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domingo, octubre 30, 2011

Amo la vida: Una sabia canción de Palito Ortega








Vivimos en una sociedad jerarquizada por el discurso. Cuanto más complejo y hasta incomprensible es un pensamiento, es mejor valorado. Lo sencillo muchas veces se confunde con lo superficial. Una consecuencia de que intelectualizamos todo.


Por eso será, que Jesús dijo que Dios confunde a los sabios e ilumina a los humildes. Y para muestra, un botón. Oigan esta alegre y muy sencilla canción de Palito Ortega que, en realidad, es todo un programa de vida, superior. (Jesús Hubert)








Amo la vida

Palito Ortega

Amo a la vida y no le temo a la muerte
porque tengo la suerte de saber vivir (bis)

Aprendí que al mundo lo mueve el dinero
Que llega primero el que corre más
Pero muchas veces por vivir corriendo
Se te escapa el tiempo sin poder amar

Amo a la vida y no le temo a la muerte
porque tengo la suerte de saber vivir (bis)


Aprendí el valor que tiene un amigo
Por eso yo vivo lleno de ilusión
Y eso no se compra con ningún dinero
El amor sincero tiene otro valor

Amo a la vida y no le temo a la muerte
porque tengo la suerte de saber vivir (bis)

domingo, octubre 23, 2011

Una salsa de antología: “El Tum Tum de mi corazón”_ Interpreta: Orquesta La Palabra




Salsa romántica, si; pero no solo eso. Elegancia, sentimiento, erotismo fino y franco. Lejos de estridencias superficiales pero también del romanticismo platónico y santurrón. Amor con pasión, humano y también divino. Fuego que quema, pero también que eleva, que santifica.

“El Tum Tum de mi corazón” con la Orquesta La Palabra es una salsa de antología, para corazones enamorados y memoriosos, pero también con ritmo. (Jesús Hubert)




EL TUM TUM DE MI CORAZON

Ven que te necesito, te necesito, te necesito
No quiero que tu te vallas,
No quiero sentirme solo en la cama
Te quiero hacer el amor quiero sentirme dentro de tu corazón
Que tu bien sabes que yo soy el hombre que te quiere si
Ven que te necesito, te necesitoooo.

Esa cintura cuando se menea
Y yo estoy dentro de ti y me hace enloquecer
Háblame en el oído
Dime cosas lindas en verdad que si
Aráñame toda la espalda
Clávame las uñas con toda pasión
Quémame con tu gemidos que con tu mormuros
Derrites mi amor
Yo te necesito si, te necesitooo

Esta cura que necesito
solamente tu me la puedes dar
Eres la medicina
eres la enfermera de mi corazón
apriétame en tus senos y
dame el tun tun de tu corazón

mójame con tus delicias
mójame completo
mójame de amor
Yo te necesito si, te necesitooo

Comen comen

Esa cintura cuando se menea
Y yo estoy dentro de ti y me hace enloquecer
Háblame en el oído
Dime cosas lindas en verdad que si
Aráñame toda la espalda
Clávame las uñas con toda pasión
Quémame con tu gemidos que con tu mormuros
Derrites mi amor
Yo te necesito si, te necesitooo

Yo te necesito si, te necesitooo
Cuando me aprietas en tus senos,
yo soy el tun tun de tu corazón
Cuando me aprietas en tus senos,
yo siento el tun tun tun de tu corazón
Que yo te quiero muchacha
Te quiero de verdad
yo siento el tun tun tun de tu corazón
Pero que dame tu amor cosa rica que te quiero si
yo siento el tun tun tun de tu corazón,
Pero que dame pero que dame tu amor porque te quiero mujer
yo siento el tun tun tun de tu corazón,
cuando te hago el amor cosa rica como te mueves
yo siento el tun tun tun de tu corazón
por que tu sabes que yo soy el hombre que te quiere
porque tu sabes que a mi
me gusta ese tun tun
yo siento el tun tun tun de tu corazón

ese tun tun tun que tiene tu corazón
me brinda me da refugio me da calor
mi mami sabrosa me sobra el dinero
para comprarte diamantes, comprarte un yate
apriétame, mimame, acurrucame, romanceame.

Que ese amor que te tengo es todo para ti
yo siento el tun tun tun de tu corazón
Porque tu sabes que yo soy el hombre breve que te quiere de verdad
yo siento el tun tun tun de tu corazón
pero que todo todo todo todo todo lo que tienes para mi
pero que no no solo no me dejes solo cosa rica que no
besame con esos labios rojos y canosos.

yo siento el tun tun tun de tu corazón
yo siento el tun tun tun de tu corazón
Cuando me aprietas en tus senos,
yo siento el tun tun tun de tu corazón

lunes, octubre 17, 2011

“Vive como quieras “ de Frank Capra, una vieja-nueva gran película_ (Ver “on line” o descargarla gratuitamente)



La historia se repite, o más bien, continúa. El argumento que verán, es como una genial fabula o parábola para nuestro presente. Es 1938; el mundo había sido golpeado por la gran depresión (el terrible precedente de la crisis actual) y luego de la parálisis económica y la desocupación, vendrían la primera y la segunda guerra mundial, como salida sangrienta a la encrucijada económica. Con un gran ganador: el capitalismo norteamericano.

La sociedad del norte, y por qué no mundial, aparece representado en esta genial película de Frank Capra, por dos familias. Una, en el llano, fuera del libreto y de la coacción del sistema económico, “viviendo como quieren” y , del otro lado, un banquero y su familia, para quien la crisis y el desempleo, desde su “punto de vista”, es solo un problema “emocional”, que no afecta sus negocios.

Dos mundos se confrontan: uno, donde el amor y la amistad es lo más importante; y del otro lado, un universo de relaciones regido por la ambición y el corazón frío de los negocios…y que finalmente llevan a la soledad. La misma sombría soledad, que debe estar empezando a helar los pies de los banqueros y poderosos, cuando ven que el 99% de la población mundial empieza a ponerse de pie y a señalarlos como los responsables de la actual forma de organización económica y social, que perjudica a la mayoría, en beneficio de ellos, el 1% y sus incalculables fortunas. (“Ya se oye el llanto y el crujir de dientes”).

Pero no se preocupen, cada uno es dueño de su conciencia, ustedes pónganse cómodos y disfruten de esta aleccionadora y divertida película. (Jesús Hubert)


Para ver "on line" la película, presionen la flecha de la pantalla:




TÍTULO ORIGINAL : You Can't Take it With You
AÑO : 1938

DURACIÓN: : 126 min.

PAÍS : EE.UU.

