Pepita Garcia-Mirò, una interprete proveniente de la burguesia peruana, cantando huaynos, otrora la mùsica vergonzante de los salones limeños , junto a Jaime Guardia, el charango de la musica india, serrana, del Perù y tambièn sobre las desgarradas cadencias del violìn indio,autèntico, de Chimango Lares, es un acontecimiento mayor.
Una muestra de que algo està cambiando bajo los cielos de nuestro pais andino, descubierto tardiamente - mas vale tarde, que nunca - por quienes administraron la repùblica de la injusticia y ahora ponen su voz para cantar precisamente contra esa injusticia, infringida durante siglos a nuestros hermanos de tierra y cerro arriba.
Este camino de identidad cultural, puede ser tambièn un sendero de integraciòn y reconciliaciòn, pero si logra sobrepasar la simple impostura y el divertimento para adquirir consistencia en el terreno de la economia y la equidad. (Jesùs Hubert)
Una muestra de que algo està cambiando bajo los cielos de nuestro pais andino, descubierto tardiamente - mas vale tarde, que nunca - por quienes administraron la repùblica de la injusticia y ahora ponen su voz para cantar precisamente contra esa injusticia, infringida durante siglos a nuestros hermanos de tierra y cerro arriba.
Este camino de identidad cultural, puede ser tambièn un sendero de integraciòn y reconciliaciòn, pero si logra sobrepasar la simple impostura y el divertimento para adquirir consistencia en el terreno de la economia y la equidad. (Jesùs Hubert)
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