La Montaña _ Canta: Roberto Carlos

El solo hecho
de estar escribiendo
y ustedes leyendo,
es un importante motivo para agradecer.

Porque significa que estamos vivos
y concientes de que vivimos
y de que estamos subiendo la montaña,
para, arriba,
encontrarnos en Él,
con nosotros mismos.

Sigamos subiendo,
pero siempre,
agradeciendo.

(Jesús Hubert)






Voy a seguir
Una luz en lo alto voy a oír
Una voz que me llama voy a subir
La montaña y estar aún màs cerca de Dios y rezar
Voy a gritar
Y este mundo me oirá y me seguirá
Todo este camino me ayudará
A mostrar como es ese grito de amor y de fé
Por eso digo
te agradezco Señor un día más
Te agradezco Señor que puedo ver
Qué sería de mí sin la fé que yo tengo en ti
Por más que sufra
Te agradezco Señor también si lloro
Te agradezco Señor por entender
Que todo eso me enseña el camino que lleva a tí
Una vez más te agradezco Señor
Por otro día
Te agradezco Señor que el sol nació
Te agradezco Señor nuevamente, agradezco Señor
Por eso digo
Te agradezco Señor por las estrellas
Te agradezco Señór por la sonrisa
Te agradezco Señor
Nuevamente te agradezco Señor
Una vez màs
Te agradezco Señor por un nuevo día
Te agradezco Señor por la esperanza
Te agradezco Señor
Nuevamente te agradezco Señor

¿Hemos vivido muchas vidas? _ Dos entrevistas al médico psiquiatra: Dr. Brian Weiss

Nos place publicar estas entrevistas, una en video y otra escrita, al Dr. Brian Weiss, quien como psiquiatra y hombre de ciencia, confirma que hemos muerto y renacido muchas veces, a partir de su experiencia profesional a través de la técnica de la regresión hipnótica.

Especialmente nos complace compartir este material, porque que cuando leímos su primer libro sobre el tema: “Muchas vidas, muchos maestros”, nos interesó tanto, que lo devoramos en una sola noche y casi sin respirar.

Y, sobre todo, porque consideramos que más allá de su alucinante experiencia personal, el gran valor de la obra del Dr. Weiss es que nos muestra con una evidencia, casi al contacto de la piel, que los seres y realidades de otras dimensiones espirituales, que hemos leído u oído como fábulas o fantásticas historias religiosas, constituyen una realidad comprobable y aun más consistente que este suelo que pisamos.

La obra del Dr. Brian Weiss, definitivamente, es una puerta científica para reconocer la existencia tangible del mundo espiritual, al cual pertenece nuestra esencia y condición. Atrevámonos a descubrirlo. (Jesús Hubert)

“Somos seres espirituales viviendo una experiencia humana”

Brian Weiss, considerado el gurú de la reencarnación en Occidente me cuenta, en esta entrevista, sus experiencias personales y su relación con la comunidad científica tradicional.

Por Ignacio Escribano

Hasta que esa extraña idea de la regresión a las vidas pasadas se le metió en la cabeza, Brian Weiss era, según los rígidos cánones academicistas, occidentales y machistas, un hijo soñado. El alumno perfecto. Un ciudadano modelo. El profesional envidiado por el resto de sus colegas.

Graduado magna cum laude en la Escuela de Medicina de la Universidad de Columbia, con un posgrado en la Universidad de Yale, Weiss fue uno de los jefes de psiquiatría más jóvenes del prestigioso hospital Mount Sinai, de Miami.

A simple vista, hay que admitirlo, es todo un catedrático. No obstante, cuando el diálogo cobra vida y entra en acción, sus modales, que han olvidado la solemnidad absurda pero que conservan la cortesía y el refinamiento, invitan a que uno se olvide por completo de que se está frente al controvertido doctor de trascendencia internacional, que decidió suspender la lista de espera de su consultorio cuando ésta ya superaba los cinco años.

“Era poco sensato planificar una visita médica con tanta anticipación”, aclara el autor de best sellers como Lazos de amor, El mensaje de los sabios o A través del tiempo, con millones de copias vendidas en todo el mundo.

Weiss, de 59 años, casado con su eterna Carole y dos hijos, no se comporta con la arrogancia de sus diplomas. Sin necesidad de fruncir de ceño en señal de jactancia, sus observaciones inspiran, acaso más por la sensibilidad que por la agudeza de las mismas, un respeto próximo al afecto.

“He recorrido un largo camino desde el día en que, médico de formación clásica, profesor de psiquiatría y escéptico empedernido, me di cuenta de que la vida humana es algo más maravilloso y profundo de lo que me había hecho creer incluso mi rigurosa formación médica”, cuenta este hombre que, si bien ha sido bautizado como el gurú de la reencarnación en Occidente, aún conserva la vestimenta arquetípica del académico contemporáneo: la camisa tiesa, abotonada casi hasta el tope, un discreto chalequito de fina trama y los pantalones pinzados que se prolongan en un reluciente par de zapatos náuticos. Todo eso, claro, en perfecta armonía con el puntilloso corte de pelo y los inexorables lentes de diseño italiano.

Su mensaje, certero como un rayo, saldrá disparado reiteradamente en dirección opuesta al del tradicional discurso cientificista: “Si una persona evoluciona en un ser más cariñoso, más compasivo y menos violento, es que ha tomado la dirección adecuada. Y aquí, lo que importa, no es la velocidad sino la dirección del camino que se elige.”
De temperamento decididamente sosegado, su semblante parece imperturbable. “Estuve meditando esta mañana”, confiesa Weiss, como develando un secreto.

Más seguidor de Carl Jung que de Sigmund Freud, a pesar de que utiliza muchas técnicas del maestro vienés en sus tratamientos -la hipnosis, por ejemplo-, advierte que las psicoterapias, al no tener raíces espirituales, no sirven para liberar la verdadera naturaleza de los seres humanos.

Y convencido de que cada vez que creamos grupos, nosotros y ustedes, estamos generando violencia, potencialmente, recuerda que sólo existe un grupo: el espíritu humano.

“Todo está conectado. Las almas no tienen raza, religión, sexo o nacionalidad; son almas, una forma pura de energía amorosa. Tenemos que aprender esto y enseñárselo a los chicos”, propone, apoyándose en una cita del místico cristiano Pierre Teilhard de Chardin: “No somos seres humanos atravesando una experiencia espiritual; somos seres espirituales viviendo una experiencia humana”.

Según su experiencia, la psicología sólo funciona si el terapeuta logra conectarse con el paciente en un plano de verdadero afecto. “Lo que cura -insiste Weiss- es la relación, no la técnica.” Y resalta: “Puede que Freud no considerase sus teorías definitivas, pero para sus discípulos son dogmas de fe. Jung, en cambio, era un inconformista que se anticipó a su tiempo; comprendía lo misterioso, lo espiritual, lo intuitivo, pero lo rodeaban personas ávidas de dogmas.”

-En sus libros, usted también suele hablar de la intuición, algo que casi hemos olvidado de utilizar en nuestra vida diaria.

-La arremetida contra la mente comienza desde que somos muy pequeños. Se nos educa con valores familiares, sociales, culturales y religiosos que reprimen nuestros conocimientos innatos. Y si nos resistimos a esa acometida, se nos amenaza con el miedo, la culpa, el ridículo, la crítica y la humillación. O, también, pueden acecharnos el ostracismo, la retirada del amor o los abusos físicos y emocionales. Nuestros padres y profesores, nuestra sociedad y cultura pueden enseñarnos falsedades peligrosas. Y a menudo lo hacen. El mundo actual es una clara prueba de ello, pues se encamina a tropiezos y golpes, imprudentemente, hacia una destrucción irreversible. Pero si se lo permitimos, los chicos pueden enseñarnos la salida.

-¿Es cierto que las mujeres son más intuitivas que los hombres?

-Es así, están más abiertas a todos estos conceptos: espiritualidad, inspiración... Las madres siempre se han basado en su intuición. Por eso, creo que los científicos de hoy están equivocados. Si la ciencia y la tecnología, que se nos están escapando de las manos, no comienzan a desarrollarse en el contexto de nuestra sabiduría intuitiva, entonces estamos frente a un peligro. Porque, mal empleados, pueden destruir el mundo.

-¿Y por qué cree que a la comunidad científica le cueste tanto aceptar esas facultades que todos llevamos dentro?

-Porque existe un descreimiento generalizado sobre todo aquello que no puede verse o demostrarse por métodos científicos convencionales. Y eso está mal, es erróneo. Nos enseñaron que todo eso es supersticioso, o no científico, o inferior. Y no es así. Tenemos sentidos más allá de los cinco sentidos. Y uno de ellos es la intuición. No sólo en el arte, los grandes descubrimientos científicos también surgen intuitivamente, y no necesariamente desde de la lógica pura. El mismo Einstein lo decía. Tiene que haber un balance entre lo racional y lo intuitivo. Algo que, en mi caso, tardó años en llegar. Hasta que conocí a Catherine. Además, para recuperar ese equilibrio, no podemos olvidar que el amor es el componente fundamental de la naturaleza, que conecta y une a todas las cosas y las personas. Y la energía del amor es, en potencia, más fuerte que cualquier bomba y más sutil que cualquier hierba. Lo que sucede es que aún no hemos aprendido a aprovechar esa energía tan básica y tan pura.

-¿Podríamos decir, entonces, que intuición y poesía son casi sinónimos?

-Sin duda están emparentados. Los griegos hablaban de las musas. Los poetas, los músicos y los artistas en general trabajan mejor cuando se dejan llevar por el cerebro derecho, es decir, por la intuición, lo espiritual, lo no lineal; y no siempre ocurre lo mismo cuando se guían por el cerebro izquierdo, el lógico, el racional. Le hemos dado una excesiva importancia a la razón, a un punto tal que casi hemos negado nuestra intuición, que era, precisamente, el sentido predominante del hombre.

Cuando conoció a Catherine, la paciente cuya historia se cuenta en su primer libro Muchas vidas, muchos maestros, Weiss ya había publicado más de cuarenta trabajos científicos y colaboraciones en publicaciones médicas, y había adquirido reconocimiento internacional en psicofarmacología y química cerebral. Con voz tenue, explica que durante más de un año había intentado aliviar los ataques de pánico de su paciente por medios de técnicas psiquiátricas convencionales hasta que, durante una sesión de hipnosis, bien freudiana, todo cambió.

La memoria de Catherine, en lugar de revolver por los cajones de su infancia, fue incluso mucho más lejos de lo que un escritor de cuentos fantásticos hubiera imaginado jamás: Catherine, ese mojón fosforescente en el camino de Weiss, se vio a sí misma, en otro cuerpo, 4.000 años atrás.

“Como hasta ese día era totalmente incrédulo a todos aquellos campos faltos de rigor científico, como la parapsicología, y además no sabía nada sobre las vidas pasadas o la reencarnación, ni me interesaba saberlo, al principio no consideré la vivencia de Catherine como un regresión -explica Weiss-. De todas formas, continuamos con la hipnosis en las sesiones siguientes porque notaba una clara mejoría en sus síntomas.”

A partir de entones, Weiss comenzó a investigar y a documentarse sobre el tema durante 15 largos años de silencio profesional. “Sabía que con tan sólo inferir algo, mis colegas me tomarían por demente”, recuerda, esbozando una sonrisa con un leve toque de picardía.

Pero cuando por enésima vez se convenció de que sus hallazgos eran efectivamente ciertos, decidió publicar, no sin un cierto grado de resquemor, cada detalle de las regresiones de sus pacientes. Y de las propias.

-¿Cómo definiría a la reencarnación?

-Es el concepto de que poseemos un alma inmortal, que puede llamársele también conciencia o espíritu, que abandona nuestro cuerpo en el momento de la muerte física para luego renacer en una nueva criatura para continuar en esa nueva vida con las lecciones que eventualmente la lleven a una realización espiritual plena.

-¿Y realmente cree que la realización espiritual plena sea posible?

-Sí. Lo que ocurre es que nuestros valores están todos revueltos, desordenados. Nos preocupamos demasiado por la impresión que le causamos a los demás o sobre cuánto dinero tenemos. Y todo eso es un tremendo error. Porque la felicidad viene desde adentro de uno. De saber disfrutar el momento presente. Sabemos que el amor puede curar, y que el estrés puede matar. Pero poco hacemos para aliviar nuestra mente. No es necesario ser rico para ser feliz. En mi consultorio he atendido infinidad de gente increíblemente rica, pero infelices. Y su tristeza se disipaba cuando comenzaban a cultivar sus valores humanos, a preocuparse por los demás.

Estamos atrapados en las preocupaciones de nuestra mente sobre el futuro, o lamentando el pasado. Aunque somos conscientes de que ni los lamentos ni las preocupaciones pueden modificar ni el pasado ni mejorar el futuro. Una cosa es planear, organizarse, eso está bien. Pero no preocuparse. Ese sentimiento se ha vuelto un hábito de lo más negativo. Lo mismo que con el pasado. Hay personas que se la pasan rumiando sobre sus errores, preguntándose una y otra vez por qué no hice esto o aquello.

-¿No cree que las psicoterapias pueden caer en ese rumiar constante, que termina volviéndose negativo?

-Entiendo que este no es puntualmente un tema sencillo. Es bueno ver el pasado y reconocerlo. Pero es cierto también que ese proceso, que puede ser muy doloroso, tiene un límite. Lo que yo le digo a mis pacientes es que aprendan de su pasado y que luego déjenlo ir. Ahora esté aquí, en el momento presente, que es el único lugar en el que va a encontrar la felicidad. Si seguimos varados en el pasado jamás seremos felices. Eso les digo.

-Entre tanto dolor y sensación de soledad, los psicofármacos son presentados como la solución a los problemas existenciales del hombre moderno.

-Existen muchas razones que explican ese fenómeno. La propaganda y la presión de la industria farmacéutica es enorme. Y, además, persuaden a los médicos para que receten sus productos de maneras subrepticias y a veces no tan solapadamente. Por otra parte, la tendencia de las universidades es a enseñar cada vez más a que el tratamiento pasa por la medicación. Pero sabemos que con las pastillas no alcanza. Porque cada depresión, ansiedad o cualquier síntoma, forma parte de un cuadro holístico, donde intervienen la mente, el cuerpo y el espíritu.

Las pastillas son una opción que no tienen por qué contraponerse con otras formas curativas. Pero de nada sirven sin la compasión y el entendimiento de que esa persona que está sufriendo es una ser humano y no un sistema bioquímico con bajos niveles de cierta sustancia. Y en algunos casos, aún siendo compasivo y con un buen tratamiento ni siquiera es necesario recurrir a la medicación. O, si se receta, se hace por menos tiempo y con dosis más bajas.

-¿Cuál es la crítica más dura que tiene para hacerle a los médicos que ejercen la medicina “tradicional”?