DIRECTOR : Frank Capra

GUIÓN : Robert Riskin (Obra: George S. Kaufman & Moss Hart)

MÚSICA : Dimitri Tiomkin

FOTOGRAFÍA : Joseph Walker (B&W)

REPARTO : James Stewart, Jean Arthur, Lionel B arrymore, Edward Arnold, Mischa Auer, Ann Miller, Spring Byington
PRODUCTORA : Columbia Pictures
PREMIOS : 1938: 2 Oscars: Mejor película, director (Frank Capra). 7 nominaciones

GÉNERO : Comedia | Comedia sofisticada

domingo, octubre 16, 2011

Nahuel Pennisi: El color de una voz




Nahuel Pennisi es ciego de nacimiento. No conoce los colores, pero pinta la vida con su voz, aun con más nitidez que nosotros, de mirada abierta y completa.

Ha sido toda una revelación del Festival de Cosquín, la gran tribuna del folklore argentino. Nahuel, desde la luz de su interior, nos invita a valorar y amar la vida (Jesús Hubert)





Nahuel Pennisi ganó el Premio Canción inédita Pre-Cosquín 2009


viernes, octubre 14, 2011

Hoy 15 de Octubre: Movimiento “indignados” se moviliza en 1,000 ciudades del mundo por un cambio global




Manifestantes del movimiento "Occupy Wall Street"


“El 15 de octubre la gente de todo el mundo tomarán las calles y plazas.
Desde América hasta Asia, de África a Europa, la gente se está levantando para reclamar sus derechos y exigir una verdadera democracia. Ahora es el momento para que todos nos unamos en una protesta no violenta mundial.

Los poderes que gobiernan el trabajo en beneficio de unos pocos, haciendo caso omiso de la voluntad de la inmensa mayoría y el precio humano y el medio ambiente que todos tenemos que pagar. Esta situación intolerable debe terminar.
Unidos en una sola voz, vamos a dejar que los políticos y las élites financieras que sirven, sé que depende de nosotros, el pueblo, para decidir nuestro futuro. Nosotros no somos mercancías en manos de los políticos y banqueros que no nos representan.
El 15 de octubre, nos reuniremos en las calles para iniciar el cambio global que queremos. Estamos en paz demostrará, hablar y organizar hasta que esto ocurra.
Es hora de que nos unamos. Es hora de que escuchen.

La gente del mundo, se levantan el 15 de octubre!”

Convocatoria a través de la página web: http://15october.net/


Hoy 15 de Octubre las calles del mundo se convertirán en una inmensa pizarra en la que miles y miles de personas escribirán, con su movilización, el rechazo contundente a los abusos del gran capital, que va dejando millones de damnificados en todo el mundo, mientras que una minoría, "el 1%", dicen los indignados de Estados Unidos, cada día es más rico e indiferente.

Publicamos aquí, además de la convocatoria que encabeza este post, las declaraciones de uno de los dirigentes del movimiento 15 M, de España, que encendió la chispa de esta corriente de indignación mundial, publicada por Telesur y, a continuación, el cable de la agencia EFE, tomado de el diario El Tiempo de Bogotá, que da cuenta del evento. (Jesús Hubert)





La indignación popular se globaliza


Movimiento 15-M afirma que el mundo "ya está cansado de los abusos del capitalismo"


Cayetano Nuñez, representante de la comisión jurídica del Movimiento del 15 -M en Valencia (España), afirmó este viernes que el apoyo que han recibido las protestas de parte de los demás países europeos demuestra “lo cansadas que están las personas” de políticas económicas injustas. En el marco de la movilización mundial de este sábado, señaló que además se marchará en contra de los abusos de las autoridades que intentan reprimir a los manifestantes.

En entrevista exclusiva para teleSUR, el también profesor universitario afirmó que actualmente “ha llegado un momento en que el pueblo español está ya harto y cansado de esta serie de abusos del sistema político por orden del sistema económico”.

En este sentido, recalcó que por los “niveles de privilegios (de los Gobiernos) y la insatisfacción del pueblo”, ha hecho que la población de muchos países “se despertara para darse cuenta que se ha generado una situación de desigualdad que se ha venido profundizando”.

El miembro del 15-M insistió en que la calle es tomada no de manera violenta, ni para generar agresiones, sino como el único medio para demostrar el descontento de estas personas ante las políticas económicas que “sólo han traído más desempleo” y recortes de gastos sociales.

A su vez, señaló que el Gobierno español “en los últimos dos años, y más desde el 15 de Mayo, cuando inició el movimiento, lo único que ha hecho es perpetuar y profundizar en una política neoliberal”, siendo el pionero en Europa de aplicar estas medidas que afectan tanto a la población.

“Creo que hay que pensar que la movilización a nivel universal es un mecanismo de protesta que genera solidaridad y que genera sensación de crítica por el abuso en el sistema político y económico de todo el mundo”, manifestó.

Para este sábado, el Movimiento 15-M espera que participen entre 20 y 40 mil personas en la manifestación que se celebrará este sábado en Palma (al este de España) y que fue convocada a nivel internacional a favor de un "cambio global" ante la actual situación económica, política y social, de cara a lograr una "profunda transformación del sistema".

Al término de la manifestación, está previsto que se celebre una asamblea para decidir futuras decisiones, incluyendo las denuncias a poner contra policías que han intentado reprimir violentamente al movimiento.
teleSUR- El País / lp -MM




Video español promoviendo protesta del 15 Oct


Más de 960 ciudades se unen a los 'indignados' en el 15-O


Saldrán este sábado a pedir la democratización de la economía y la gobernanza. También en Colombia.

Lo que comenzó como una iniciativa ideada hace unos meses en el 15-M de España, sólo para Europa, se ha convertido en una convocatoria global que incluye más de 960 ciudades de todos los continentes.

El 15-O, como se conoce la convocatoria, comprende países como Lituania, Sudáfrica, Suecia, Colombia y las islas de la Polinesia Francesa.
Durante el lanzamiento del 15-O en Barcelona, realizado por integrantes de movimientos de 15 países, el llamado fue para que todos los ciudadanos salgan a marchar como una forma de presión a los políticos. Los manifestantes de distintas ciudades se preparan para protestar frente a importantes centros financieros o sitios emblemáticos.

En Londres, miles de personas se manifestarán en la zona donde se ubica la Bolsa de Valores de la capital británica. Un portavoz de la sección londinense del 15-M dijo ayer a EFE que la ocupación podría convertirse en una acampada permanente, aunque eso se decidirá sobre el terreno.

En Hong Kong, la manifestación, en la que se esperan al menos 450 'indignados', también se concentrará en la Bolsa de Valores de la ciudad china. "Aquí, además de discutir sobre las fallas del capitalismo en general, nos centraremos en un problema muy concreto de Hong Kong, que es la vivienda, y cómo una parte de la población no tiene acceso a una vivienda digna a un precio asequible", reveló a EFE Napo Wong, uno de los organizadores de la concentración.

Por su parte, los integrantes del movimiento 'Ocupa Wall Street', de Nueva York, lograron evitar su desalojo, que se realizaría por motivos de limpieza, y anunciaron su adhesión al 15-O. "Estamos ganando. El poder del pueblo triunfa sobre la apuesta de Wall Street", anunciaron ayer en un comunicado.

