jeshua durante el proceso de canalización yo diría que es la de un receptor activo. Por un lado, yo estoy todo lo más abierta posible a todo lo que quiera salir. Por otro lado estoy activa y alerta, y necesito enfocarme en hacer entender el mensaje en lenguaje y conceptos humanos. Mi mente necesita participar para hacer la traducción, y yo necesito dejar que eso suceda sin interferir desde el nivel de mi deseo personal o sistemas de creencia.

Es un proceso delicado y yo no afirmo ser perfecta en esto. Estoy segura de que al traducir la energía de Jeshua al lenguaje humano, de algún modo estoy filtrando el mensaje. El problema es que es muy difícil para un humano saber qué filtros aún están en él. Los filtros más persistentes son puntos ciegos, presunciones que tú das por admitidas porque no eres conscientes de ellas como tales. Yo pienso que cuanto más crecemos y nos abrimos a la verdadera realidad del amor, más soltamos los filtros. En mi experiencia éste es un proceso gradual. En lugar de lamentar el hecho de que nuestra percepción esté filtrada, yo pienso que es mucho más alegre anhelar dejar caer más filtros en nuestro camino. Canalizar es un asunto humano, pero eso está bien. Estamos aquí para experimentar lo que es ser humano y para deleitarnos en los despertares que experimentamos como humanos.

Colin: Yo encuentro la serie de los TRABAJADORES DE LA LUZ tan útil en poner dentro de contexto mis propias experiencias; ¿este material impactó en tu propia vida y desarrollo espiritual?

Sí, lo hizo. Fue la primer serie de canalizaciones que yo recibí de Jeshua. Él me dijo que los mensajes que contenía estaban dirigidos específicamente a los trabajadores de la luz. Él dijo que ellos serían los primeros en la Tierra en abrazar una conciencia nueva basada en el corazón. El material tiene el propósito de sostenerlos en su despertar, de modo que ellos puedan salir y ser los maestros para aquellos que sigan.

Para mí misma, esta serie me hizo comprender mejor quién soy y qué significa ser un trabajador de la luz. Yo leí muchas historias en libros y en Internet sobre los trabajadores de la luz, y sentí una profunda resonancia con eso, pero hubo algo que nunca pude entender del todo. Se dice que los trabajadores de la luz tienen una misión de traer luz y conciencia a la Tierra, se dice que ellos son maestros y sanadores por naturaleza y que han sacrificado mucho para estar aquí y hacer su trabajo.

Los trabajadores de la luz eran mucho “los chicos buenos”. De hecho, ellos casi parecían ser una especie de mártires: siempre dando de sí mismos y llevando el mundo en sus hombros. Todo eso sonaba un poco demasiado santo para mí. Yo misma sentí una enorme resistencia a estar en la Tierra, acarreando un montón de vieja tristeza e ira dentro de mí. Yo quería saber de dónde venía eso y cuál era realmente mi propósito en la vida.

La historia de Jeshua en la Serie de los Trabajadores de la luz revela que de hecho nosotros también jugamos partes muy oscuras en las primeras vidas, algunas de ellas en la Atlántida y algunas en épocas anteriores a nuestra encarnación en la Tierra. En esa era antigua nosotros exploramos la conciencia basada en el ego a pleno. Llegar a conocer y comprender las partes oscuras de nuestra/mi historia satisfizo mi sentimiento de justicia, mi sentimiento de equilibrio. También siento que me dio un sano sentimiento de humildad.

Lo que también me ayudó es que en la serie de los trabajadores de la luz Jeshua afirma que nosotros no estamos aquí para salvar el mundo. Estamos aquí principalmente para sanarnos a nosotros mismos, para enfrentar nuestro lado oscuro, para comprender y tratar nuestras propias heridas emocionales con amor y compasión. Cuando hacemos esto nos volvemos “iluminados” – entramos a la conciencia basada en el corazón. Irradiamos hacia los demás una energía pacífica, amorosa, pero esto no es algo que hacemos (como en un trabajo), sucede naturalmente por ser quienes somos. Entonces, la idea del trabajo de luz como “trabajar duro para sanar el mundo” está fuera de lugar de acuerdo a Jeshua como yo lo recibo. El trabajo de luz tiene que ver contigo no con el mundo, y es un estado del ser más que un hacer. Comprender esto me ha ayudado a liberar el impulso, a “salvar a los otros”, lo cual yo pienso es un hábito profundamente arraigado de los trabajadores de la luz. Me ha ayudado a estar más centrada y enfocada en mi interior.

Colin: Jeshua pone mucho cuidado en separarse (su vida en la Tierra como Jeshua) de Jesús como es retratado en la Biblia, ¿cuál dirías tú que es la diferencia clave entre sus retratos?

Yo pienso que la diferencia más grande es con su representación en la Iglesia tradicional. En la Biblia, hay historias auténticas acerca de lo que Jeshua hizo y dijo, por supuesto relatado e interpretado por humanos con sus propios antecedentes culturales y psicológicos. En las interpretaciones de la Iglesia Jeshua aparece como una figura divinizada, siendo más cercano y más parecido a Dios que a nosotros.

Para subrayar su posición especial, se dice que él tuvo que morir por nuestros pecados. Jeshua, como él se me presenta, quiere que sepamos que nosotros estamos tan cerca de Dios como lo está él, que él fue humano como lo somos nosotros y que él murió no para quitar nuestros pecados, sino simplemente porque las autoridades que gobernaban se opusieron a él, como se han opuesto todo a lo largo de la historia a los librepensadores y maestros del corazón. Nuestros pecados no necesitan ser quitados por otro. Para empezar no son pecados, sino más como áreas de ignorancia y miedo que son parte de la experiencia humana. Estamos aquí para trascenderlos elegantemente y disfrutar del viaje a Casa. Según Jeshua se nos concede el permiso de ser plenamente humanos, y eso está en desacuerdo con mucho de lo que ha sido enseñado por la Iglesia.

Pamela, muchas gracias por tomarte el tiempo de hablar con nosotros hoy.

Traducción: Sandra Gusella

Tomado de http://www.jeshua.net/

Originalmente publicado el 17 de Diciembre del 2008 en The Magic Of Being - http://themagicofbeing.squarespace.com

Cuentame al oido_Canta: La Oreja de Van Gogh

El tiempo nos atrapa.

Pero solo en lo que acaba
como un vaso seco
o un sandwich cualquiera.

Cuando hierve el amor
en un beso
el tiempo se esfuma
Y ya todo es solo
...eternidad.

(Jesús Hubert)






Cuéntame al oído,
muy despacio y muy bajito,
porque tiene tanta luz este día tan sombrío.
Cuéntame al oído,
si es sincero eso que ha dicho
o son frases disfrazadas esperando sólo un guiño.
Cuéntame, cuéntame.
El cielo acostado detuvo el tiempo en el beso
y ese beso a mi en el tiempo.
Cuéntame al oído,
a qué sabe ese momento
donde esperan hoy los días en que aquello era un sueño.
Cuéntame el oído,
donde quedan hoy tus miedos,
si aún guardas sus caricias en la caja del recuerdo.
Cuéntame, cuéntame.
El cielo acostado, detuvo el tiempo en el
beso, y ese beso a mi en el tiempo.