-Bueno, generalmente son ellos los que me critican a mí.

-Bueno, a cada cual su turno. Pero con espíritu constructivo.

-Mi principal crítica es que los médicos necesitan abrir más su corazón y darse cuenta de que son sanadores. Y para eso, es preciso estar conectado intuitivamente con cada paciente, tener compasión y preocuparse sinceramente por esa otra persona. Y esto es bueno no sólo para el paciente, los médicos se sentirán mucho más satisfechos también. El paciente no es un hígado, un corazón o una vesícula. Les recordaría a los médicos que cada paciente es un ser humano, un alma al que deben acercarse con compasión y con el corazón abierto.

Dos preguntas más

-¿Cómo definiría las almas gemelas (soul mate)?

-Por empezar, tenemos más de una. Y por eso almas gemelas no es imperiosamente un término romántico. Es gente con la que hemos vivido en otras vidas, y existe una forma de reconocimiento de sus almas que nos parecen familiares. O en la mirada, o al tocar las manos, ciertas cosas que nos hacen acordar. Un alma gemela no significa alguien con quien vamos a compartir el resto de nuestra vida. A veces, se trata de una persona que se cruza en camino tal vez por uno o dos meses solamente, pero su sola presencia nos ayuda a cambiar nuestras vidas y a evolucionar. Creo que en una dimensión mayor estamos conectados a cada una de las almas del planeta, e incluso de más allá. Todos estamos interconectados. Pero a la vez existen pequeños grupos de familias de almas, gente que ha vivido junta en varias ocasiones. Y a eso llamo almas gemelas. Este no es el único lugar o planeta donde existen almas. Existen también otras dimensiones donde también viven almas; los físicos están escribiendo sobre este tema.

-¿A su esposa Carole ya la conocía de otras vidas?

-Sí. A pesar de que nunca me encontré con ella en las regresiones. Sí, en cambio, encontré a mi hijo en una de mis propias regresiones. Pero sé, y ella también, que ya habíamos estado juntos antes. Nos conocimos de muy jóvenes; yo tenía 18 años y ella 17. Fue instantáneo. Ninguno de los dos estaba buscando una relación seria, éramos los dos todavía muy jóvenes. Si mi hija, que ahora tiene 22 años, hubiera tenido una relación tan seria como la mía cuando yo tenía 17 años, le hubiera dicho todavía eres una niña. En mi caso, y en el de mi mujer, fue algo muy especial, de reconocimiento, el sentido de familiaridad, de conexión, podíamos terminar las oraciones que el otro estaba diciendo, compartíamos los pensamientos... Yo no tenía ni idea de qué se trataba todo eso en aquel entonces, sólo sabía que era muy fuerte. Hasta que años más tarde, comprendí. Ahora sé de qué se trataba, y se trata, todo eso. Así que no tengo que hallarla en mis regresiones. Sé que somos el uno para el otro.

La entrevista escrita: “Somos seres espirituales viviendo una experiencia humana” fue publicada por Ignacio el 09/05/2007 a las 13.09 en la sección Ciencia y Tecnología de la página web Igoo

La entrevista en video la recogimos del blog: POR EL ESPÍRITU DEL SOL

Si, soy salvaje _ Escribe: Marita Mancilla

Gerónimo

Existe una energía superior que alimenta al hombre, pero no solo al habitante de este planeta, sino a todo lo viviente. Es el espíritu de la vida, cuya conexión hemos perdido. Quemada por los inquisidores, de ayer y de hoy.

Los “salvajes”, "desalvajisandose" aceleradamente, aun conservan esa conexión, pero que se va debilitando al influjo de la “kryptonita” de la llamada civilización de cemento, de depredación y despilfarro.

El espíritu de la vida que anima a lo que queda de los pueblos originarios habla y dice su palabra en esta hora definitiva.

Marita Mancilla de Cabo San Lucas (México) le cede su voz y su letra, para que nos diga lo que nos tiene que decir. (Jesús Hubert)


Emergí de la tierra, el lodo fue mi primer vestido
que cubrió mi cuerpo desnudo.
De rama en rama busque mi alimento
y me cubri de la lluvia en un hueco que formo mi Madre.
Las estrellas fueron el manto que me cubrió del frío y
la luna mi confidente.

Si, soy una salvaje, que brinda
su Corazón al Sol, mas no es un sacrificio. Mi sangre han
visto derramada mas no es sangre, es el sudor que brota
de mis poros por la batalla que enfrento de día y de noche
para ubicar mi casa.

Las luciérnagas me alumbran sin cegarme
y sin condición alguna llegan cada Luna y se apagan
cuando llega un nuevo Sol.

Si soy una salvaje, porque he caminado por el desierto
y he tenido sed, y si he caído me he levantado al sentir
la ardiente arena en mi piel; si soy una salvaje porque
aun con heridas Amo sin mas a quien pudiera
haberme lastimado con toda la Fuerza y Voluntad de Vida
con la que me muestra mi Madre que yace bajo los pies
de los que aun no han sabido nacer de Ella.

Marita Mancilla
cristoforever_2@hotmail.com
14/01/2010
Cabo San Lucas,
México

Volteemos la página _ Escribe: Paulo Cohelo

Vivir también es un aprendizaje.

Y muchas veces la diferencia entre la felicidad y la tragedia,

entre la alegría y la tristeza

está solo en nuestra forma de mirar

... en nuestra decisión de ver las cosas de otra manera.

(Jesús Hubert)

Siempre es preciso saber cuándo se acaba una etapa de la vida. Si insistes en permanecer en ella más allá del tiempo necesario, pierdes la alegría y el sentido del resto. Cerrando círculos, o cerrando puertas, o cerrando capítulos, como quieras llamarlo. Lo importante es poder cerrarlos, y dejar ir momentos de la vida que se van clausurando.

Siempre es preciso saber cuándo se acaba una etapa de la vida. Si insistes en permanecer en ella más allá del tiempo necesario, pierdes la alegría y el sentido del resto. Cerrando círculos, o cerrando puertas, o cerrando capítulos, como quieras llamarlo. Lo importante es poder cerrarlos, y dejar ir momentos de la vida que se van clausurando.

¿Terminó tu trabajo?, ¿Se acabó tu relación?, ¿Ya no vives más en esa casa?, ¿Debes irte de viaje?, ¿La relación se acabó? Puedes pasarte mucho tiempo de tu presente "revolcándote" en los porqués, en devolver el cassette y tratar de entender por qué sucedió tal o cual hecho. El desgaste va a ser infinito, porque en la vida, tú, yo, tu amigo, tus hijos, tus hermanos, todos y todas estamos encaminados hacia ir cerrando capítulos, ir dando vuelta a la hoja, a terminar con etapas, o con momentos de la vida y seguir adelante.

No podemos estar en el presente añorando el pasado. Ni siquiera preguntándonos porqué. Lo que sucedió, sucedió, y hay que soltarlo, hay que desprenderse. No podemos ser niños eternos, ni adolescentes tardíos, ni empleados de empresas inexistentes, ni tener vínculos con quien no quiere estar vinculado a nosotros. ¡Los hechos pasan y hay que dejarlos ir! Por eso, a veces es tan importante destruir recuerdos, regalar presentes, cambiar de casa, romper papeles, tirar documentos, y vender o regalar libros.

Los cambios externos pueden simbolizar procesos interiores de superación. Dejar ir, soltar, desprenderse. En la vida nadie juega con las cartas marcadas, y hay que aprender a perder y a ganar. Hay que dejar ir, hay que dar vuelta a la hoja, hay que vivir sólo lo que tenemos en el presente.

El pasado ya pasó. No esperes que te lo devuelvan, no esperes que te reconozcan, no esperes que alguna vez se den cuenta de quién eres tú. Suelta el resentimiento. El prender "tu televisor personal" para darle y darle al asunto, lo único que consigue es dañarte mentalmente, envenenarte, y amargarte.

La vida está para adelante, nunca para atrás. Si andas por la vida dejando "puertas abiertas", por si acaso, nunca podrás desprenderte ni vivir lo de hoy con satisfacción. ¿Noviazgos o amistades que no clausuran?, ¿Posibilidades de regresar? (¿a qué?), ¿Necesidad de aclaraciones?, ¿Palabras que no se dijeron?, ¿Silencios que lo invadieron? Si puedes enfrentarlos ya y ahora, hazlo, si no, déjalos ir, cierra capítulos. Dite a ti mismo que no, que no vuelven. Pero no por orgullo ni soberbia, sino, porque tú ya no encajas allí en ese lugar, en ese corazón, en esa habitación, en esa casa, en esa oficina, en ese oficio.

Tú ya no eres el mismo que fuiste hace dos días, hace tres meses, hace un año. Por lo tanto, no hay nada a qué volver. Cierra la puerta, da vuelta a la hoja, cierra el círculo. Ni tú serás el mismo, ni el entorno al que regresas será igual, porque en la vida nada se queda quieto, nada es estático. Es salud mental, amor por ti mismo, desprender lo que ya no está en tu vida.

Recuerda que nada ni nadie es indispensable. Ni una persona, ni un lugar, ni un trabajo. Nada es vital para vivir porque cuando tú viniste a este mundo, llegaste sin ese adhesivo. Por lo tanto, es costumbre vivir pegado a él, y es un trabajo personal aprender a vivir sin él, sin el adhesivo humano o físico que hoy te duele dejar ir.

Es un proceso de aprender a desprenderse y, humanamente se puede lograr, porque te repito: nada ni nadie nos es indispensable. Sólo es costumbre, apego, necesidad. Pero cierra, clausura, limpia, tira, oxigena, despréndete, sacúdete, suéltate.

Hay muchas palabras para significar salud mental y cualquiera que sea la que escojas, te ayudará definitivamente a seguir para adelante con tranquilidad.

¡Esa es la vida!

Publicado originalmente con el título: "Cerrando círculos"

2010: La lucha por el tiempo y el conocimiento _ Escribe: Rocio Silva Santisteban / La República

Cuando se habla de la humanidad, el concepto es ambiguo y discutible. Hay en realidad muchas y variadas condiciones de existencia .

Con información precisa y contundente, Rocio Silva Santisteban, poetisa y periodista, señala las diferencias abismales que separan a los hombres, tanto, como si fuésemos unos terrícolas y otros extraterrestres.

Sobreabundancias y carencias, polarizadas y extremas, que no se refieren solo a dinero y comida, sino sobre todo a dos aspectos vitales que establecen la condición misma de ser humano: conocimiento y tiempo…¿se dan cuenta?. (Jesús Hubert)

Para los multiempleados el tiempo se vuelve cruel y maligno. Y nos chupa la vida. Con algo de tiempo podemos activar el pensamiento crítico.

Hace años entrevisté a un filósofo español que escribió sobre la ética de los náufragos: ¿podemos tener ética en un momento de precariedad y desesperación? Él respondió que sí, siempre, que aun en casos desesperados y de precariedad extrema se deben tomar decisiones apelando a una ética elemental. Y me advirtió que la indignación es un gran sentimiento para lograr ese primer paso. Unos cuantos años antes, entrevisté a una señora que vendía tejas en el camino a Humay. La señora era muy pobre, tenía apenas una casa de madera, una cocina de kerosene, en donde, acondicionadas en situación apretujada, estaban las tejas sobre un mantel de lino blanco impecable. Las condiciones de su repostería eran paupérrimas, pero de una blancura de nieve. Le tomé unas fotos y ella me pidió previamente un tiempo para arreglarse, colocarse delicadamente unos pendientes baratos, y esas fotos fueron la imagen de la mujer más digna que he tomado en mi vida. La dignidad no está en la pobreza, pero es más difícil, es muchísimo más difícil, encontrarla entre los ricos.

Dignidad e indignación parecen ser dos lados de la misma moneda. Hace doscientos años la relación entre los ingresos de pobres y ricos era de 9 a 1; ahora, es de 60 a 1. ¿Qué significa en buena cuenta eso? Que, por ejemplo, tres de los multimillonarios de la revista Forbes son dueños de la misma cantidad de dinero que el PBI de los cuarenta y ocho países más pobres. La fortuna de Bill Gates, nomás –por nombrar a uno de los “ricos buenos”– es igual a la suma de la fortuna de 106 millones de estadounidenses. ¿Qué hacen con esa cantidad de dinero? La re-invierten, pierden y ganan, la juegan en Wall Street casi como si fuera Las Vegas y a veces producen terremotos económicos que pueden llevar a la pobreza, precisamente, a esos 106 millones mencionados. Por eso es falsa la hipótesis de que la riqueza no genera pobreza, como sostienen algunos mantras del libre mercado; quizás no en un laboratorio de índices al vacío, pero cuando se tienen que tomar decisiones éticas, y estas responden al afán de acumulación capitalista, los productos de estas decisiones pueden ocasionar la caída de hipotecas, de precios y hasta de los índices de PBI de países ninguneados.

La globalización ha creado un efecto de “aparente” igualdad de acceso a la información y a ciertos bienes que circulan por el mundo más baratos que hace cien años; pero esto es potencialidad pura pues, en la realidad dura y cruda, el acceso a esos bienes e incluso a otros intangibles, como la salud, la educación, la democracia, está cada vez más limitado. Por eso los afanes de Rupert Murdoch por organizar un sistema de copyright inescrutable para pretender cobrar por el acceso a sus periódicos en Internet; y por eso nosotros, en nuestra resistencia pasiva precaria, seguimos pirateando a diestra y siniestra, sobre todo, software. Una de las luchas del 2010 tiene que ser el acceso libre al conocimiento.

Pero otra, la principal, es el acceso al tiempo. El tiempo de los países capitalistas periféricos, como el nuestro, nos rompe la espina dorsal con sus angustias, sus premuras, sus colas interminables, sus combis a velocidad de tortuga. El tiempo para los multiempleados se vuelve cruel y maligno. Y nos chupa la vida. Con algo de tiempo podemos poner en marcha el pensamiento crítico, la conciencia sobre los discursos autoritarios, la indignación ante actos tan indignos y viles como esos vergonzosos indultos, esos vergonzosos archivamientos de pruebas en los Petroaudios, esos silencios cómplices, o ante la ignominia de las universidades chicha.

Para este 2010 les deseo tiempo, dignidad e indignación.

Publicado originalmente en el Suplemento “DOMINGO” del diario La República de Lima-Perú del 03/01/2010 con el título: “Resistencia: ¿los ricos son dueños del 2010? “

¿Qué dicen la Biblia y los libros sagrados de otras religiones sobre el 2012? _ Selección de la Revista Biosophia Nº 14

Las escuelas espirituales y las religiones son muy bastas y diversas. Y cada una tiene su propia versión de lo que es Dios y la relación de los hombres con él. Asimismo sus predicciones y cábalas.