Mientras la Policía de algunas ciudades prepara fuertes dispositivos de seguridad, como en el caso de Roma, en donde se cerrarán estaciones de metro y se dividirá la ciudad por zonas para mayor control, los intelectuales han expresado su apoyo al 15-O.

Más de cien escritores, entre ellos Salman Rushdie, Michael Cunningham y Naomi Klein, anunciaron su apoyo con su firma en el sitio web occupywriters.com. "Nosotros, los autores abajo firmantes, y todos los que quieran unirse a nosotros respaldamos a 'Ocupa Wall Street' y su movimiento en todo el mundo", afirma el breve el mensaje.
Nueva York, Hong Kong, Roma y Londres (EFE)

Publicado por el diario El Tiempo de Bogotá el 14/10/2011


jueves, octubre 13, 2011

“Indignados” del mundo en el mismo camino de la Nueva Era _ Escribe:Celia Fenn



Los polos se van juntando. Por lo general se ha separado siempre lo que es la lucha social de lo que es el camino espiritual. Pero en este tiempo las distancias se van a acortando y se va llegando al convencimiento de que no se trata de dos caminos diferentes, si no de uno solo.

El lapidario “raza de víboras” y aquello de “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas!, que devoráis las casas de las viudas …” se aplica muy bien a los jerarcas de los bancos y financieras que han dejado en la calle, literalmente, a miles de familias con el desempleo y las hipotecas, mientras han recibido ingentes capitales “de rescate” proporcionados por los mismos estados que desamparan a sus ciudadanos. Y ese es el clamor que hoy ha tomado las calles de Nueva York, aun en el mismo Wal Street y frente a la misma Casa Blanca, al igual que en España, Portugal, Grecia o Chile, afectados por causas comunes.

Cuando las personas dejan de ver los problemas de su sociedad como asuntos personales y empiezan a entender que son cuestiones comunes a otros seres humanos, como él, o como ella, el ser empieza a recobrar su sentido esencial de unidad.

Ese es el valor de este articulo de Celia Fenn, una de las animadoras de la nueva espiritualidad, sin religiones ni templos, que empieza a ligar las crecientes protestas en el mundo con el proceso de transición hacia una nueva era y dimensión, que se encuentra en marcha. (Jesús Hubert)



OCTUBRE 2011: RECONECTAR... RECORDAR QUIÉNES SOMOS.... EL CALENDARIO MAYA.... Y “OCUPAR WALL STREET”


SURGE LA NUEVA TIERRA:Aventuras en la Nueva Conciencia por Celia Fenn


En las canalizaciones que he hecho con el Arcángel Miguel en los últimos años, se ha hecho referencia constantemente a un nuevo sistema Económico como parte de los cambios y transformaciones que serán evidencia de la manifestación de la Nueva Tierra. Asimismo, el Arcángel Miguel ha señalado dos fechas importantes o “portales” en este proceso de Transformación: el 11/11/11 (11 de Noviembre 2011) y el 21/12/12 (21 de Diciembre 2012). El primero de estos dos momentos cruciales ocurre también a pocos días del 28 de octubre del 2011, que ha llegado a ser aceptado como la fecha en que concluye el Calendario Maya según una influyente escuela de pensamiento.

No cabe duda de ello, nos dirigimos hacia un “Portal del Tiempo” de crucial importancia para la evolución Espiritual y Social de nuestro Planeta. Pero, a diferencia de la mayoría de los “fatalistas” que hay por ahí, yo no estoy esperando ningún gran desastre, ya sea financiero o literal. Yo creo que podemos atravesar estos Portales del Tiempo o Puertas Estelares con el menor trauma posible, utilizando las olas entrantes de energía de mayor vibración para manifestar la Realidad de la Nueva Tierra de la Quinta Dimensión de Luz.

La culminación del Calendario Maya no se suponía que fuera un momento apocalíptico, era simplemente el final de un ciclo y el comienzo de otro. Es cierto que mientras pasamos por este último y acelerado ciclo y nos acercamos al punto final, las energías son en verdad intensas. También es cierto que no sabemos realmente qué va a pasar con las “olas” de la energía Creadora Cósmica una vez que se completen los ciclos. Para aquellos que son “Guardianes del Tiempo” y que montan sobre las “olas”, esto es obviamente un problema, que sólo será resuelto por quienes hayan dominado los flujos del tiempo y sepan cómo “sentir” las energías y hacia dónde están yendo. El tiempo será sin duda muy diferente después de que el Planeta pase por el “Portal del Tiempo” del 11/11/11 y luego el portal posterior del 21/12/12. Sólo es de esperarse que la Nueva Tierra de la Quinta Dimensión experimente el tiempo de una forma muy diferente a la vieja tierra de la Tercera Dimensión.

Conforme hemos pasado por este período de “preparación” para esta “Ascensión” a una Conciencia Superior y Línea de Tiempo de la Nueva Tierra, hemos trabajado mucho con los conceptos de Re-conexión y Recordar Quiénes Somos. Hemos recordado que somos Luz Divina y nos hemos reconectado con nuestro Yo Multidimensional y nuestra Naturaleza Angélica Humana. Los Niños Índigo y Cristal nos han ayudado a adentrarnos en esta nueva Realidad. Hemos aprendido que nos estamos adentrando en el Corazón y en el Amor como el centro de nuestro Ser y nuestra Realidad, y estamos aprendiendo cómo conectar de nuevo con el Aspecto Superior del Amor: la Compasión.

Ahora, voy a sugerir que lo que está sucediendo ahora con el movimiento “Occupy Wall Street” (“Ocupar Wall Street”), y las tensiones “económicas” en Europa, es parte del proceso de “recordar quiénes somos”, y una importante transición hacia una Nueva Realidad Económica. El movimiento “Occupy” está enfocando la ira en la codicia y explotación de los grandes Bancos y Corporaciones, y la forma en que la gente común está siendo empujada hacia la pobreza, mientras que una pequeña élite se hace más y más rica. Aumentan el hambre y la miseria debido al control de precios y la inflación, mientras que al mismo tiempo hay suficiente en el Planeta para sustentar a todos los que viven aquí. Pero ésta es la primera vez que a esto se le está dando un reconocimiento generalizado.

Y, por primera vez, al aspecto de la codicia y su destructivo camino de explotación se lo está reconociendo públicamente. Y lo que acompaña a esto es la comprensión más amplia de que no tiene por qué ser así. Que hay un mejor camino... la Paz y el Amor. Por primera vez, Nosotros, como Colectivo, estamos empezando a recordar que Nosotros somos Seres de Amor y Paz.... y estamos exigiendo la libertad de elegir vivir en Amor y Paz y con Libertad y Abundancia.

Por supuesto, aquellos de nosotros que hemos estado haciendo trabajo Espiritual, hemos estado diciendo eso desde hace tiempo... ha sido el mensaje constante de muchas canalizaciones en los últimos años. Pero ahora está pasando a la sociedad en general. Por supuesto, no se lo está reportando en los Medios de comunicación de modo alguno, pero quienes pueden “sumar dos más dos” pueden ver que esta energía se está propagando. Son los primeros indicios de un poderoso deseo colectivo de deshacerse de todas las formas de esclavitud y restricción, pero especialmente de la prisión económica que retiene a tantos.