Lo interesante de este texto que ha publicado la Revista Biosophia, editado por la Sociedad Biosofica, es que sus autores buscan vincular las predicciones de diferentes revelaciones religiosas, incluyendo la cristiana, acerca de lo que significa este tiempo y los cambios que se están produciendo relacionándolos con las profecías Mayas que apuntan al 2012, como un tiempo límite para la humanidad.

Que sirva esta lectura como una pista motivadora para salir de los estrechos marcos en que nos movemos y vayamos comprendiendo que la verdad tiene múltiples manifestaciones religiosas en todas las culturas y no, como dogmáticamente nos han enseñado, en una sola y única fuente de revelación, llámese Biblia, Corán, Torah o cualquier otra.

La esencia divina no establece las diferencias que hacemos los hombres para manifestarse y su voluntad es llegar a todos los pueblos y culturas de acuerdo a su propio entendimiento y desarrollo.

Asomémonos a esa realidad más basta de la sabiduría, comulgando en el espíritu del amor, que no hace discriminaciones. (Jesús Hubert)

Apocalipsis, Ahriman y Kali Yuga

Una interpretación de nuestra historia espiritual que efectúan Robert Powell y Kevin Dann en su libro “CRISTO Y EL CALENDARIO MAYA, EL AÑO 2012 Y LA VENIDA DEL ANTICRISTO” y que aquí aportamos en uno de sus capítulos: “El Evangelio en las Estrellas”

EL EVANGELIO EN LAS ESTRELLAS

“Ví luego otra Bestia que surgía de la tierra y que tenía dos cuernos como de cordero, pero hablaba como una serpiente. Ejercía todo el poderío de la primera Bestia en servicio de esta, haciendo que la Tierra y sus habitantes adorasen a la primera Bestia, cuya herida mortal había sido curada. Realizaba grandes signos, haciendo descender ante la gente Fuego del cielo; y seduciendo a los habitantes de la Tierra con los signos que le ha sido concedido obrar al servicio de la Bestia, diciendo a los habitantes de la Tierra que levanten una imagen en honor de la Bestia que, teniendo la herida de la espada, revivió. Se le concedió infundir el aliento a la imagen de la Bestia, de suerte que pudiera incluso hablar y hacer que fueran exterminados cuantos no adoraban su imagen”. (Apocalipsis 13: 11-15)

El código del Apocalipsis

Aunque raramente es considerado como tal, el Apocalipsis de Juan –como la Cuenta Larga maya- es un calendario y un instrumento de profecía, y como la Cuenta Larga, su clarividencia cronológica proviene de su intimidad con las estrellas. En el Apocalipsis, encontramos una descripción del futuro en términos de apertura de las siete Cartas a las siete Comunidades. Esto se relaciona con nuestras actuales siete civilizaciones, siendo la nuestra actual la quinta. A continuación le siguen los siete Sellos, relacionados con las siete civilizaciones que seguirán al final de nuestras siete épocas culturales (postatlantes). Le siguen las siete Trompetas: estas representan una secuencia de siete civilizaciones aún más distantes. Al final mismo de la evolución del estado Tierra sobrevendrán las siete Copas de la Ira, llevando a la humanidad a través de siete etapas de purgación para llegar a la siguiente etapa de la evolución, denominada la “Jerusalén Celestial” en el Apocalipsis. El “reloj” que mide estos ciclos septenarios en el Apocalipsis de Juan es el mismo que interviene en el calendario Maya: la precesión de los equinoccios, provocada por la rotación de la Tierra sobre su eje, teniendo de trasfondo los cielos estrellados.

Como se mencionó en el Capítulo 1, el eje de la Tierra retrocede a través de las estrellas fijas 1º cada 72 años; con 30º en cada signo zodiacal, la posición del Sol en el equinoccio vernal tarda 2160 años (30 x 72) en pasar a través de cada constelación zodiacal. Un “año zodiacal”, también conocido como Gran Año, o Año Platónico (Platón fue de los primeros en mencionarlo) dura así 25920 años o sea 12 x 2160 años. Nuestra presente época cultural (Piscis) comenzó el 1414 d.C. [1] La época cultural Pisceana finalizará en el año 3574; las dos siguientes épocas culturales llevarán el calendario hasta el año 7894. Esto nos lleva (a la humanidad) hasta el final de las siete Cartas del Apocalipsis de Juan. El período posterior de los 7 Sellos (7 x 2160 = 15210) nos lleva hasta el año 23.104; el período final de las 7 Trompetas nos lleva hasta la fecha apocalíptica del año 38.134, marcando el final del estado Tierra, cuando la gran Purificación (las siete Copas de la Ira) comenzará. Rodeados como estamos por un grupo de profetas del Juicio Final que anticipan que 2012 traerá la catástrofe global, el Apocalipsis de Juan es un calendario confortante, que mira 36.000 años en el futuro.

Antes de que se alcance esta fecha final, sin embargo, la humanidad debe pasar muchas pruebas; este es el mensaje central del Apocalipsis. El significado exacto y las fechas exactas de estas pruebas han confundido a los lectores del Apocalipsis durante casi 2.000 años. Expresadas en imágenes imaginativas de una experiencia clarividente perdida hace mucho, del mismo modo que las imágenes vinieron a los profetas del Chilam Balam, las imágenes proféticas del Apocalipsis eluden a la mente moderna. Además, los muchos siglos de ejercicios de interpretación erróneos y altamente influenciados por la ideología dominante han disminuido intensamente la sensación, que podríamos tener como hombres modernos, de que este extraordinario texto aún podría tener alguna relevancia para nosotros. El hecho de que sus principales estudiosos actuales, tiendan a comportarse como unos fundamentalistas que anticipan un Desastre inminente, hace que el Apocalipsis sea incluso menos atractivo como fuente para comprender los Signos de los Tiempos. Aunque si logramos el titánico esfuerzo de penetrar en los misterios del calendario Maya, ¿no podríamos ejercer un esfuerzo similar en la obra arquetípica de la profecía cristiana?

Linda Schele y sus colegas estudiosos de la cultura Maya trabajaron durante el pasado siglo XX para descifrar el código de los jeroglíficos mayas. Necesitaban una “Piedra de Rosetta” para ayudarles a descifrarlo a través de una plena comprensión de las antiguas voces. Les llegó una tarde de 1973, cuando trataban de descifrar la primera lista dinástica de los antiguos reyes mayas de la ciudad de Palenque. Al identificar un signo en particular (K’inich) como un importante título real, Schele y sus colegas fueron capaces de identificar y “leer” la historia de las vidas de seis reyes de Palenque. Después de este gran avance, el progreso continuó con ritmo acelerado, conduciendo a una colección de nuevos conocimientos de los misterios de la civilización Maya.

El Apocalipsis de Juan exige una “Piedra de Rosetta” similar. El reloj precesional es la “manecilla horaria”, permitiendo realizar solamente las correlaciones más amplias entre las imágenes del Apocalipsis y los sucesos históricos desde que Juan registró por primera vez sus visiones. Se necesita una “manilla de minutos” antes de que esas imágenes puedan servir como guía para el presente y el futuro. Como estamos descifrando la profecía de la “Cuenta Larga” cristiana, no es sorprendente que podamos encontrar tanto la “Piedra de Rosetta” como la “manecilla de los minutos” siguiendo la cronología de la vida de Cristo para comprender el momento actual de la historia. Puede pensarse en la vida de Cristo (especialmente desde el bautismo en el Jordán hasta Su muerte y Resurrección, o “Misterio del Gólgota”) como en un período embrionario, una semilla a partir de la cual el curso futuro de la historia universal crece y da fruto. Todo acto realizado por Cristo tiene importancia eterna, de tal forma que el ritmo de su vida –como la Cuenta Larga maya- no acaba, sino que se repite perennemente en nuevos ciclos de Tiempo. [2]

Podemos comparar el período entre el Bautismo y el Misterio del Gólgota con el período entre la concepción y el nacimiento. [3] La concepción tuvo lugar en el Bautismo del Jordán, el 23 de septiembre del año 29 d.C., cuando Cristo encarnó en el cuerpo físico de Jesús. Desde esa fecha hasta el Domingo de Pascua del 5 de abril del año 33, transcurre un período de 1290 días. Es también el período mencionado en el último capítulo del libro de Daniel. Cada uno de estos días fue una preparación para el desarrollo de la historia futura de la humanidad. La clave –el Código del Apocalipsis- para este despliegue del Impulso de Cristo es que un día en la vida de Cristo se corresponde con 29 años y medio de la historia [4] exterior. Los lectores familiarizados con la astronomía sabrán que este es el período requerido por Saturno para describir su órbita solar. Aplicando el Código del Apocalipsis, el primer día después del Bautismo se relaciona con los primeros 29 años y medio de la historia a partir del Misterio del Gólgota el año 33 d.C., el segundo día con los siguientes 29 años y medio, y así sucesivamente. Aplicando el Código del Apocalipsis, podemos así determinar realmente cuándo tendrá lugar el final de la Tierra. Eso es 1290 veces este ritmo Saturnal de 29 años y medio, que nos lleva hasta el año 38.000 d.C. [5] Esta fecha está confirmada por la fecha (38.134) mencionada anteriormente en relación con el ciclo precesional.

¿Cómo podemos aplicar el Código del Apocalipsis para responder a la pregunta: dónde estamos ahora, en el momento actual del tiempo, en relación con la semilla embrionaria de la vida de Cristo? ¿Podemos correlacionar las imágenes del Apocalipsis de Juan tan precisamente como el calendario profético maya anticipó la Alineación Galáctica el 21 de diciembre de 2012, durante la “ventana del año 2012” desde 1980 a 2016?

Al aplicar el Código del Apocalipsis, cada período de 29 años y medio de historia desde el Misterio del Gólgota el año 33 d.C., refleja el día correspondiente en la vida de Cristo entre el Bautismo y la Resurrección. Así, en la actualidad estamos en el período descrito en los Evangelios como los cuarenta días de la tentación comenzados en la tarde del Sabbath del viernes 21 de octubre del año 29. (El período exacto de revolución orbital de Saturno es de 29,4578 años. Es este período exacto de 29,4578 años el que se utiliza para aplicar el Código del Apocalipsis, incluso en aras de la simplicidad el período es referido como de 29 años y medio). El intervalo entre el Bautismo y el comienzo del período de la tentación fue de 28 días y un tercio. Tomando esta correspondencia (1 día = 29 años y medio, 28 1/3 x 29 ½ = 836 años), tenemos que sumar esto al año 33, que es el punto de comienzo, 33 d.C., siendo el año del Misterio del Gólgota. En términos de nuestro calendario, por tanto, el comienzo de la tentación de la humanidad comenzó en 869 (= 33 + 836). Este fue el año del VII Concilio Ecuménico en Constantinopla, cuando comenzó la división entre las Iglesias de Oriente y Occidente. El año 869 marca el punto en el tiempo al que nos podemos remontar para hallar el comienzo del gran conflicto entre Oriente y Occidente. En la Iglesia Oriental dicen que desde este momento en adelante, la fuerza del materialismo, combinada con la falta de comprensión de la naturaleza espiritual del ser humano, entró en la Iglesia Occidental. En el año 869, la humanidad comenzó el primer día de las tentaciones en el desierto.

Al mismo tiempo, Saturno estaba en Sagitario sideral.[6] Cada vez que Saturno regresa a Sagitario, tenemos un día más de estos cuarenta días del período de tentación. Si tomamos los 40 días y calculamos 40 x 29 ½ = 1178 años, y añadimos a esto 869, encontramos que el final del período de tentación está en el año 2047, a mediados de este siglo.

Podemos incluso ser más precisos. El último día en el desierto, el cuadragésimo día, fue el día en que Cristo hubo superado las tentaciones. En el Evangelio de Mateo y en el de Lucas sólo se describen 3 tentaciones. La superación de las 3 tentaciones es al mismo tiempo la superación de las fuerzas de destrucción. Fundamentalmente toda la historia de la humanidad es la historia de su lucha contra las tentaciones. La culminación del período de tentaciones fue el trigésimo noveno día. Las tentaciones duraron casi la totalidad de los 40 días, pero las 3 tentaciones descritas por Mateo y Lucas tuvieron lugar los días 37º, 38º y 39º. El 40º día fue la jornada durante la cual, como se describe en los Evangelios, “Unos ángeles se acercaron para servirle”. Invirtiendo una revolución de Saturno desde el 2047 d.C., llegamos al comienzo del último día, el 40º día, en 2018, la próxima vez que Saturno estará en Sagitario en el Zodíaco Sideral. Ahora estamos ya en el período del 39º día. El 39º día comenzó con Saturno en Sagitario en 1988. En el presente momento del tiempo, desde su situación actual en el zodíaco, Saturno pasará una vez más alrededor del zodíaco para llegar a Sagitario de nuevo en 2018.

Claramente, el Código del Apocalipsis (día 39º: 1988-2018) conduce casi con total exactitud al mismo marco histórico temporal que el final de la Cuenta Larga maya, o mejor, la “ventana del 2012” desde 1980 hasta 2016.[7]

¿Qué dicen los Evangelios que tuvo lugar el 39º día en el desierto? Este fue el día de la 3ª tentación, la tentación de convertir las piedras en pan. Esta es básicamente la tentación del materialismo, cuando el mundo material reemplaza a la realidad espiritual de la existencia, expresada en las palabras “convertir las piedras en pan”[8]. La respuesta de Cristo a esta tentación fue “no sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”. En otras palabras, Cristo dirige nuestra atención a lo espiritual, al Verbo divino que proviene del reino espiritual. Así, nuestro desafío es honrar lo espiritual por encima de lo material. Es interesante que Cristo diga “no sólo de pan vive el hombre”. Está claro que necesitamos el pan. Necesitamos lo material, y tenemos que respetar el mundo material, pero no debería ser el único objetivo de nuestra atención.

Habiendo dicho que necesitamos pan, es interesante considerar el caso de la joven Judith von Halle, que recibió los estigmas, la señal exterior de las heridas de Cristo, el Viernes Santo de 2004. En aquel momento, ella tenía 32 años [9]. Cuando recibió los estigmas, ella tuvo las mismas experiencias que otros estigmatizados antes que ella (como Anne Catherine Emmerich y Therese Neumann): descubrió que era incapaz de ingerir cualquier alimento y, simultáneamente, comenzó a vivir en las visiones de la vida de Cristo, esto se convirtió en su “pan espiritual”. Judith von Halle es un ejemplo viviente, en este momento de la 3ª tentación en el desierto a la humanidad global, de alguien que tiene una forma de existencia diferente al resto de la humanidad, en el hecho de que no necesita pan ni ninguna clase de alimento sólido. (Ocasionalmente bebe agua, pero nada más). Robert Powell la conoció personalmente en noviembre de 2008, y la describió como perfectamente normal –en realidad, como bastante radiante- y uno nunca hubiera pensado que no había comido en cuatro años y medio. Ella indica en uno de sus libros que es capaz de vivir en virtud de la gracia que se le ha conferido a través de las visiones de Cristo: “La fuerza vital que emana de la Resurrección me fortalece interiormente de tal modo que puedo nutrirme externamente de ella” [10]. Judith von Halle no vive del pan en absoluto, sino de cada Palabra que sale de la boca de Dios. Ella es así un ejemplo de alguien que ha vencido la tercera tentación en su forma más inmediata.

Hay, no obstante, un nivel más sutil de esta tercera tentación, que es importante comprender. En la tercera tentación el 39º día en el desierto, Satán/Ahriman ordenó a Cristo que convirtiera las piedras en pan. Para la humanidad como un todo, esto puede interpretarse como la substitución de lo viviente por algo inerte y mecánico, algo que nuestra moderna civilización, con la ayuda de la tecnología, ha perfeccionado. Ha llegado a un punto en que millones de personas alrededor del mundo prefieren la televisión o un ordenador al mundo real. La realidad virtual es el medio moderno de transformar las piedras en pan, mediante el cual las imágenes de la pantalla parecen estar vivas, aunque estén muertas e inertes. A esto se refiere el Apocalipsis como “adorar la imagen” (Apocalipsis 13: 13-15)

La encarnación de Ahriman

Al observar los sucesos actuales, puede verse claramente que esta 3ª tentación está alcanzando un clímax. La crisis financiera global que comenzó en septiembre de 2008, fue precipitada por la obsesión generalizada por el elemento material de la existencia (“pan”), es el cumplimiento en nuestro tiempo de las palabras de Cristo pronunciadas hace dos mil años. Nosotros, la humanidad al completo, estamos pasando ahora esta prueba, que es presentada por el tentador descrito por Mateo como Satán, y en la tradición persa como el ser llamado Ahriman (el equivalente en Persa Medio del anterior Angra Mainyu del idioma Avestan, o “espíritu destructivo”). El conocimiento de este ser fue aportado por primera vez al mundo moderno a comienzos del siglo XX por el maestro espiritual austríaco Rudolf Steiner (1861-1925), quien –en su elección de la terminología- se refirió a la religión de Zoroastro, que representa a Ahriman como el ser que se opone al Espíritu Solar, Ahura Mazda. Los ecos de este tema, de un Combate cósmico entre Dios y el mal se encuentran en otras religiones, por ejemplo Satán es el poder oscuro en la tradición judía, y Seth (Tifón) es el adversario de Osiris en la religión del Antiguo Egipto. Es evidente, al comparar estas religiones, que Ahriman, Seth y Satán son uno y el mismo. Por el mismo motivo, Ahura Mazda, Osiris y Cristo son uno y el mismo, en el sentido de que Ahura Mazda y Osiris son dos formas de Cristo anteriores a la encarnación en diferentes puntos del tiempo, es decir, Ahura Mazda para los persas en la época de Géminis y Osiris para los egipcios en la época de Tauro. [11]

Como es Ahriman (Satán en la Biblia) el que presenta esta tentación de convertir las piedras en pan el 39º día en el desierto, se sigue que estamos viviendo en el tiempo de la encarnación de Ahriman (entre ahora y el 2018), o, en términos Cristianos tradicionales, la venida del Anticristo. Este es el desafío al que ahora se enfrenta la humanidad. Una referencia para la comprensión de esta prueba, o tentación, se encuentra en el Apocalipsis 13, donde Satán, conocido en la tradición Cristiana como el Anticristo, es descrito como “La Bestia”. Allí se describe cómo La Bestia llega a gobernar el mundo durante un período de tres años y medio, que refleja exactamente el período de ministerio de Cristo. También se describe cómo La Bestia (el Anticristo) es ayudado por otro ser descrito como la bestia de dos cuernos, el falso profeta, que es capaz de ejercer poderes mágicos e invocar fuego desde el cielo. Este segundo individuo es un foco o vehículo para la inspiración del Demonio Solar, llamado Sorath en la tradición de misterios hebrea, conformado por las letras hebreas Samech, Vau, Resh y Tau. Además, cada letra del alfabeto hebreo tiene un valor numérico: Samech = 60, Vau = 6, Resh = 200 y Tau = 400. Si las sumamos, tenemos el número 666. En el Apocalipsis este es el número de La Bestia. La bestia de dos cuernos Sorath actúa en la historia según el ritmo de 666 años. Alrededor del 666 d.C., Sorath actuó muy poderosamente en un intento de traer prematuramente algo en la línea de lo que ahora tenemos como ciencia moderna. Sorath actuó por medio de la inspiración especialmente en la Academia de Gondi Shapur, en Persia. Pero la actuación de su influencia en aquel tiempo fue debilitada por medio de la conquista musulmana, que hasta cierto punto acotó la influencia potencialmente negativa de la Academia de Gondi Shapur (ver Capítulo 7).

La segunda vez en la historia en que la influencia de Sorath alcanzó su punto culminante fue en el período alrededor del año 666 x 2 = 1332. Esto fue en el siglo XIV, cuando de nuevo esta inspiración negativa actuó de una manera especialmente poderosa, conduciendo a la destrucción de la Orden de los Caballeros Templarios. La tercera vez es ahora, alrededor de 666 x 3 = 1998. Aquí hay una nueva influencia de Sorath actuando. Así Ahriman, o Satán, que está presentando la tercera tentación, es ayudado por Sorath, la bestia de dos cuernos, cuya influencia negativa está enfocada sobre el ser humano al que el Apocalipsis se refiere como el profeta de La Bestia con diez cuernos y siete cabezas (el Anticristo o Satán encarnado, la encarnación de Ahriman según la terminología de Rudolf Steiner). El Capítulo 7 entra en más detalle en lo relativo a las intervenciones históricas de Sorath en intervalos de 666 años.

Aquí nos enfrentamos a una poderosa y negativa fuerza. Estamos viviendo en un tiempo muy desafiante que nos llama a comprender la acción de estas pruebas y tentaciones, y a buscar maneras de superarlas. Consideren únicamente el impacto que la crisis financiera ha tenido, y podremos reconocer la seria naturaleza del desafío de estas pruebas.

Asociando las imágenes proféticas del Apocalipsis con la datación proporcionada por el Código del Apocalipsis, podemos ver que el tema central del siglo actual es la venida del Anticristo, o la encarnación de Ahriman [12]. El 27 de octubre de 1919, Rudolf Steiner estaba en Zurich, Suiza, comenzando una serie de conferencias publicadas posteriormente en inglés como The Influences of Lucifer & Ahriman: Human Responsibility for the Earth [13] [Las Influencias de Lucifer & Ahriman: La Responsabilidad Humana ante la Tierra] Él había hablado de Ahriman muchas veces desde que lo mencionó por primera vez el 1 de enero de 1909 (vinculando el catastrófico terremoto de una semana antes en Messina, Italia, con Ahriman), esta vez en 1919 se vio su primera mención de una encarnación de Ahriman:

Ahriman prepara hábilmente su meta de antemano; siempre desde la Reforma y el Renacimiento, el economista ha estado emergiendo en la civilización moderna como el tipo representativo del gobierno. Eso es un hecho real histórico... Los gobernantes son en realidad meramente los factótum, los subordinados de los economistas. Uno no debe imaginarse que los gobernantes de los tiempos modernos sean otra cosa que los agentes de los economistas. Y todo lo que ha sido consagrado como ley y justicia es, si uno lo investiga cuidadosamente, simplemente una consecuencia de un pensamiento dictado por la economía. En el siglo XIX la economía fue reemplazada, por primera vez, por un pensamiento basado en las finanzas y en la banca. Y en el siglo XIX se creó por primera vez el sistema financiero completo que inunda cualquier otra relación... Si la gente no se da cuenta de que el estado legislativo que salvaguarda los derechos humanos, por una parte, y el organismo espiritual, por otra, debe equilibrar y reparar el orden económico establecido por los economistas y los banqueros, entonces una vez más, a causa de esta carencia de consciencia, Ahriman encontrará un importante instrumento para preparar su encarnación. Su encarnación está indudablemente acercándose, y esta falta de comprensión allanará el camino para su triunfal avance. [14]

A la vista de la crisis financiera del 2008, realzada por el rescate de 700 billones de dólares de los bancos, ¿podría haber una indicación más explícita del papel del sistema financiero en la preparación de la encarnación de Ahriman?

Hay algo absurdamente prosaico sobre el hecho de que, a diario, estemos viviendo los mismísimos sucesos predichos hace tanto tiempo en el Apocalipsis de Juan, y que, hace un siglo, fueron definidos tan precisamente por Rudolf Steiner. Las crípticas imágenes que Juan recibió en una caverna en la isla de Patmos se han convertido en los titulares diarios de los periódicos y, para muchos de nosotros, en acuciantes preocupaciones prácticas. Con la crisis financiera global desarrollándose, los radicales cambios en las políticas claramente parecen aportar concentraciones cada vez mayores de capital, y con ello un nivel sin precedentes de poder global económico, social y político. Nunca antes en la historia de la humanidad ha habido un momento tan propicio para la posibilidad del gobierno mundial. En los muchos siglos desde que Juan registró por vez primera sus visiones en el Apocalipsis, “La Bestia” del Capítulo 13 se ha reconocido en las personas de muchos reyes despóticos, papas, emperadores, o dictadores. Todas estas identificaciones erróneas del Anticristo (excepto quizás las aplicadas a Adolf Hitler, que verdaderamente fue un “precursor” del gobernante mundial que viene) sucedieron cuando el mundo era un sitio mucho más pequeño, y cada “imperio” representaba una esquina relativamente pequeña del planeta. En la actualidad, la integración global ha progresado hasta el punto en que el “Gobernante del Mundo” es más que un simple título; describe una posibilidad real. [15]

La cronología dada por el Código del Apocalipsis para el advenimiento de La Bestia del Apocalipsis puede complementarse con las enseñanzas de la tradición Persa de Zoroastro. El fundador del Zoroastrismo, Zaratustra, fue evidentemente, el primer ser humano en hablar de la existencia de Ahriman. Este relato, extraído del sagrado texto Zoroastriano del Bundahism, describe el conflicto entre Ahriman y Ahura Mazda:

Entonces Ahura Mazda, con un conocimiento de cómo acabaría el asunto, fue al encuentro del espíritu maligno y le propuso la paz, hablando así: “¡Espíritu maligno! ¡Ayuda a mis criaturas y ofrece alabanzas! de tal forma que, en compensación por ello, tú y tus criaturas podáis haceros inmortales e incorruptibles, y nunca tengáis hambre ni sed.” Y el espíritu maligno gritó: “No me iré; no proporcionaré ayuda a tus criaturas; no ofreceré alabanzas entre tus criaturas; y no soy de la misma opinión que tú en cuanto a lo bueno. Destruiré tus criaturas siempre y eternamente; además, obligaré a todas tus criaturas a sentir desafecto hacia ti y afecto hacia mí.” Y la explicación de esto es: que el espíritu maligno pensaba de esta manera, que Ahura Mazda era impotente en relación con él, por tanto Él hizo una ofrenda de paz; y el espíritu maligno no accedió sino que incluso se enfrentó a Él. Y Ahura Mazda habló así: “Tú no eres ominisciente y todopoderoso, ¡Oh espíritu maligno!, así que no es posible que tú me destruyas, y no te es posible obligar a mis criaturas a que no regresen a mi posesión.” Entonces Ahura Mazda, por medio de la omnisciencia, supo que: Si no concedo un período de lucha, entonces le será posible actuar de tal modo que sea capaz de seducir a mis criaturas hacia él. Ya que incluso ahora hay mucha de la humanidad entremezclada que practica más el mal que el bien. Y Ahura Mazda habló así al espíritu maligno: “¡Designo un período de tiempo! para que la mezcla del conflicto pueda suceder durante nueve mil años”. Pues sabía que al designar este período el espíritu maligno estaría acabado. Entonces el espíritu maligno, poco observador y gracias a la ignorancia, se quedó contento con este acuerdo; igual que dos hombres discutiendo proponen un tiempo así: encontrémonos tal día para pelearnos. Ahura Mazda también sabía esto, gracias a la omnisciencia, que en estos nueve mil años, durante tres mil todo procedería según la voluntad de Ahura Mazda, durante tres mil habría una mezcla de las voluntades de Ahura Mazda y Ahriman, y los últimos tres mil años el espíritu maligno estaría incapacitado, y mantendrían al adversario lejos de las criaturas. Después, Ahura Mazda recitó el Ahunvar así: Yatha ahu vairyo [“Ya que ha de escogerse un señor celestial”] una vez y pronunció las 21 palabras; Él también exhibió ante el espíritu maligno Su propio triunfo al final, y la impotencia del espíritu maligno, la aniquilación de los demonios, y la Resurrección y futura existencia sin problemas de las criaturas por siempre y eternamente. Y el espíritu maligno, que percibió su propia impotencia y la aniquilación de los demonios, se quedó confuso y cayó a la sombría oscuridad; incluso como se declaró en la revelación, que, cuando una de sus [del Ahunvar] tres partes fuera pronunciada, el espíritu maligno contraería su cuerpo por miedo, y cuando dos partes fueran pronunciadas caería de rodillas, y cuando todo él se pronunciara se quedaría confundido. [16]

Hay varios puntos a mencionar sobre el conflicto entre Ahura Mazda y Ahriman. El primero es el establecimiento de un período temporal para el conflicto. Al contemplar el estado actual de los asuntos del mundo, todos los signos señalan a que el final de este período temporal se acerca, y así el conflicto se está aproximando a un clímax. De ahí lo oportuno de considerar la encarnación del Anticristo (Ahriman) como la culminación probable de su ataque sobre todo lo que es bueno (siendo lo bueno en este escenario el trabajo creativo de Ahura Mazda/Cristo, el creador de los prototipos de toda existencia). Se plantea la posibilidad de que la finalización del conflicto coincida con el final del Calendario Maya en el solsticio de invierno de 2012. Esta fecha no es exactamente nueve mil años después del tiempo de Zaratustra al comienzo de la Época de Géminis en 6266 a.C., ya que el intervalo temporal preciso entre -6265 y +2012 es de 8275 años. (La fecha histórica 6266 a.C. = -6266 astronómicamente). Los “nueve mil años” de los que se habla en el Bundahism muy bien pudieran significar un intervalo de tiempo aproximado de alrededor de nueve milenios. Como el período de 8275 años cae en el noveno milenio que sigue al comienzo de la Época de Géminis, que fue la época de Zaratustra, cuando fundó la antigua cultura Persa, parece bastante probable que tengamos en el mito Zoroastriano de la batalla entre Ahura Mazda y Ahriman un apoyo suplementario para la cronología dada tanto por la Cuenta Larga Maya como por el Apocalipsis.