Muchas de las personas que están entrando en este movimiento están enfocando su ira solamente en el sistema financiero, pero yo creo que también tenemos que observar nuestras creencias colectivas en torno al Dinero y la Espiritualidad, y la energía de la Compasión. El movimiento “Occupy Wall Street” surgió en Nueva York, en el corazón del país más rico del Planeta. Los EE.UU. lograron llegar a este punto a través de diversos medios, uno de ellos fue la ética de trabajo “Puritana” o “Protestante”. Hay que recordar que los “Padres Fundadores” de los EE.UU. eran Puritanos que estaban huyendo de la persecución religiosa en Europa, por lo que trajeron consigo sus ideas y creencias. Una de ellas, dicho de forma sencilla, era que un buen cristiano trabajaba muy duro y Dios recompensaba su duro trabajo en forma de bendiciones materiales. Para los Puritanos, esto iba acompañado de una vida sencilla, pero al pasar el tiempo se lo asoció con el “Sueño Americano”... cualquiera puede “trabajar duro” y hacer dinero. Y para algunos, funcionó... pero más recientemente eso se ha convertido simplemente en una distorsión que permite a los bancos, corporaciones y grandes negocios explotar a la gente en busca de ganancias cada vez mayores para enriquecer al “uno por ciento” a expensas del 99 por ciento. En realidad, el plan original para la vida humana era que todo sería provisto en una Tierra “Paraíso”, y que “el trabajo” no era necesario para la supervivencia. A medida que reconectemos con los Flujos de Abundancia de la Sexta Dimensión y re-aprendamos a Danzar el Sueño de nuestras vidas hacia la Manifestación de Abundancia, el “trabajo” simplemente parecerá innecesario. El trabajo será reemplazado por la expresión significativa del Propósito del Alma con Alegría y Diversión y con el Flujo de Bendiciones.

Cualesquiera sean sus sentimientos sobre este tema, no puede haber duda de que al enraizarse esta filosofía de la economía en la cultura occidental, también desconectó a las Personas de su Humanidad y de la Compasión. La cuestión de la Supervivencia Individual y “hacer dinero” se convirtió en la característica más importante de la vida en la Tierra. A mí me educaron para creer que el propósito de la vida era trabajar para ganar dinero, eso era a la vez un propósito y una necesidad. Yo nunca lo sentí correcto. Me tomó mucho tiempo “desaprender” ese condicionamiento y conectar realmente con el Verdadero Propósito de la Vida, que por supuesto no tiene nada que ver con el dinero. El Propósito de la Vida tiene que ver con el Amor, Compasión y Experiencia... tiene que ver con crecer en nuestra Capacidad de expresar nuestra Alma y nuestra Luz y ser Todo lo Que Somos…Seres Amorosos y Compasivos. El dinero es simplemente un medio útil de intercambio en el flujo de la abundancia que es natural para todos los humanos cuando están alineados con su Alma y expresan quienes Son.

Así pues, el movimiento “Occupy” es una expresión de la creciente comprensión de que hemos estado atrapados en un callejón sin salida con nuestro sistema Económico, y que tenemos que empezar a crear algo nuevo. Es un síntoma del Colectivo Planetario avanzando hacia la concreción de un futuro nuevo y sostenible, ¡y justo a tiempo! Los próximos años van a enfocarse intensamente en la evolución de sistemas Sociales y Económicos que sean Democráticos y Sostenibles, y que sirvan a los intereses de todos los Seres de la Tierra. Los primeros pasos se están dando......

Para mí, es significativo que Nueva York sea la cuna de este movimiento. Los acontecimientos del 9 de Septiembre en la zona de Wall Street en el 2001 dieron inicio a uno de los períodos más intensos de transformación Social, Política y Espiritual en la historia reciente. Ahora, diez años después, el Planeta está Listo para entrar en un nuevo período de Transformación. Pero esta vez no será traumático ni violento, porque las energías del 11/11/11 tienen que ver con la Paz, el Amor y la Renovación.

El Arcángel Miguel también me ha pedido estar presente en Nueva York para las Activaciones de los Códigos de Luz del 11/11/11 y para recibir los Códigos de la Renovación al momento de la Puerta Estelar. Y por tanto, durante el fin de semana de los días 11, 12 y 13 de noviembre, voy a estar trabajando con Trabajadores de la Luz en la ciudad de Nueva York. Llevaremos a cabo Meditaciones, Ceremonias y Seminarios, e invitamos a todos los que se sientan llamados a unirse a nosotros en Nueva York para este Trabajo de Luz con el Arcángel Miguel. Ya es la Hora..... ¡éste es nuestro Momento!

© 2009-10 Celia Fenn y Starchild Global

Tomado de la página web del Portal Dorado

Keny Arcana canta algunas verdades...




Keny Arcana: "Somos los niños de La Tierra contra los ejércitos del becerro de oro...."

Ya no hay islas de bienestar en el mundo. El descontento no tiene fronteras, porque la destrucción del planeta, las personas que pierden sus viviendas y sus empleos...por malos manejos del sector financiero y las grandes corporaciones multinacionales, tampoco los tiene. La protesta se va haciendo global. Y los grandes medios no siempre explican las razones del tumulto y la protesta, y mas bien los presentan como hechos anecdóticos o extraviados.

La valerosa Keny Arcana nos canta la verdad, que esta detrás. (Jesús Hubert)





Keny Arkana - V pour vérités (V de verdades)

Periodista:

Señoras y señores, buenas tardes, esta es la actualidad de este lunes:
Hablaremos sobre la explosión de violencia que invade todo el país,
son estos miles de militantes que se hacen llamar "Movimiento por lo vivo",
los que ralentizan y a veces incluso bloquean la actividad en la mayor parte de las ciudades,tráfico perturbado, manifestaciones masivas...
Gerard Dupain, especialista en asuntos de insurrección y nuevos movimientos sociales,
intervendrá en este telediario y nos aportará una...

Keny Arkana:

Señoras y señores, perdonen las molestias,
corte momentáneo de vuestro telediario porque nuestra voz es silenciada,
necesitamos exponer nuestro punto de vista a los ojos del país,
exponer porque gritamos, que es urgente desobedecer.
No somos vuestros enemigos sino enemigos del sistema,
insurgentes del reino perseguidos por una banda de víboras,
somos de los que se han levantado para decir "no",
hijos de la libertad, tenemos que actuar porque su mundo apesta a muerte,
porque todo lo que está vivo es perseguido,
porque ellos no reflejan la grandeza que la humanidad lleva consigo.
Perdido en su búsqueda, manos cubiertas de arrepentimiento...
digan a los torturadores que no les dejaremos matar nuestra estrella,
la sangre del egoismo mancha cada página escrita,
esto mismo podría hacer del destino colectivo una tragedia.

Periodista:

Perdonen este incidente técnico, parece que tenemos algunos problemas...

Keny Arkana:
Perdonen los problemas técnicos, hay que decir, que no quieren que os lo digamos,
nuestra lucha es legítima cara a esta política de holocausto...
...que no cambiará las cosas, ellos han creado las reglas tal cual,
tal o cual guerra, obteniendo beneficios de la sangre de Tierra Madre.
Entre la espada y la pared, casi atrapados,
señoras y señores, no crean que los gobiernos les protegen,
ellos preparan el terreno para el más grande genocidio,
hambre en los paises ricos, represión y también epidémias,
esto puede ser para que tengamos miedo de reunirnos...
...o solo para trapichear con un montón de vacunas envenenadas,
puede ser, puede ser...
un chip dentro de tí, ¿será para vigilarte...
...o para modificar nuestro estado psíquico con sus frequencias?
Occidente construye campos,
Europa se prepara para reinstaurar la pena de muerte especialmente para insurgentes.

Periodista:

¿Que es lo que pasa en producción?
- Ahí esta, estas en antena...
Señoras y señores, somos con toda seguridad, víctimas de un pirateo malintencionado, los servidores han caido y todos estamos trabajando para...

Keny Arkana:

Ey! no he acabado,
en el nombre de aquellos que no quieren sufrir,
el corazón en llamas, un ideal que no puede apoyar vuestros suplicios,
la esperanza de un nuevo soplo, la búsqueda no ha terminado,
humanidad, cada instante es propicio, contiene la eternidad.
Soldados de paz, así se hace llamar una máquina que asesina,
benditos sean los que se interponen, los que construyen otra cosa.
Señoras y señores, abran los ojos,
porque el mundo tendrá vuestra misma suerte,
los corazones se propagan, cajas fuertes, barricadas,
todo símbolo de cambio acaba bajo las porras de la policía,
polis armados, racismo colonial,
principios honorables aplastados porque solo piensan en el Dollar,
moral al cero, a fuerza de perder nuestras ciudades,
alimentados con películas americanas y con comida de Tchernobyl, joder...
hemos dicho "no" a la trampa de los banqueros rediseñada
mañana vuelve a ser pueblo, sociedad vuelve a ser pueblo.

Periodista:

Queridos telespectadores, ya han escuchado la propaganda terrorista hecha por estas personas irresponsables,
la policia nos informa que son un grupúsculo ya conocido por sus servicios y que...

Keny Arkana:

Señoras y señores, no les escuchen,
no más debates por catástrofes, la mentira sale de la boca de los medias,
quieren silenciarnos, a los torturadores les ponen medallas,
son el pilar principal del terrorismo de estado,
golpe de efecto divulgado para ustedes.
Vean como hay muchas cosas bonitas a construir,
y que nadie vendrá a salvarnos,
todos locos ahí fuera, solo la fé queda,
¿estáis de acuerdo con que este mundo no refleja el sueño del hombre?
Revolución interior, comprendámonos,
necesitamos llevar dentro el cambio para que pueda eclosionar,
lo urbano será el éxodo, que El Verbo nos honre
porqué somos los niños de La Tierra contra los ejércitos del becerro de oro.
Señoras y señores, somos esos jóvenes que se aislan en el ghetto,
recuerden nuestras palabras cuando nos llamen terroristas en antena,
esto es Arka del clan de los Wanted,
como el eco de una promesa lejana.

Periodista:

(Gilipolleces)
Señoras y señores, pedimos disculpas de nuevo después de este acto indignante,
debemos recuperar definitivamente la conexión,
insistimos en el hecho de que este grupúsculo es extremadamente peligroso,
todo lo que ustedes han oido es, naturalmente, mentira.


Traducido y subtitulado por Nopasaran AKA. L'Artisan y Navajita06 para http://www.nononopasaran.com

miércoles, octubre 12, 2011

No todo lo que se publica es creíble _ Entrevista a Ignacio Ramonet (“Le Monde Diplomatique”) por Horacio Bilbao / Revista Ñ

Quizás el acontecimiento que mejor pinta al mundo de hoy, es la avalancha de información y la multiplicidad de fuentes de donde procede. Las diferencias de visión, de elección, de omisión o de enfoque de los hechos, crean una “inseguridad informativa”, desconcertante. Ya no es tan contundente decir: “lo dice el diario”. Siempre habrá alguien que de otra versión, que tomó de Internet, el nuevo y decisivo protagonista.

Que implica todo esto, lo reflexiona con nivel y conocimiento, Ignacio Ramonet, director de “Le Monde Diplomatique en español”, en esta entrevista de la Revista Ñ, de Argentina. (Jesús Hubert)


Ignacio Ramonet: "Hoy los periodistas están poco protegidos"

En “La explosión del periodismo”, su nuevo libro, el semiólogo español analiza los cambios que Internet detonó en el sistema mediático y la siempre tensa relación entre el que informa y el poder.

POR HORACIO BILBAO

Desde que Internet se volvió masiva, digamos, hace unos 15 años, el trabajo de los periodistas entró en una nueva dimensión. Si contar, analizar y contextualizar los hechos centrales de nuestra civilización siempre ha sido la tarea, esa tarea está cada vez más conectada, invadida, por otra impostergable, la de explorar las características de esta nueva atmósfera mediática. Expertos en arte, política, economía, deportes o cualquier otra especialidad, dividen su tiempo y libido en analizar el medio que les cayó encima, en tratar de entenderlo para terciar en esta encrucijada que por ahora no ofrece salidas claras. Lo sabe bien el semiólogo español Ignacio Ramonet, que ha pasado por la Argentina respondiendo a una metralla de preguntas. Llegó para hablar sobre las rebeliones en el mundo árabe y para difundir su nuevo libro, La explosión del periodismo. Internet pone en jaque a los medios tradicionales (Capital Intelectual) y ha andado a los saltos entre el mundo virtual y el físico para explicarse. Del laboratorio al terreno de juego, del pensamiento a las prácticas concretas. De la crisis europea a esta Argentina en la que todo se debate y cuestiona. Y todo, en una atmósfera de enorme confusión.

-Su libro está atravesado por un concepto clave: la inseguridad informacional. Y para explicarlo apela a factores negativos, muchos devenidos de Internet. ¿No cree que esta inseguridad informativa, a largo plazo, puede favorecer el desarrollo de una mirada crítica de las audiencias?


-Mi intención no era presentarlo ni positiva ni negativamente, sino hablar de un concepto que hasta ahora no había sido descripto, la inseguridad informativa. Hoy, cuando los ciudadanos toman contacto con la información, no están seguros de que esa información sea verdadera. No me refiero a una intencionalidad de mentir, sino a que el sistema mediático no puede garantizar en el momento que emite la información, que esa información sea verdadera. Por ejemplo, todos los días nos enteramos de que Kadafi se encuentra en tal lugar, que va a ser detenido, que al hijo de Kadafi lo dieron por detenido… ¿Quién está en el origen? No me interesa. Me interesa que la información no funciona.