Consideremos la posibilidad de que los Mayas fueran inspirados para concebir un calendario que finaliza en el solsticio de invierno de 2012 porque había una verdadera inspiración espiritual subyacente. A su vez, consideremos la posibilidad de que la inspiración subyacente al Calendario Maya –en particular, subyacente a la fecha final- pudiera quizás tener que ver con la fecha tope indicada en los escritos sagrados atribuidos a Zaratustra, en relación con el límite temporal establecido para la batalla cósmica entre Ahura Mazda/Cristo y Ahriman/Satán. Si el final del Calendario Maya el 21 de diciembre de 2012, es ciertamente la fecha tope para el conflicto entre Cristo y Ahriman, es concebible que el período de los 3 años y medio del Anticristo comiencen alrededor del solsticio de verano de 2009 o un poco después. El comienzo de este período sería en el solsticio de verano si los 3 años y medio se calcularan como años solares. Sin embargo, si calcularan como años lunares, que era el modo habitual de cálculo en el antiguo Israel, el comienzo de este período sería el 31 de julio de 2009.

En el verano de 2009, el 22 de julio, hay un eclipse total de sol a las 2:36 a.m. Hora del Meridiano de Greenwich. La trayectoria del eclipse cruza India, Nepal, Bangladesh, Bután, China, las islas sureñas de Japón, y el Océano Pacífico occidental. La luna estará en su perigeo (su posición más cercana a la tierra), haciéndola parecer mayor que el sol, resultando en una trayectoria más ancha y de mayor duración. (El arco de la trayectoria del eclipse parcial en esta fecha oscila tan lejos como 60º Norte, justo a través de la parte norte de Rusia, y 30º al Sur, tocando la Isla Norte de Nueva Zelanda). Según Rudolf Steiner, estas condiciones permitirían que surgiera el máximo poder del mal (La Bestia) desde el interior de la tierra si los seres humanos no fueran conscientes de la importancia de alinearse con Cristo y mantener su propia consciencia en un estado de atenta consciencia en relación con este suceso.

En el momento del eclipse del 22 de julio de 2009, hay una triple conjunción de Júpiter, Neptuno y Chiron (anteriormente denominado asteroide, ahora se clasifica como un “centauro”, sugiriendo su naturaleza dual como medio cometa y medio asteroide)- menos a un grado, y también una oposición heliocéntrica de Saturno con Urano. No hay predicciones de sucesos del Juicio Final para esa fecha; los eclipses perdieron hace mucho tiempo su poder de asustar a la humanidad. En realidad, se han agotado las reservas para docenas de viajes a China y al Pacífico Sur para ver el eclipse. Sirius Travel’s 2009, un recorrido turístico de once días por China, recibe al eclipse desde Emei Shan, una montaña sagrada en el centro de China; los anuncios para el recorrido turístico “South Pacific” en la revista Sky & Telescope se jactaban de que: “Con tan pocos barcos de crucero disponibles para este eclipse, y sólo 160 camarotes en el elegante Paul Gauguin, este viaje para observar el eclipse seguro que agota las plazas”; por 3.499$, expediciones “Ring of Fire” lleva a los observadores del eclipse hasta la isla de Iwo Jima durante cinco minutos y doce segundos en total.

El turismo del eclipse no cambia el hecho de que en el momento de un eclipse total de sol, se remueve algo sulfuroso. En el momento de un eclipse solar, según Rudolf Steiner, “Lo que se extiende como negatividad sobre la tierra puede ser trasladado de una manera luciférica al espacio cósmico, donde puede provocar más daño”. [17] Los seres espirituales demoníacos están más agitados de lo normal en el momento de un eclipse, y de ese modo los eclipses, según Steiner, ofrecen oportunidades especiales para la actividad de los magos negros. Muy poca gente es capaz de discernir este trabajo del mal durante los eclipses solares. ¿Podría ser que el eclipse solar del 22 de julio de 2009 (el eclipse más largo del siglo XXI, durando seis minutos y medio) signifique el comienzo del período de tres años y medio del dominio del Anticristo? Si es así, la encarnación de Ahriman puede tener lugar en el momento de este eclipse solar o alrededor de ese momento.

Krishna y el Kali Yuga

La Cuenta Larga Maya comienza el 11 de agosto de 3114 a.C. Es interesante que la fecha para el comienzo del último yuga (“época”) en el calendario cíclico hindú sea la medianoche del 17 al 18 de febrero de 3102 a.C. Esto significa que hay sólo una diferencia de doce años entre el comienzo de estos dos calendarios, increíblemente cercano, dada su larga duración. Doce años es un período de Júpiter; es la duración de una órbita de Júpiter alrededor del sol. Los Mayas, por tanto, comienzan su calendario un período de Júpiter antes que el calendario Hindú. Según Rudolf Steiner, el Kali Yuga dura 5.000 años: desde 3102 a.C. (astronómicamente 3101) hasta 1899 (ver capítulo 6). Hay justo una diferencia de doce años en el punto de comienzo, y una diferencia de 113 años en el punto final de los dos calendarios. Sumados juntos, este período de 125 años es en sí mismo interesante, porque es 1/40 del período del Kali Yuga. [18]

Kali Yuga significa literalmente Época Oscura. ¿Por qué los Hindúes consideran este período una época de oscuridad? El comienzo de este período el 17/18 de febrero de 3102 a.C., fue la fecha de la muerte de Krishna, la verdadera “alma de la India”. En realidad, Krishna no encarnó en un ser humano en el sentido normal, sino que más bien se manifestó a través de un ser humano físicamente encarnado. Rudolf Steiner utiliza la expresión “personificación” (“embodiment” en inglés, frente a “incarnation” que es encarnación, aunque en español las dos significan también encarnación, la distinción estará más clara en alemán. N. del T.) en relación con Krishna e indica que este gran ser “se hizo físicamente visible” [19]. Por encima de todo, el Bhagavad Gita expresa que Krishna eclipsó el alma de Arjuna. Desde esta perspectiva, la “muerte” de Krishna significó su retirada de Arjuna [20], que fue experimentada por Arjuna como una pérdida de la clarividencia, siendo así el comienzo de la Época Oscura. Según la investigación espiritual de Rudolf Steiner, Krishna reapareció como Jesús de Nazaret; así Krishna y Jesús son uno y el mismo ser. Steiner enseñó que el alma de Krishna es el alma humana pura y arquetípica que, hasta Jesús, jamás había encarnado antes en la tierra sino que permaneció en el reino cósmico, no experimentando así la Caída. El Bhagavad Gita es esencialmente la narración de la manifestación de esta alma de Krishna, que se revela a Arjuna como el Señor de toda existencia. Steiner descubrió que el alma de Krishna encarnó sólo una vez, como Jesús de Nazaret. Jesús de Nazaret, el Krishna encarnado, fue el vehículo, en el Bautismo en el Jordán, para la encarnación de un gran ser cósmico, el Cristo, esta encarnación se originó en las alturas celestiales y durante un período de varios milenios encarnó etapa por etapa, siendo la última etapa (la encarnación sobre la tierra en Jesús de Nazaret) el 29 d.C. en el bautismo de Jesús en el Río Jordán. [21]

Además de señalar la “muerte” de Krishna –su retirada de Arjuna-, el último representante de la antigua consciencia espiritual clarividente en la cultura india, el Kali Yuga señala la pérdida de esta consciencia espiritual para toda la humanidad. Podremos comprender esto por medio de la siguiente analogía. Al pensar en Jesús de Nazaret, el Krishna encarnado, sobrellevando la tentación durante el período de cuarenta días en el desierto, también podemos concebir este período como un arquetipo que simboliza el período histórico del Kali Yuga desde el 3102 a.C. hasta el 1899 d.C., a través del cual, durante estos cuarenta “días” equivalentes históricamente al período de 5.000 años del Kali Yuga, el conocimiento de Dios estuvo en peligro de ser totalmente eclipsado. En el Calendario Maya, el período de “cuarenta días en el desierto” del Kali Yuga es ampliado aproximadamente en un “día” –un período de transición hacia el nuevo Yuga, el Satya Yuga, la Época de la Luz- y así el Calendario Maya finaliza en 2012 en vez de en 1899. Este es el verdadero significado del final de la Cuenta Larga Maya.

En 1899, el año que marca el final del Kali Yuga hindú, Rudolf Steiner tuvo una intensa experiencia clarividente del Cristo, que él describe en su autobiografía, que le cambió la vida. Hasta entonces, su relación con el Cristianismo era de mucha menor profundidad interior. La experiencia interna de Rudolf Steiner involucró lo que él denominó el “Misterio del Gólgota”, los sucesos de la Pasión, Crucifixión y Resurrección. Este fue el punto de inflexión de su vida. Después de esto, Rudolf Steiner se convirtió en el “profeta” del Cristo en su Segundo Advenimiento (Venida), como lo fue Juan el Bautista en el Primero. Steiner a menudo enfatizaba que todas sus enseñanzas de “Antroposofía” (o ciencia espiritual) eran para preparar la Segunda Venida (ver, por ejemplo, La Reaparición de Cristo en el Mundo Etérico, de Rudolf Steiner).
En estas extraordinarias coincidencias cronológicas, podemos observar que los principales sucesos de la vida de Cristo no estuvieron circunscritos a una región, sino que fueron universales, en el sentido de que ambos calendarios reflejan el Ritmo de la Vida de Cristo. La transición del Kali Yuga hacia el comienzo de la Nueva Era, o Satya Yuga, proclamada por los antiguos hindúes, fue revelada, al menos en parte, a través de la aparición del gran maestro espiritual Rudolf Steiner, que comenzó su actividad docente en 1900. Su experiencia de 1899 del Misterio del Gólgota fue el heraldo del amanecer de esta época.

“Segundo Advenimiento” no es una expresión que aparezca en el Nuevo Testamento, y aún así ha sido de uso común hasta el siglo XX. La palabra griega parousia significa esencialmente “aparición y subsiguiente presencia con”. En el texto original del Nuevo Testamento, la palabra parousia es utilizada en las profecías que hablan de la presencia futura de Cristo en la evolución humana. Rudolf Steiner, sin embargo, sabía por experiencia propia que la “Venida” ya estaba en marcha, que Cristo continuaba siendo una Presencia viva a lo largo de la historia humana, aunque reconocible sólo por unos pocos en cualquier tiempo determinado. El énfasis de Rudolf Steiner se hallaba siempre en el ritmo, y la motivación de todas sus enseñanzas cristológicas era la Naturaleza dinámica del ser del Cristo y la respuesta de los seres humanos a esa Presencia.
La inmensa contribución de Steiner, para superar las concepciones materialistas del Nuevo Testamento, fue su comprensión exacta de otra palabra griega: nephele. En las dos epístolas de Pablo a los Tesalonicenses (consideradas por la mayoría de estudiosos de la Biblia como la parte más antigua del Nuevo Testamento), Pablo es el primero en hablar del Cristo Etérico: “Después nosotros, los que vivamos, los que quedemos, seremos arrebatados en las nubes, junto con ellos, al encuentro del Señor en la atmósfera. Y así estaremos siempre con Él.” Para San Pablo, nephele significa “nubes”, pero también se refiere al brumoso, sutil y completamente real Reino que rodea e impregna todas las cosas vivas. Nephele es el Reino o mundo etérico; las nubes físicas no son sino una de las muchas manifestaciones del Reino etérico viviente, que compenetra (ver por ejemplo, E.R.Smith, The Burning Bush (La Zarza Ardiente), págs. 20, 465, 511). La multitud de paisajes bíblicos que llegan a nuestros oídos refiriéndose a “nubes” están hablando en realidad del Mundo etérico. Ese nephele está ahora detrás del término “nebuloso”, y denota el cambio de la consciencia humana durante los últimos dos mil años en relación con la habilidad de captar la Realidad espiritual.

En enero de 1910, Rudolf Steiner comenzó a hablar del Retorno de Cristo, no en forma física manifestado, sino en el Reino etérico de la Tierra. En Karlsruhe, Alemania, el 25 de enero, habló de cómo el Cristo pasó totalmente desapercibido durante Su propia vida. Entonces planteó una pregunta a su audiencia: ¿Podría ser posible, entonces, que algo de infinita importancia esté teniendo lugar hoy, y que los seres humanos no tengan consciencia alguna de ello? ¿Podría ser que algo tremendamente importante esté teniendo lugar en el mundo, ahora mismo, de lo que nuestros contemporáneos no tengan ninguna idea? Desde el final del Kali Yuga, o Época Oscura, en 1899, Rudolf Steiner afirmó que la humanidad obtendría en forma creciente la habilidad de percibir el Mundo etérico, y así tener la “Experiencia de Damasco” de San Pablo, es decir, ver a Cristo en el Reino o plano etérico. Como San Pablo, la gente se convertirían en “testigos oculares” de Cristo. Vivenciar la experiencia del Cristo haría superfluos documentos como los cuatro Evangelios, o al menos se volverían suplementarios.

Al mismo tiempo, Rudolf Steiner advirtió que la mente materialista concebiría un verdadero regreso físico del Cristo, y que ciertos individuos (como la Sociedad Teosófica y la proclamación de C.W.Leadbeater de Krishnamurti como el vehículo físico para el Maestro del Mundo, o Cristo [22]) serían anunciados como el Cristo reencarnado. Entonces, en su conferencia, “La Reaparición de Cristo en lo Etérico”, Steiner señaló muy particularmente el momento de la nueva clarividencia etérica:

Las primeras señales de estas nuevas facultades del alma comenzarán pronto a aparecer en unas pocas almas de manera aislada. Esas señales se harán más claras durante la cuarta década, entre 1930 y 1940, y especialmente en 1933, 1935 y 1937. Facultades que aún son extrañas en la gente comenzarán a manifestarse como habilidades naturales. Junto con esto, habrá grandes cambios, y se cumplirán profecías bíblicas. Todo se transformará para aquellos que estén sobre la Tierra, así como para aquellos que ya no estén en un cuerpo físico. Sin importar dónde estén, las almas están conociendo facultades anímicas totalmente nuevas. Todo está cambiando, pero el Suceso más significativo de nuestros tiempos es una transformación profunda y decisiva en las facultades del alma humana. (La Reaparición de Cristo en el Mundo Etérico, p. 16)
Rudolf Steiner agregó: “sería una gran desgracia que los materialistas triunfaran y la humanidad pasara por alto estos sucesos”.