-¿No importa a quiénes beneficie o perjudique?

-No es pertinente. Lo que me interesa es que el sistema tiene averías. No puede impedir que una información no verificada, que va a ser desmentida, llegue al público. El sistema que se dice “el más sofisticado de la historia de la comunicación”, con más tecnología, es incapaz de dar una información elemental. Eso es lo que llamo inseguridad comunicacional. Es semejante a muchas otras inseguridades. La alimentaria; consumes carne o fruta y te estás envenenando. La inseguridad, de una dimensión estructural en nuestras sociedades modernas, también existe en la información.

-La erosión de la confianza se suma a la erosión de los soportes físicos –el libro habla de la información como fluido constante– y los medios enfrentan un escenario preocupante. Las respuestas que venimos dando son pobres, ¿habrá salida?


-Quizá nuestro error sea pretender que una información, cuando la recibimos, ya esté perfecta. Eso es una exigencia de la era industrial, que se caracteriza precisamente porque las cosas se realizan, se fabrican, exactamente como han sido previstas. En la era digital no es así. Aunque nos choque, aunque nos escandalice, la información, cuando se difunde, es una información aproximada. Tenemos que ir perfeccionándola, interviniendo con herramientas, corrigiendo de aquí y de allá. Los propios periodistas, el sistema mediático, ya no controlan la información. En cierta medida, ya no ejercen el monopolio de la información. Hay que contar cada vez más con la información de los internautas para poder construir una información más exacta.

-Es llamativo que esa pérdida de confianza en los medios no se traslade a las compañías de Internet, a Facebook, Twitter y Google, que son empresas y se están quedando con las rutas de circulación informativa. ¿Cómo ve ese nuevo esquema?


-En esta fase incipiente en la que estamos, eso aún no se ve. Muchos internautas no ven que Google es una empresa, hace sus negocios, tiene sus beneficios gigantescos. Por el momento se ve el aporte de estas redes sociales. Pero yo digo en el libro que la información, en el sentido estricto de la palabra, se ha transformado en una materia prima estratégica: una empresa de telefonía gana más dinero que una petrolera. Se hace dinero utilizando esa materia prima que es la información.

-Hay quienes ven en esa relación con Google o Facebook un mecanismo de dominación del tipo deleuzeano, foucaultiano, que es voluntario, no coercitivo…

-Yo diría que en este momento hay una colaboración objetiva entre los usuarios y las empresas. Primero los usuarios les están agradecidos por haber inventado las herramientas que antes no existían. Esa fascinación hace que no se vea la relación de poder que varios filósofos plantearon.

-Pese a las calamidades que sacuden la escena mediática, ve un horizonte de democratización de la información.


-Eventual.

-Destaca ideas como la de Nicholas Carr, que dice que Internet idiotiza. Si esto es así, difícilmente se vuelva más democrática, es contradictorio.


-Teóricamente, Internet permite una mayor democratización del conocimiento y un uso democrático de la política. Muchas informaciones indispensables ya circulan por Internet. Entonces, teóricamente, se puede avanzar hacia una democratización del saber, del conocimiento. Ahora, las dificultades son las de siempre. Carr dice que cuanto mayor es la extensión, menor es la profundidad. El no dice que idiotiza, sino que desarrolla ciertas aptitudes. Por ejemplo, ser capaz de saltar de un tema a otro muy rápidamente. Eso imposibilita prácticamente profundizar en un solo tema... Lo que se gana por un lado, se pierde por otro. Internet es a la vez una posibilidad virtual de ir hacia una democratización del conocimiento y de la información pero también es la posibilidad de ir hacia una cretinización de la sociedad informatizada.

-Y apenas pasaron 20 años…


-Sería imprudente decir, como hace mucha gente, “Internet es ya una catástrofe”.

-¿Quiénes serán los nuevos encargados de marcar agenda? ¿Wikileaks? ¿“Celebrities” que en Twitter tienen más seguidores que muchos medios? Pueden tener información de primera mano pero no van a contextualizarla...


-Por el momento es muy confuso. Internet, digamos, es el porvenir mediático. Vamos en esa dirección. Los poderes aún funcionan con los hábitos tradicionales y aún no han aparecido nuevos medios de información en línea capaces de tener esta influencia de marcar agenda. Pero ya hay indicios. Por ejemplo, quien más marca la agenda en la política interior americana no es The Washington Post ni The New York Times. Es Politico.com, un diario digital para el que escribo. Han inventado un ritmo nuevo de hacer información, se consagran a la política del Congreso y a la actividad del Congreso y por consiguiente la información tiene un funcionamiento nuevo. Y si los medios tradicionales siguen teniendo influencia ¿por qué es? The New York Times que vende 200.000 ejemplares en una tirada, digamos, de 350.000 tiene 43.000.000 de usuarios en la Web. Esa es la masa crítica del diario. Digo que ya están surgiendo medios nuevos, específicos de la era de Internet y que están marcando agenda, pero no se puede extrapolar al resto del mundo.

-¿Cuáles son los medios más afectados?

-No son los periódicos, es la CNN, que tal vez vaya a desaparecer el día menos pensado; algo inconcebible el 11 de septiembre de 2001. Los periódicos no van a desaparecer, porque la sociedad seguirá necesitando información con otro ritmo, más lenta, que es lo que permite la prensa escrita, con periodistas capaces de contextualizar, que es algo fundamental para situar la noticia en tiempo y espacio. Y, por otra parte, la capacidad de que un medio escrito tenga algo que ver con un estilo literario. Los ciudadanos siempre querrán leer historias bien contadas. Hay que recordar que el público actual está mucho mejor formado que cualquier otro público de una época anterior, y está exigiendo más… Hay razones para ser optimistas.

-Pero el escenario para los periodistas se volvió frustrante. El espacio para el reportaje se reduce y seduce más el documental o la publicación de libros. ¿Son alternativas reales?


-Los mejores periodistas de la prensa televisada se están yendo al documental, efectivamente. Por otra parte, hoy en día, existe esta gran angustia por parte de los periodistas ya que su estatuto social se ha degradado, la situación material y social a escala internacional…

-Pienso en el caso del Journal de Montreal: la redacción estuvo de paro y el periódico siguió saliendo con el aporte de los usuarios hasta que los periodistas cedieron en sus reclamos.


-Es una lección, la he seguido de cerca. Resulta que cuando los periodistas recurren a la huelga, se puede hacer el diario simplemente convocando a los internautas.

-¿Qué pasa con las asociaciones de periodistas, los sindicatos?


-No sólo eso, también las sociedades de periodistas porque en Francia en particular, muchos periódicos, como el caso de Le Monde, donde trabajé, que se crearon en contextos como la liberación de Francia y donde los periodistas tenían un poder importante en la gestión del periódico, la crisis económica de esos diarios ha llevado a la casi desaparición del rol de esas sociedades. Por consiguiente, hoy los periodistas están muy poco protegidos.