Claramente, la tarea de Rudolf Steiner para con la humanidad del siglo XX fue análoga a la realizada veinte siglos antes por Juan el Bautista –servir como testigo, precursor, e incluso facilitador del Descenso de Cristo, llamado por Steiner el Espíritu Solar, al Mundo etérico- igual que en el correspondiente suceso en el mundo físico, Juan había actuado como asistente de Cristo en Su descenso al cuerpo de Jesús de Nazaret, en el Bautismo del Jordán. La extraordinaria corriente de sabiduría de Steiner, comenzando con su aparición como maestro espiritual en 1900 hasta su muerte en 1925, puede verse como una revelación a través de la cual Cristo habló a la humanidad en el advenimiento de su regreso en el seno del Reino etérico de la Tierra. En la corriente de revelaciones realizada por Steiner en esta sola conferencia, hay mucho más que él no estaba diciendo. Su propia biografía estuvo en sincronía con el Proceso de Retorno etérico del Cristo. Si uno aplica la analogía (identificada por Steiner en 1923) de que un año en la vida de un individuo es igual a 100 años en la vida de la humanidad desde el nacimiento de Cristo, el nacimiento de Cristo en 1861 sucedió en el momento del “Nodo Lunar” de la humanidad. Los nodos lunares son los dos puntos en que la luna cruza el plano de la eclíptica cada mes. El eje de estos nodos retrocede alrededor del Zodíaco, tardando 18,61 años en completar un recorrido. En la vida del individuo, el regreso de los nodos lunares es un anuncio del despertar individual que sucederá a los 21 años de edad, cuando el “Yo” nace. En el momento del regreso de los nodos lunares, cada persona puede experimentar una apertura a su yo superior. El trabajo de Rudolf Steiner fue despertar a la humanidad al “Yo superior” del Cristianismo.

El anuncio de Rudolf Steiner de que en 1933 el Cristo regresaría al Plano etérico de la Tierra pareciera haber sido profundamente rechazado por los sucesos históricos; en enero de 1933, Adolf Hitler llegó al poder en Alemania y comenzó un reinado de terror sobre el mundo de 12 años. Aunque este “triunfo de la voluntad”, la movilización del pueblo alemán por parte de Hitler en un intento de someter al mundo entero a su voluntad, puede comprenderse como la contraimagen exacta del verdadero destino de la humanidad: seguir, no a una sola voluntad individual, o ideología, sino a la Voluntad de Dios. En palabras de Jesucristo: “No se haga mi voluntad, sino la Tuya” (Lucas 22:42). Rudolf Steiner ya había advertido en 1924 que, si la humanidad no reconocía al Cristo en su nueva forma, tendría tendría que enfrentarse a La Bestia surgiendo del abismo en 1933. [23]

Vemos que está teniendo lugar una confrontación a diferentes niveles, las fuerzas opositoras a Cristo y a lo que Él representa. Contra el trasfondo del relato Zoroastriano sobre cómo Ahriman desafía a Ahura Mazda, y el límite temporal de 2012, podemos ver claramente que el período completo que comienza en 1899, resaltado por el intento de Hitler de dominar el mundo que comienza en 1933, es el período en que Ahriman está tratando de hacerse con el control del mundo. Esto también explica por qué en el Calendario Maya el Kali Yuga está extendido aproximadamente “un día” más, ya que el Satya Yuga no puede realmente comenzar hasta que se resuelva este conflicto. La clave a tener presente es que la humanidad es parte de este conflicto; sucede en y a través de nosotros. La única forma de actuación de Ahriman es a través de los seres humanos. Parte de su visión es apoderarse de toda consciencia humana sobre la Tierra, estableciéndola como una fortaleza desde la que poder atacar otros reinos. Vimos un ejemplo de esto con el lanzamiento del cohete en enero de 2005, calculado para impactar en el Cometa Tempel el 4 de julio de 2005. Este extraordinario logro tecnológico, logrado con la precisión de un misil de crucero impactando su objetivo, da una imagen perfecta de lo que Ahriman desea lograr en su agenda bélica para el dominio del mundo. Es a través de la relación con Cristo como se puede frustrar este plan.

Como se ha mencionado, podemos hallar en la vida de Hitler un intento inicial de obtener el dominio del mundo. Cuando llegó al poder en 1933, fue el momento de comienzo del Retorno de Cristo como fuerza Regeneradora (Vivificadora), en el Aura etérica de la Tierra. El contraataque de Hitler contra este suceso suprasensible fue aplicar el método de inversión a través de prácticas de magia negra para oponerse a la Misión de Cristo sobre la Tierra. Su símbolo –la svástica- era la inversión de un antiguo símbolo sagrado. Cristo amaba a los niños: “Dejad que los niños se acerquen a mí... Y les abrazaba y bendecía poniendo las manos sobre ellos” (Marcos 10: 14-16), y amonestaba a sus discípulos, “Y al que escandalice a uno de estos pequeños que creen, mejor le es que le pongan al cuello una de esas piedras de molino que mueven los asnos y que le echen al mar” (Marcos 9: 42). En contraste, Hitler se embarcó en un programa de adoctrinamiento de los niños y les compelía a servirle (Juventudes Hitlerianas, etc.) Mientras que Cristo Irradiaba una nueva Fuerza en la naturaleza, Hitler creaba centros irradiantes de magia negra –los campos de concentración- para profanar la Tierra. Y mientras Cristo comenzó a actuar en el Reino etérico para fortalecer el yo humano desde el interior, Hitler se opuso a este proceso al tomar posesión del “yo” de sus oficiales de las SS, que debían “morir” en él y servirle con total obediencia [24]. El don de Cristo para el Yo humano actúa en el sentido de las palabras de San Pablo (“No yo, sino Cristo en mí) y restaura el potencial evolutivo del ser humano hacia la integridad moral al servicio del amor, del bien y de la regeneración. El “Yo” humano vive en la sangre, y el Sacrificio de la sangre de Cristo en el Gólgota iba a dar nacimiento al verdadero “Yo” –una orientación permanente hacia el Bien, la Verdad y la Belleza- trayendo a la Tierra su Regeneración. El sacrificio de Cristo es un Misterio de la Sangre.

Basándose en su visión clarividente de la escena de la Crucifixión, la estigmatizada Judith von Halle da la siguiente descripción de este Misterio de la Sangre:

Casio –posteriormente conocido como Longinos-... tomó su lanza y condujo su caballo con decisión subiendo la colina de la Crucifixión. Su acto, que cometió sobre el cuerpo del Señor, tuvo lugar en unos pocos segundos; y aún así el tiempo pareció detenerse. Atravesó el cuerpo con todas sus fuerzas, desde el ángulo inferior derecho, atravesando la caja torácica, el pulmón, hasta el corazón. Entonces arrancó la lanza del costado del cadáver con un fuerte tirón, y la brillante sangre del Señor brotó poderosamente, vertiéndose a los pies de la cruz en una oquedad de roca verdosa, donde espumeó y quedó contenida. Los allegados a Jesús gritaron de horror, dolor y compasión, pero cuando vieron esta sangre, esta espumosa sangre viviente que brillaba como el Sol, se transformaron todos en un instante... Casio cumplió así el Plan Divino. Su aparentemente sorprendente actuación en realidad liberó el elixir de la humanidad... Sólo a través de este acto lleno de coraje, la lanzada, se vertió la Vida hacia el mundo... la sangre de vida transformada... la Sangre del Grial que se vertió desde el costado del Señor... se le atribuyó siempre la propiedad de conceder la vida eterna... El misterio de la herida de la lanza es un Misterio de transformación, de eterización... Así el misterio de la transformación es un nuevo Impulso que Cristo ha implantado en la humanidad. Cristo invierte la secuencia evolutiva descendente para hacernos posible alcanzar un (futuro) estado divino. [25]

NOTAS
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[1].- Para una explicación completa de esta cronología, ver el capítulo 3 del libro Astrología Hermética de Robert Powell, vol. I

[2].- Como surgirá de nuestro estudio del año 2012, en relación con el Misterio de Cristo. La entidad del Cristo es un majestuoso Ser cósmico. Es importante recalcar esto para distinguir claramente entre el Cristianismo Cósmico, como se representa en este libro, y la concepción puramente humana de Jesús Cristo prevaleciente hoy en día, particularmente en círculos fundamentalistas.

[3].- Robert Powell, Chronicle of the Living Christ: Foundations of Cosmic Christianity (Crónica del Cristo Viviente: Fundamentos del Cristianismo Cósmico), pp. 424-432. Como el título indica, se trata de Cristianismo Cósmico. En otras palabras, en contraste con la concepción de Jesús Cristo simplemente como un buen hombre de Nazaret (que lo fue a un nivel puramente humano), la investigación presentada en Chronicle of the Living Christ muestra que Cristo fue un Ser de dimensiones cósmicas.

[4].- Robert Powell, “The Apocalypse Code”, Christian Star Calendar 2009, pp. 10-18
[5].- Ver Robert Powell, Chronicle of the Living Christ (Steiner Books, 1996) en relación con el ritmo de Saturno en la historia. Su inspiración fue la provocadora afirmación realizada por Rudolf Steiner en 1911 de que cada paso dado por Cristo durante su ministerio (vida pública) estuvo en armonía con –y fue una expresión de- el Cosmos completo, Powell se propuso identificar exactamente la cronología del ministerio de Cristo, desde el Bautismo en el Jordán hasta la Crucifixión. A pesar del hecho de que el Cristianismo se basa plenamente en sucesos históricos –la vida, muerte y Resurrección de Jesucristo- las verdaderas fechas de nacimiento y muerte nunca fueron transmitidas. Los cuatro Evangelios –los registros históricos de la vida de Jesús- no mencionan ninguna fecha explícita. Hasta hoy, los eruditos discuten sobre la datación de todas las fechas importantes de la vida de Jesucristo.

Powell trabajó a partir de sus conocimientos astronómicos y a partir de las indicaciones de Rudolf Steiner y Anne Catherine Emmerich, una mujer alemana que, entre 1820 y 1824, comunicaba visiones de la vida cotidiana de Jesús, incluyendo el período del ministerio de Cristo. Lo que relata Anne Catherine como testigo ocular aportó a Robert Powell importantes detalles para corroborar su cronología, permitiéndole determinar con precisión la fecha del nacimiento de Jesús (alrededor de medianoche del 6/7 de diciembre del año 2 a.C.), la fecha del Bautismo (23 de septiembre del año 29) y la Resurrección (5 de abril del año 33). Como el intervalo de tiempo desde el nacimiento hasta la Resurrección es de 33 años y un tercio exactamente, la investigación de Powell corrobora la indicación de Rudolf Steiner de que la vida de Jesucristo duró 33 años y un tercio.

[6].- Todas las referencias al zodíaco de este libro son en relación al zodíaco original de los babilonios, egipcios, griegos y romanos, llamado actualmente zodíaco sideral. Ver History of the Zodiac, de Robert Powell.

[7].- Ver “Apéndice 2: Las Buenas Nuevas”

[8].- En los Evangelios de Mateo y de Lucas las tres tentaciones se describen en el orden inverso en el que realmente ocurrieron, según señala Rudolf Steiner en su ciclo de conferencias El Quinto Evangelio. Según este relato, la tercera tentación en el desierto fue la presentada por Ahriman (Satanas) a Cristo. Fue la tentación de convertir las piedras en pan. En su descripción, Rudolf Steiner también señala que la conversión de las piedras en pan tiene que ver con el dinero: “Ahriman le comunicó a Cristo algo que podría ciertamente conocerse en la tierra... que aquí en la tierra era necesario convertir las sustancias minerales –el metal- en dinero, en pan. Ahriman había dicho que los seres humanos sobre la Tierra tendrían que nutrirse por medio del oro”. Dado que la humanidad está viviendo actualmente a través de esta tentación ahrimánica, no es sorprendente que la humanidad esté en manos de una crisis financiera global. Esto tenía que verse como un aspecto de la gran batalla espiritual que está teniendo lugar actualmente sobre la Tierra, en que la humanidad globalmente está viviendo lo que Cristo vivió en su 39º día en el desierto: el encuentro con Ahriman y la correspondiente tentación de convertir las piedras en pan.

[9].- Judith von Halle nació en Berlín en 1972. Acudió a la escuela en Alemania y en los Estados Unidos, estudió arquitectura, graduándose en 1998. Encontró la Antroposofía en 1997 y comenzó a trabajar como miembro de la Rudolf Steiner Haus en Berlín, donde también pronunció conferencias desde 2001, mientras ejercía su profesión de arquitecta. En 2004 su vida se transformó cuando recibió los estigmas. Su primer libro se publicó en alemán en 2005, y ahora trabaja principalmente como conferenciante y autora. Vive una parte del tiempo en Berlín y otra parte en Dornach, Suiza. Entre sus libros en traducción inglesa (y española, N. del T.) están los siguientes: Y si Él no hubiera resucitado: Las Estaciones del Sendero de Cristo hacia el Hombre Espíritu (2007); Enfermedad y Curación: El Lenguaje de Misterios de los Evangelios (2008); El Padrenuestro: La Palabra Viviente de Dios (2007); y Los Secretos de las Estaciones de la Cruz y de la Sangre del Grial: El Misterio de la Transformación (2008).

[10].- Judith von Halle, Y si Él no hubiera resucitado: Las Estaciones del Sendero de Cristo hacia el Hombre Espíritu.

[11].- Rudolf Steiner, Mitos y Misterios Egipcios, pp. 23-25.

[12].- “Antes de que haya transcurrido tan sólo una parte del tercer milenio de la era post-Cristiana, habrá en el Oeste una verdadera encarnación de Ahriman: Ahriman en la carne.” Esta profética afirmación relativa a la actualidad fue hecha en una conferencia pronunciada el 1 de noviembre de 1919; Rudolf Steiner, The Incarnation of Ahriman: The Embodiment of Evil on Earth [La Encarnación de Ahriman: La Encarnación del Mal sobre la Tierra], p. 37.

[13].- Ver también las conferencias sobre la materia en The Incarnation of Ahriman: The Embodiment of Evil on Earth [La Encarnación de Ahriman: La Encarnación del Mal sobre la Tierra]

[14].- Ibid, pp. 26-27.

[15].- Robert Powell, The Christ Mistery: Reflections on the Second Coming [El Misterio de Cristo: Reflexiones sobre la Segunda Venida], el capítulo 5 discute sobre la Segunda Venida y la prueba que se acerca para la humanidad, planteada por la venida del Anticristo.

[16].- El Bundahism, Sacred Books of the East [Libros Sagrados de Oriente], vol. 5. Parte I, pp. 6-8. Traducción inglesa de E. W. West.

[17].- Rudolf Steiner, Human Questions and Cosmic Answers [Preguntas Humanas y Respuestas Cósmicas], conferencia del 25 de junio de 1922.

[18].-Siguiendo los términos de la forma astronómica de escribir las fechas antes de Cristo, la fecha de partida del calendario Maya -3114 a.C.- se escribe -3113. Sumando 2012 a -3113 tenemos 5125 años. Los historiadores omiten el año cero, ya que van desde el 1 a.C. al 1 d.C., pero para contar correctamente, se necesita el año 0, y así para los astrónomos: 1 a.C.= 0, 2 a.C.= -1, 3 a.C.= -2, etc.