-Aquí, en la Argentina, el clima es raro: categorizaciones, eufemismos, periodistas militantes, periodistas corporativos, ¿será necesario que los periodistas definamos una posición?

-Creo que el deber principal de un periodista es producir información según criterios profesionales. Hablar de periodistas militantes es una contradicción en su término, pero existe. Y también existen empresas militantes. Eso no es bueno para los periodistas, no es bueno para la relación que tiene que tener el medio con la sociedad. La sociedad necesita del periodismo. El periodismo está para desvelar lo que no funciona en una sociedad desde muchos puntos de vista. En una sociedad democrática, este tipo de debate que ustedes tienen aquí en la Argentina, surgen. Mira, Francia con toda su experiencia democrática, con todas sus precauciones, instituciones que vigilan, deontología, tiene este debate. Hay allí un sector público que depende, en cierta medida del Estado, pero siempre se sospecha que el gobierno pueda intervenir. Por otra parte hay grupos mediáticos muy importantes que defienden sus intereses empresariales y también se sospecha que lo que publican, sobre todo hablando de Francia donde los grupos empresariales son grandes grupos que trabajan para el sector militar o el de la construcción, esté relacionado con sus intereses. Este debate no es un debate argentino, si me permiten. Ocurre en todo el mundo.

-Pero habrá singularidades…

-Estuve en Ecuador y ocurre el mismo debate, en Venezuela este debate lleva diez años. En muchos países de América latina existían lo que podemos llamar latifundios mediáticos. Hoy en día, hay gobiernos democráticamente elegidos en perfecta legalidad que están tratando de crear un mayor equilibrio entre el sector público y el sector privado. Les restan una parte del espacio a los antiguos latifundios y esto crea un debate. Hay que verlo como un debate democrático porque hoy en día los grupos mediáticos, el Gobierno, el Estado o los periodistas, tienen interés en que se clarifique esto. El mayor interés de los periodistas es salvaguardar su derecho en dar una información que no es determinada por el poder del dinero o por el poder político.

-Ha estado con Fidel Castro, con Correa, con Chávez, ¿qué transmiten con respecto a su visión de lo que debe ser la relación con los medios? Saquemos a Cuba, un caso distinto.


-Sí, allí, sencillamente no hay discusión. Y yo creo que Correa y Chávez, como tantos otros dirigentes, lo que tratan de crear es un servicio público de información. Que no sean las empresas las que tengan todo el poder mediático, que tengan menos. No por ello han conseguido reducir la intensidad de los ataques contra estos gobiernos, que son democráticos. Basta con leer la prensa dominante en Venezuela. Aunque Chávez se ha sometido a once elecciones lo tratan de usurpador. El busca crear un espacio nuevo. Yo creo que eso es sano.

Ignacio Ramonet es periodista, director de "Le Monde diplomatique en español", doctor en Semiología e Historia de la Cultura y catedrático de Teoría de la Comunicación en la Universidad Denis-Diderot (París-VII). Especialista en geopolítica y estrategia internacional y consultor de la ONU, es una de las figuras principales del movimiento antiglobalización.


Publicado en la Revista Ñ, suplemento del Diario Clarín, el 05/10/2011

La humanidad se esta suicidando _ Escribe: Guillermo Giacosa / Perú 21





¿Es posible hacer un esfuerzo para salir de la soporífera atmósfera de supervivencia cotidiana y tomar distancia para entender lo que esta pasando en el mundo y hacernos conscientes de cómo esta viviendo la humanidad, con nosotros incluidos?

El periodista argentino Guillermo Giacosa nos da una mano para sacudirnos del adormecimiento existencial (Jesús Hubert)



Siento que vivimos atrapados en un doble círculo que lenta, pero inexorablemente, nos va asfixiando. El más amplio lo constituye la organización social en la que nos hemos convertido y que continuamente nos empuja hacia callejones sin salida. El uso de los combustibles fósiles es uno de esos callejones cuyo destino podría derivar en una catástrofe ecológica monumental. Otro es el estímulo desmedido al consumo, el cual conduce a que, inevitablemente, terminemos habitando un planeta donde la chatarra ocupará el espacio destinado a distintas formas de vida y donde la Tierra sufrirá una insostenible contaminación. Sin hablar del cielo, que ya se puede ufanar de padecer contaminación de alta tecnología.

El segundo círculo es menos visible, pero igualmente peligroso. Se aloja en nuestro interior y está construido por valores que priorizan los logros materiales por sobre los logros intelectuales o espirituales. El cultivo de dichos valores es contrario a una cultura de solidaridad y paz que es, por otra parte, la única que puede alejarnos del abismo de la destrucción del planeta que habitamos. La ambición es considerada una virtud que nos incita a mayores logros. Si en eso quedara, virtud sería. Por desgracia, deviene muy fácilmente en codicia y esta exacerba el egoísmo a límites que nos permiten ser indiferentes a todo desastre que no esté al alcance de nuestro círculo emocional directo. La creencia de que el éxito –incluido el económico– expresa el favor de Dios justifica cualquier injusticia. Procedemos como los accionistas de las llamadas sociedades anónimas, que no sienten la menor culpa de los horrores que algunas empresas siembran en el planeta.

A pocas personas se les ocurre pensar que sus beneficios muchas veces suelen estar manchados de sangre. Los ejemplos sobran, pero no recuerdo ninguna venta masiva de acciones para no convertirse en cómplice. Por citar un par de casos, están aquellos que envenenan la tierra y a la gente con insecticidas altamente tóxicos o quienes venden armamento. Mas, creo que si los narcos pudieran oficializarse, serían un boom en el mercado.

Publicado en el diario Perú 21, edición del Mié. 21 sep '11, bajo el titular: ¿Nos estamos suicidando?

martes, octubre 11, 2011

¿Qué es innovar para el Perú?_ Escribe: Gastón Acurio







Gastón Acurio, el cocinero estelar del Perú, regresa luego de “una larga vuelta al mundo”. Y lo hace, reafirmando el valor de nuestra biodiversidad, amenazada por los comerciantes inescrupulosos, que intentan introducir los cultivos transgénicos a cualquier precio, aun al costo de que el Perú destruya su patrimonio agrícola y alimentario.

En sus palabras, Gastón trasunta una idea esencial: No puede haber progreso o generarse riqueza, si no se toma en cuenta que el Perú pertenece a todos los peruanos, sin excepción.

Pongamos atención a sus palabras, publicadas en su facebook, el día de hoy (Jesús Hubert)


Una reflexión acerca de lo de esta mañana. De las rosas azules. Del arroz multipower. De que solo hemos cambiado el perejil por culantro. Es larga pero quizás pueda interesar.

Luego de largas hora de vuelo y finalmente en mi querida tierra, muchos recuerdos y reflexiones pudieron venir a mi mente acerca de lo que significa innovar para el Peru.