[19].- Rudolf Steiner, The Bhagavad Gita and the Epistles of Paul [El Bhagavad Gita y las Epístolas de Pablo], página 98, (ahora contenido en The Bhagavad Gita and the West: The Esoteric Meaning of the Bhagavad Gita and Its Relations to the Letters of St. Paul [El Bhagavad Gita y Occidente: El Significado Esotérico del Bhagavad Gita y sus Relaciones con las Cartas de San Pablo])
[20].- En las palabras de uno de los mayores intérpretes del Bhagavad Gita, Yogananda: “El Espíritu (Krishna) se convirtió en el conductor del vehículo del devoto, o en la fuerza directriz” (Paramahansa Yogananda, God Talks with Arjuna: Royal Science of God-Realization [Dios habla con Arjuna: Ciencia Real de la Realización de Dios] (2 vols), vol. I, p. 129)

[21].- Robert Powell, en Chronicle of the Living Christ [Crónica del Cristo Viviente], pp. 108-109, data y describe el bautismo en el Río Jordán. En relación con la gradual encarnación de Cristo durante milenios, descendiendo de las alturas celestiales, ver capítulo 9; ver también Robert Powell, Sophia and the Rose of the World [Sofía y la Rosa del Mundo] (www.sophiafoundation.org/articles)

[22].- El asunto Krishnamurti fue lo que llevó a Steiner a separarse de la Sociedad Teosófica y fundar la Sociedad Antroposófica. El 11 de enero de 1911, se fundó la Orden de la Estrella de Oriente, apoyada por destacados teósofos como C.W.Leadbeater y Annie Besant, para anunciar al joven Krishnamurti (¡que en aquel tiempo sólo tenía 15 años de edad!) como el Maestro del Mundo. A causa de esta absurda proclamación, Rudolf Steiner se retiró y fundó la Sociedad Antroposófica el 3 de febrero de 1913. Con el curso del tiempo, Krishnamurti llegó a ver que había sido utilizado por sus “benefactores” –C.W.Leadbeater y Annie Besant- y el 3 de agosto de 1929, Krishnamurti, con 34 años de edad, abandonaba la Orden de la Estrella de Oriente.

[23].- En Adolf Hitler, que llegó al poder el 30 de enero de 1933, encontramos el cumplimiento de la profecía de que “antes de que el Cristo Etérico pueda ser comprendido por los seres humanos de la manera correcta, la humanidad debe afrontar primero el encuentro con La Bestia que se alzará en 1933”. Rudolf Steiner, El Apocalipsis y el Trabajo del Sacerdote (GA 346). Contra este trasfondo, Hitler fue un verdadero precursor del Anticristo. El conflicto con el partido nazi de Hitler duró desde 1933 hasta 1945, un período de 12 años. Encontramos muy significativo este período de 12 años, pues tiene que ver con el descenso de Cristo al inframundo. Muchos sucesos del siglo XX sólo pueden comprenderse con este trasfondo, por ejemplo, en 1945: la explosión el 16 de julio de la primera bomba atómica en Los Álamos, después el ataque sobre Hiroshima, Japón, el 6 de agosto, después sobre Nagasaki el 9. Estas explosiones atómicas representaron una apertura física del interior de la Tierra en 1945. Ver “Subnature and the Second Coming (Infranaturaleza y la Segunda Venida)”, de Robert Powell, en The Inner Life of the Earth: Exploring the Misteries of Nature, Subnature and Supranature (La Vida Interior de la Tierra: Explorando los Misterios de la Naturaleza, la Infranaturaleza y la Supranaturaleza), Paul V. O’Leary, ed. pp. 69-141.

[24].- Estos son sólo unos ejemplos de la inversión sistemática implementada por Hitler.

[25].- Judith von Halle, Secrets of the Stations of the Cross and the Grail Blood: The Mistery of Transformation (Los Secretos de las Estaciones de la Cruz y la Sangre del Grial: El Misterio de la Transformación), pp. 69-141.

Robert Powell y Kevin Dann
Traducido por Luis Javier Jiménez
Equipo Redacción BIOSOPHIA

Publicado en la Revista Biosophia Nº 14 con el título: “ Evangelio de las Estrellas”

Ingrid: “Pregunten, mis ángeles responden”_Entrevista exclusiva

Ingrid Alegría aparece flanqueda por sus ángeles,
a quienes ella misma ha dibujado, tal como logra verlos.

En un post anterior ya les habiamos presentado a Ingrid Paola Alegría, colombiana, cantante, residente en Málaga, España, y quien conversa "de tu y vos" con sus dos ángeles de la guarda: Julián y Sophie.

Lo que van a leer es una selección de la charla de más de cinco horas que tuvimos con ella el 09/12/2009, pero lo más valioso no es solo el relato de la experiencia de Ingrid, sino que en el dialogo participaron también sus ángeles, quienes contestaron a preguntas muy importantes, entre ellas, si los ángeles han sido humanos en vidas anteriores o no, qué va a pasar en la tierra el 2012, también acerca de si los perros reencarnan como seres humanos y si las hadas existen y quiénes son, entre otras respuestas a interrogantes, extremadamente interesantes.

Esta es un testimonio, claro y directo acerca del nuevo tiempo multidimensional en el que nos ha tocado vivir y que nos muestra de qué se trata el cambio, que ya esta en curso, no solo en la parte física de nuestro mundo si no, especialmente, en nuestro ser interior, esencial.

Hay mucho conocimiento y revelación en este diálogo, pero como ya vemos la sonrisa escéptica de muchos, recordaremos al mismo Jesús de Nazareth, cuando dijo “el que tenga oídos para oír, que oiga”. (Jesús Hubert)

Ingrid:

…y es que yo a veces siento que no lo se todo sobre ellos. Bueno, para mi ellos se resumen en un amor infinito…

Jesús Hubert:

¿Sobre quiénes?

Ingrid:

…en una bondad, en una luz, …sobre los ángeles,que no se como hablar de ellos en vivo… jajajaja….hay gente que lo cree a uno loca, es triste, claro…

Jesús Hubert:

Lo importante es que afirmes con convicción tu experiencia de relación real con ellos

Ingrid:

…pero no por eso dejo de querer a mis ángeles, ni de creer

Jesús Hubert:

y hagas lo de siempre, enseñar a que los demás hagan el contacto con sus propios ángeles

Ingrid:

lo he logrado con algunos, pocos lo logran. Otros, creen que son magos o cosas así; otros, de verdad que han cambiado y eso me alegra mucho

Jesús Hubert :

Es que la mayoría de personas piensa que el mundo espiritual no existe, que son solo ideas, fantasías. Es eso lo que tenemos que cambiar.

Ingrid:

La mayoría quiere que les digan el futuro o si no los ven(a los ángeles) de buenas a primeras, dicen que es mentira.Otros, están tan negativos que no ven las cosas

Jesús Hubert :

Hay que demostrarles que lo espiritual es aun más real que aquello que tocan

Ingrid:

…en fin

Jesús Hubert :

Si, solo ven lo práctico

Ingrid:

Si, es verdad. Eso me da un poco de tristeza

Jesús Hubert :

Quieren que los sanen o que les digan el futuro. Confunden espiritualidad con superstición

Ingrid:

Exacto. Mucha gente me habla de magia angélica y digo: los ángeles no son magos, ni brujos ni esas vainas…

La magia de ellos, para mi, es ese amor tan lindo que transmiten

Jesús Hubert:

Ese es un punto clave.Hay que cambiar eso, el tema es desarrollar conciencia para evolucionar, para encontrarnos con nuestra esencia.Ese es el objetivo.

Ingrid:

¿Y cómo? Si la mayoría no lo entiende. Bueno, acá Julián ya respondió, dijo: “Con Amor”

Jesús Hubert :

Aja… vivimos en un mundo muy práctico, a todo queremos sacarle partido

Ingrid:

¿Sabes? Él a veces me habla y quedo pensando cómo

Jesús Hubert :

Seria bueno que intentes dialogar con ellos sobre temas más específicos para poder transmitirlos.

Ingrid:

No te creas, a veces me dicen como hace unos días, que yo se lo que es, pero que, quizá, por ciertas cosas que aun tengo arraigadas, no puedo ver lo que es.

Hace unos días hice una meditación que pensé que no funcionaba, pero luego vi que si, pues me vi suspendida en el universo.

Jesús Hubert :

aja

Ingrid:

Julián (mi ángel),en un lado y Sophie (mi otro ángel), en el otro y me vi frente a una luz inmensa, no me cegaba, pero era hermosa.

Jesús_Hubert :

¡que lindo!

Ingrid:

Se sentía mucho amor, así que sentí que era Dios. Me arrodille en frente de esa luz y le dije: Padre, perdóname por las veces que he dudado, he sido débil, he tenido miedo, perdóname, lo dije de corazón.

Luego, escuche una voz que me dijo y me mostraba el universo. No veía manos ni nada, pero sentía que me lo enseñaba. Y me dijo: “Tu eres parte de todo y todo es parte de ti”, luego sentí un amor muy lindo en el corazón, que hasta lloré y solo dije: “Yo también te amo, Padre”, eso fue todo.

Luego le pregunte a Julián qué quiso decirme Dios con ello y me respondió: “lo que te dije anteriormente”

¿Qué cosa?

“Tus experiencias”

Jesús Hubert:

Deberías contar esa experiencia

Ingrid:

Bueno, no he querido hacerlo hasta que no sepa lo que significa del todo eso que me dijo. Es como si sintiera una de pensamientos agolpados, que no se ordenan.

Jesús Hubert:

pero esta claro, ¿dónde está tu duda?

Ingrid:

No entiendo que quiso decirme, se que soy parte de él. Se que él es todo, pero es que no se como que me enredo…

Jesús Hubert :

…pero es simple: somos UNO. Ese es el verdadero secreto. Cuando nos dicen: amaras a Dios por encima de todas las cosas, se refiere a nuestra propia esencia divina.

Cuando nos dicen ama a tu projimo como a ti mismo, igual.Es un amor por nosotros, por todo y todos, en unidad

Ingrid:

¿Tú crees que seria bueno contar esa experiencia?

Jesús Hubert:

Claro

Ingrid:

Yo solo se las he contado a Bertha (Medina) y, bueno, a mi esposo.

Jesús Hubert :

De eso se trata. Hay que afirmar y difundir estas experiencias, con seguridad, con convicción, sin ningún temor, para que los demás puedan abrirse a esa realidad.

Dime, Ingrid, tu no has pensado que tal vez tu misma eres un ángel encarnado y que Julián y Sophie son como tus colegas y por eso tienes esa cercanía.

Ingrid:

Perdona, me levante un segundo…¿yo un ángel?.No lo creo, siento que tengo que aprender aun muchas cosas.

Jesús Hubert:

Podrías ser un ángel haciendo una experiencia humana, es que tal vez no recuerdas, en realidad todos debemos pasar por el proceso de recordar, no ves que formamos parte del todo y en la medida que activamos la conciencia podemos conectarnos a la fuente única.

Ingrid:

No se, será que creo que los ángeles no reencarnan…jeje

Jesús Hubert :

Eso pregúntales a ellos, a ver que te dicen, si existen o no casos de ángeles que se hacen humanos para experimentar o para cumplir determinadas tareas, también pregúntales si ellos fueron humanos en algún momento.

Ingrid:

”Con Dios todo se puede, quizá algunos de nosotros tenemos otras misiones, pero siempre es en ayuda de la humanidad, en ayuda de ustedes, yo nunca he reencarnado, porque siempre he estado a tu lado, mi misión contigo es distinta”, eso me dice Julián a ver qué me dice Sophie…

Jesús Hubert :

Aja

Ingrid:

“Yo soy nueva en tu vida, pero te he amado desde siempre”, eso dice, pero no me responde si ha reencarnado.

Jesús Hubert:

Es clave saber si ellos fueron humanos antes o no, o si tuvieron alguna vida en algún planeta como seres físicos además de espirituales.

Ingrid:

Bueno, Julián dice que no, Sophie solo dijo eso y sonrió.

Jesús Hubert :

Caray, son reservados

Ingrid:

jajaja ….bueno, ya la preguntare a ella mas a fondo, hay días que habla mucho ella,
otros mas él. Ella me habla más del amor.

Jesús_Hubert :

…entiendo

Ingrid:

…y él de la fe y otras cosas…

Jesús Hubert:

…pero no copias esos mensajes??

Ingrid:

No, algunas veces no tengo papel ni lápiz, los recibo así.

Jesús Hubert:

pero se puede reconstruir luego

Ingrid:

Solo los escribo cuando estoy en casa y corro a un cuaderno o al portátil, como anoche

Jesús Hubert :

Pregúntales sobre el 2012…¿qué significa? y si como dicen algunos ya estamos en esa fecha por el tema del calendario gregoriano y el Maya.

Ingrid:

Bueno, eso si ya se lo había preguntado hace tiempo

Jesús Hubert :

¿qué te dijo?

Ingrid:

Julián me dijo que era un cambio, la humanidad se aproxima a un cambio, que por eso ellos (los ángeles) se han hecho sentir con más fuerza.

Jesús Hubert:

¿te ha explicado en qué consiste ese cambio?

Ingrid:

Dijo que es una evolución y ahora que me dices, le pregunto que hace poco tuve un sueño en el que Jesús esta triste por el mal que hacen las personas.

Ingrid:

…y ahora me dice: “Ustedes son hijos de Dios, no van a quedarse para siempre en esta situación, van a cambiar, el mundo esta cambiando así no lo veas, no son todos, pero algunos entienden lo que antes no. Algunos están despertando… ¿o no te has dado cuenta, Ingrid?”

Jesús Hubert:

Por momentos desespera un poco las generalidades

Ingrid:

eso dijo…jajaja… yo escribo lo que me dice

“Todos hacen parte de un todo”, contesto

Jesús Hubert:

Aja

Ingrid:

…te quedaste

Jesús Hubert :

te decía que en estos casos desespera un poco las generalidades que dicen,la imprecisión

Ingrid:

¿Sabes que yo no lo veo tan impreciso? ¿en que lo ves tú?

Jesús Hubert:

Por ejemplo, qué hay del tema dimensional, de las nuevas facultades, qué hay de la destruccion del planeta o no.

Ingrid:

jajajaja

Jesús Hubert:

Qué hay del contacto con hermanos extraterrestres y que papel van a jugar o están jugando…

Ingrid:

De extraterrestres, dice que si hay, unos con un nivel conciencia mas elevado, los cuales quieren ayudarnos.

Que la tierra se destruirá pero no de la forma que todo el mundo piensa. Y que si están despertando en las personas que tienen un nivel de conciencia mas elevado, esas facultades que tu dices y me dice como por ejemplo yo.

Jesús Hubert:

Entonces pregúntale si esa destrucción será mas bien de las formas de organización económica y social. Dile que disculpe, pero no puedo dejar de ser periodista.

Ingrid:

“No todos podrán entrar en ese cambio amiga mía, acuérdate aquella frase: son pocos los llamados y pocos los escogidos”… jajajajaja…“y que muchos de los errores del mundo están basados en los errores de algunos que manejan los gobiernos, unos tienen buenos ideales en un principio, otros se pierden en el materialismo…”

Jesús Hubert:

… pero dile que hay visos de cambio, por ejemplo en América Latina,gobiernos más de raíz popular

Ingrid:

“Claro que los hay”

Jesús Hubert:

Dile si eso es parte de ese cambio. ¿Qué va a pasar con las bases militares norteamericanas en Colombia?.

Ingrid:

“Esas guerras entristecen la faz de nuestro Padre, todo cambiará, todo a su debido tiempo.

Jesús Hubert :

…por supuesto

Ingrid:

“Ora por ellos”

Jesús Hubert:

30,000 soldados mas está enviado Obama a Afganistán.

Ingrid:

“Puede que en camino al cambio pasen cosas peores de lo que esa pasando ahora, pero el cambio llegara, quizá mas pronto de lo que se espera”

Jesús Hubert:

Si pues, ojalá resistamos sin perder el equilibrio y sin dejar de ayudar.

Ingrid:

Oye, me he quedado sorprendida, Julián rara vez le responde a alguien y cuando el me habla así, siento latir el corazón en todo el cuerpo.

Jesús Hubert :

Que bien

Ingrid:

…Wowww!

Jesús Hubert:

Preguntale si podemos publicar este dialogo

Ingrid:

“Claro que si”

Jesús Hubert:

Ok

Ingrid:

Dice que “el nunca oculta lo que dice ya que cuando lo expresa es de corazón y con todo el amor”, dime…

Jesús Hubert:

¿Sabes? La razón por la cual Julián no siempre contesta es porque no todos creen de verdad que ellos sean reales. Es un tema de fe, de convicción.

Ingrid:

Dice que es “porque ve tu corazón”

Jesús Hubert:

Es cierto, yo no tengo dudas, a pesar de que no he recibido mensajes directos (de los ángeles), como tu, por ejemplo.

Ingrid:

¿ y que es un mensaje directo para ti?

Jesús Hubert:

Escucharlo en mi mente o con los oídos, pero se que ésta es también es una forma real.

Ingrid:

…ahhh

Jesús Hubert :

…a través tuyo

Ingrid:

Ellos se manifiestan de muchas formas.

Jesús Hubert :

Si, lo se

Ingrid:

A mi esposo, por ejemplo, con canciones, aunque las escucha, a veces.

Jesús Hubert:

Aja

Ingrid:

…pero siempre se hacen sentir

Jesús Hubert :

Es interesante, ¿de qué manera con canciones?

Ingrid:

Bueno, yo le di a él el ejercicio para que supiera el nombre de su ángel y pues escucho a lo lejos una canción que decía Lucia.

Jesús Hubert:

Ah

Ingrid:

Y hace poco el estaba muy triste y deprimido y le pregunta: Lucia, qué debo hacer y dice que escucho que le dijo: Escucha, y la canción me la muestra y dice: Mi amor, escúchala toda, y si vieras, era un mensaje divino, que en resumen era escucha a tu corazón y hace unos días en plena lluvia se encontró una revista seca en el suelo y me la trae y mira el título y decía “Cómo ayudar a los deprimidos” y así que la abrí…

Jesús Hubert:

…no me digas

Ingrid:

…y hablaba de como Dios siempre nos ayuda

Jesús Hubert:

¿Sabes? Siento una atmósfera especial alrededor mío mientras hablamos

Ingrid:

¿Si?

Jesús Hubert:

Aja

Ingrid:

Puede ser tu ángel

Jesús Hubert:

Se llama Sachiel

Ingrid:

…lindo nombre

Ingrid:

¿tu lo has escuchado?

Jesús Hubert:

Aun no,pero cuando hice el ejercicio se me dio el nombre

Ingrid:

…ah bueno

Jesús Hubert:

¿No quiere agregar algo más Julián?

Ingrid:

Solo dice que no olvides colocar una petición para que todos oremos por nuestros hermanos, por la humanidad y que nunca olviden a su Padre que tanto los ama y que envía desde su corazón angélico luz para todos y se toca el pecho y los labios y lo envía …¡tan lindo!.

Jesús Hubert:

Tu lo ves claramente...¿verdad?

Ingrid:

… y Sophie dice: “el amor es la clave de todo, pequeña, el amor nunca lo olvides”.

Mira, la cosa es así…

Yo cuando el me habla siento algo muy especial en el corazón, es como si un amor me rodeara me siento felizzzzzzz y cuando lo veo, a veces me veo transportada a otra parte, por ejemplo, ahora que te dije ver lo que hacia, lo vi así en ese jardín como un cielo medio rosáceo, vestido de azul, como siempre lo veo. Con su mano toco su corazón, en el cual vi una luz y luego sus labios y lo lanzo al aire y luego se acerco Sophie a él y dijo eso que te dije.

Jesús Hubert:

Diles cómo definirian el amor…

Ingrid:

“El amor es algo grande mi niña, es comenzar por amarte a ti misma, aceptarte como eres. Cuando el ser humano aprende a amarse de verdad a si mismo, no con banalidades, ni cosas materiales, amar su divinidad, podrá ofrecer más amor a los demás. El mundo de hoy es egoísta, materialista, se ha perdido el amor por toda la creación, por los animales, la naturaleza, amor a todo, al pobre, al rico, al niño, al anciano, amor por el mundo, por el que te ofendió, por el que te enseño.

Abraza ese tu corazón, ahí radica su luz y compártanlo, extiéndelo por el mundo, ora por los demás, eleva una oración por cada persona que veas, regala una sonrisa”.

“Es tan sencillo”, eso si lo dijo Sophie.

Perdona, si se me ha ido algún error ortográfico, es que tengo que escribir a la velocidad que hablan …jeje

Jesús Hubert :

Ok, gracias. No igual escribo horroroso por aquí

Ingrid:

jajajajaja…a mi eso del amor siempre me lo enseña Sophie. Ella me ayuda con eso ya que a veces quiero hacer feliz a los demás y quizá no pienso en mi propia felicidad y ella me dice ¿qué quiero yo de corazón?

Jesús Hubert :

aja

Ingrid:

…y siempre me dice mira en tu interior, ahí hallaras la respuesta, y le digo pero es que no quiero hacer a nadie infeliz me dice que “cómo puedo hacer yo feliz a otro si yo no lucho por mi propia felicidad” y le digo que eso es egoísta y me dice que no, porque ella no me dice que yo haga lo que quiera por egoísmo, y me dijo: “tu no viniste a sufrir al mundo y que la gente cree eso, pero que Dios no nos creo para eso”.

Jesús Hubert:

Exacto, ese mensaje es maravilloso

Ingrid:

Eso es algo que ando aprendiendo, aun me cuesta, pero se que lo logro

Jesús Hubert :

Nos han sugestionado desde niños de que somos culpables, pecadores y por lo tanto debemos de sufrir

Ingrid:

Si vieras los problemas religiosos que he tenido a veces con mi familia. Tengo una tía súper fanática. Que si me voy a ir al infierno, yo me quedo asombrada, que lo dice la Biblia, que Dios te va a castigar y le digo tía: Dios es amor , como va a castigar .Yo no lo veo así, no lo siento así.

Jesús Hubert:

de acuerdo. Con el sexo ocurre otro tanto

Ingrid:

A mi me dicen eso porque mi esposo es divorciado, entonces que me voy a ir al mismísimo infierno, me dice mi tía.

Jesús Hubert

…¡tremendo!

Ingrid:

Y eso...me llora, que ay mamita yo sufro por su alma, y a mi eso me da una rabia y me pone muy triste.

Jesús Hubert:

Son deformaciones de las iglesias y las religiones

Ingrid:

Sabes que un día Dios me respondió a eso

Jesús Hubert:

¿qué te dijo?

Ingrid:

Pues eso fue una noche mientras hacia lo del metodo Isha,yo me preguntaba eso siempre y en el fondo decía será que es verdad y Dios ya no me quiere …ay yo tan boba pensar eso, pero bueno, y cuando escuche que me dijeron: “No te preocupes por ellos. Ellos me buscan a su manera, tu me entiendes a otro nivel y yo te amo, Ingrid, así crespita, con ese corazón, tal como eres te quiero…”, y lloré, que mi esposo dijo ¿qué paso? , y yo lloraba, pero porque sentí un amor muy lindo.

Jesús Hubert:

…por supuesto. Estamos en tiempo realmente maravilloso, la multidimensionalidad es real.
Si me permites voy a seleccionar parte de esta charla para publicarla.

Ingrid:

vale

Jesús Hubert:

creo que es necesario para las personas conocer estas cosas, de esta manera natural, no como discursos.

Ingrid:

no hay problema, eso esta bien y si quieres te cuento más…jajajajaja...porque experiencias es lo que he tenido.

Jesús Hubert :

sigamos hablando, es el momento

Ingrid:

jajajajajaja…a ver la otra vez también me soñé con Dios, porque yo le hice una pregunta jajaja… siempre le hago preguntas. Y esta vez quería saber si lo que uno hace de corazón es lo correcto porque muchas veces la cabeza te dice otra cosa.

Jesús Hubert:

¿Por qué distingues entre Dios y tus ángeles?

Ingrid:

Porque es distinto, no se por qué, pero es distinto. Se que es él y cuando veo a Dios , siempre se manifiesta como algo infinito.

Esta vez me vi parada frente al mar y había rocas grandes y yo estaba metida en el mar hasta los tobillos.

Jesús Hubert:

¿y que te contesto a esa pregunta?

Ingrid:

Pues yo veía que en mis pies había cuadrados de distintos colores y formas. Y yo decía, pero cómo todo esto puede encajar si son distintos, pero calzan perfectamente. Cuando de pronto, una voz, que se escuchaba en toda parte me dijo: “Yo todo lo hago perfecto”.

Y le pregunte, Dios todo lo que yo hago de corazón ¿es lo correcto?. Y me dijo: Si, y sentí como si el amor mas grande del mundo me abrazara, así con una calidez. Es algo que no se puede describir, igual me levante pensando en eso. Y mi esposo me dijo: Mi amor, vamos al supermercado a comprar algo. Y yo piense y piense en el camino. Y a él le gustan mucho los libros y pasamos por el frente y cuando veo un libro que sobresale. Estaba así, solito ¿y sabes? cuando leí el titulo comencé a llorar, decía “El secreto es el amor”. Y mi esposo: pero ¿qué te pasa mi vida? y yo lo abrazo, y que me pongo a llorar, y le cuento, y el me dice: ¿por qué dudas, mi vida, de tu corazón? Si mas muestras divinas, no puedes tener.

Jesús Hubert:

es cierto

Ingrid:

Si; y otra experiencia fue en sueños con Julián. Una fue con mi perro que se murió.

Uno de mis perros pues como yo estoy en España (N.R. Ingrid es colombiana) y no están conmigo, pues el mas viejito se enfermó. Y eso, como dos semanas que estaba malito y yo pues oraba por el aunque yo sabia que era muy anciano y pues que si era de irse pues ya era hora. Pero el dolor más grande cuando me escribe mi hermana: Icarito se murió, lloré lo que no te imaginas y me sentía mal por no haber podido estar con él esos días y yo abrazaba mi esposo y le decía me siento mal por no haber estado con el así que le pedí a Dios que me dejara despedirme de él, por favor, que él sabia que para mi mis perritos son algo muy especial, también le pedí ayuda a Julián.

La gente me decía ya estará en un lugar mejor, así que ore mucho por mi perrito y una noche mientras dormía en un sueño vi que venia mi perro Icarito y yo lo cargaba y la felicidad mía era tan grande, que lo abrace y le dije te quiero mucho Icarito, no lo quería soltar, cuando Julián me dijo, déjalo ir, Ingrid. Y yo le decía no quiero Julian no quiero y yo lloraba y me dijo el vino a despedirse. Y yo no quería. Asi que Julián me tomo de la mano y yo lo deje en el suelo y Julián me comenzó a llevar lejos de él cogido de la mano y yo no mas miraba al perro y me decía va a estar bien y me levante como a las 3 de la madrugada a llorar, que mi esposo se levanto del susto. Porque yo me levante así como cuando te asustas y me dijo que paso y le dije vi a Icarito, y llore, y llore,y me dijo: ¿no era eso lo que querías? ¿despedirte de el?. Y yo si, pero no sabia que iba a ser tan duro.

Y al otro día le conté a mi madre y ella si se queda… me dice que experiencias, hija.

Pero, bueno, pensé que Icarito no estaría feliz si yo estuviera sufriendo, así que dije al menos Dios me dio ese regalo de despedirme y se lo agradezco y se lo agradecí.

Jesús Hubert :

Le has preguntado a Julian, si es cierto que los perros son seres que en la siguiente vida van a encarnar como humanos?

Ingrid:

“Son almas puras, algunos pueden volverse ángeles y otros también pueden volver a la tierra como humanos, ellos le profesan un amor muy especial a ustedes”.

“Si, claro que si”, me dice

Jesús Hubert:

Excelente

Ingrid:

Ahh…ahora que dices esoÇ

Jesús Hubert:

Gracias por la respuesta

Ingrid:

¿Sabes? Te sonará medio loco, no se, pero sabes que Julián la otra vez me mostró que las hadas existen. Yo no creia porque para mi son algo así de fantasía.

Jesús Hubert:

¿cómo fue?

Ingrid:

Pues es que acá en España veo que la gente tiene muchas imágenes de hadas, muy lindas, así estatuas y cositas así, y yo pues le decía a Julián mientras caminaba así por la calle vaya que veo mas hadas que angelitos, porque a mi me encantan los angelitos asi de cerámica y le pregunte ¿será que las hadas existen?, pero no escuche así respuesta, asi que me fui tranquila a casa, me puse a meditar y no me di cuenta a que hora me quede dormida.

Cuando me vi en un jardín. Estaba yo vestida de blanco, así en un columpio y Julián atrás, así empujándome, y le dije: Julián hoy no me respondiste la pregunta las hadas existen y me dijo: Si, ven conmigo, así que me cogió de la mano y me llevo a un lugar donde había así muchas flores, árboles y me dice agáchate y así medio escondidos vi hadas, vi una que su piel era así como plateada, toda y así de diferentes formas y le dije pero Julián, las hadas son de la fantasía, y me dice: “No, ellas son como los ángeles son con ustedes, pero ellas son los ángeles de la naturaleza.” Y le dije o sea que ellos la cuidan, y me dijo: “Si” y le pregunto cómo se hace para verlas, y me contesta: “lo mismo que haces conmigo, creer, solo debes creer” y ahí me desperté.