Me vino a la mente la última conversación con el príncipe Felipe de Borbón y la ilusión que mostraba en torno a la renovada agricultura que con tanto éxito empezaba a resurgir en España con productos reconectados con la naturaleza y a su vez con alto valor agregado. O el gigantesco mercado de productos alimenticios propiciado por la casa real inglesa que ha hecho que toda una nación valore lo orgánico y lo natural como algo esencial en sus vidas cotidianas. Y en general de como en todo el mundo de consumidores de productos de calidad con valor agregado se viene gestando lo que muy pronto será la linea de productos alimenticios mas valiosos y anhelados del mundo. Los productos conectados entre el hombre y los sabores autenticos e incomparables que la naturaleza generosamente le ofrece.

Pero que tiene que ver esto con innovar. Que tiene que ver con el Perú?

Sencillo. Esta mañana se menciono un ejemplo acerca de como las rosas azules podrían ser una gran oportunidad para el Peru de hacer de nuestra política agrícola una política transgenica. Rosas azules que obviamente obtendrían su color debido a una modificación genética. Que eso era innovar.

Pues la verdad que por mas que intento encontrarles un mercado en este mundo que valora cada vez mas las rosas de colores naturales pues simplemente no lo encuentro. Quizás y con suerte, solo servirán para un nicho pretencioso, inculto e insensible que como es fácil deducir, será cada vez menos relevante en este mundo en donde la información estará cada vez más al alcance de todos. En donde lo bueno, lo bello estará debidamente informado.

Pero en todo caso, No es esto lo contrario a innovar? En lo que al Perú se refiere, innovar no seria explorar nuestras flores y su inmenso potencial exportador? Desde nuestras orquídeas de mil formas y colores, rosales de aroma infinito y cientos de flores aun por descubrir en los que miles de miles de pequeños agricultores podrían convertirse en felices y exitosos exportadores de flores naturales, certificadas y sostenibles ? Es decir puro valor agregado, exclusividad, riqueza democrática?

También se menciono esta mañana un arroz mutivitaminico que podría generarse en los laboratorios y con el, combatir la desnutrición que aqueja a nuestros niños. Y me vuelve la pregunta una y otra vez. La desnutrición acaso no se combate generando riqueza? valor agregado? Y que paso con las quinuas y granos de mil colores que ofrece nuestra biodiversidad. Acaso estos además de llevar cien veces mas nutrientes que un grano de arroz, no son mas coherentes con el uso de agua y relación con nuestros ecosistemas que un arroz que bebe mas agua que ningún otro grano para poder existir? acaso nuestros niños desnutridos merecen un arroz sin sabor ni alma que simplemente los nutra en una suerte de nutrete y calla. acaso no merecen lo mismo que nuestros niños, nutrirse mientras comen rico, juegan, rien, se divierten y reciben una buena educacion? que es innovar? trabajar para que un día cercano nuestros granos se exporten a todo el mundo a precios exclusivos y con ello generen cambios sustanciales en las vidas de quienes los producen? Crear riqueza sostenible y democrática a partir de lo que tenemos, aprovechando las clarísimas oportunidades que los mercados del mundo nos ofrecerán a cada instante o es introducir mas arroces al Perú con el argumento de que acabaran con la desnutrición. Como si el problema fuera que nos faltan nutrientes y no que estos están mal distribuidos y mal puestos en valor y escena.

El Perú afortunadamente tiene hoy decenas de ejemplos que demuestran con cifras contundentes que cuando se innova buscando encontrar en nuestra biodiversidad, tesoros a los que añadirles valor agregado y con ellos salir a conquistar mercados pues el éxito termina por llegar.

Los cafés especiales que hoy son líderes mundiales de valor agregado. El cacao nativo que desde el alto Piura hasta Tocache viene revolucionando la industria chocolatera en el mundo. Son solo dos ejemplos mas que elocuentes que hasta hace muy poco no existían y hoy son una realidad. Y así como ellos, le llegara muy pronto el turno a los frutos tropicales, a los ajíes, las quinuas, las papas y tubérculos, las hierbas, las flores y junto a ellos, la poderosa agroindustria, la cosmética, la farmacéutica todas relacionadas al prestigio y valor que todo esto visto como un todo genera. Como una inmensa y poderosa marca peruana paraguas llamada: Productos de la biodiversidad del Perú para el mundo.

Todo esto no es una ilusión, no es discurso de fe. Son hechos. Sin embargo y a pesar de ellos, jamás nos hemos creído dueños de la verdad ni portadores de la voz del futuro. Pero sobretodo, jamás hemos usado nuestra voz ni para criticar personalmente a quienes piensan distinto a nosotros ni mucho menos ridiculizarlos. y esto porque siempre hemos comprendido que todos somos peruanos y pertenecemos con nuestras diferencias y discrepancias a un mismo sueño llamado Perú. Y por ello siempre hemos buscado la unión, la concordia, la tolerancia, la búsqueda del éxito ajeno, la renuncia para el beneficio común. Y todo porque por encima de todo amamos al Perú y vemos en cada peruano, el rostro y la sangre de un hermano. Y es justamente por ello que batallamos por nuestros ideales, si. Pero siempre cuestionándonos y elevando una honesta autocrítica como lo hacemos en este caso acerca de nuestra relación con la innovación y el Perú. Relación que hoy ha sido cuestionada solo por el hecho de haber tenido la osadía de defender nuestra biodiversidad, provocando la ira de lobbistas, corporaciones y señorones acostumbrados a orientar políticas en su propio beneficio en este pais que es de todos los peruanos.

Por ello es importante hacernos una vez más la siguiente pregunta. Estamos los cocineros innovando lo suficiente para beneficio del Perú?. Es la cocina peruana un verdadero vehículo de desarrollo e inclusión entre los peruanos? o sigue siendo un mero escenario lúdico sensorial reservado solo para quienes puedan pagarlo?. Los restaurantes que hacemos por el mundo, los premios que con humildad recibimos en nombre del Perú, las ferias que todos unidos hacemos adhonorem, las batallas de conservación que juntos enfrentamos, la apertura de mercados que generamos para nuestros productos, la creación de espacios educativos para quienes no tuvieron suerte en la vida, la promoción de nuestra marca país en el mundo, la generación de una nueva relación entre los productores y los consumidores, el fortalecimiento de nuestra identidad y la contribución a la unión de los peruanos, la generación de oportunidades económicas nuevas en el mundo editorial, en la industria, en la producción en general, el aporte de confianza y optimismo a la dinámica económica del país y tantas cosas que nuestro corazón nos dice que es como la cocina contribuye al desarrollo del Peru, es realmente así? O es algo que como cocineros nos lo hemos creído para justificar una actividad que históricamente ha sido tildada de frívola e insensible, en donde lo unico que hacemos es cambiar perejil por culantro? En todo caso eso es algo que jamas podremos nosotros juzgar. Será la historia la que se encargara de hacerlo. Nosotros solo debemos seguir reflexionando y sobretodo soñando como hasta hoy con ese mañana que queremos para el Perú. Ese Perú que quizás no alcancemos a vivir pero al que podremos si saborear. Un Perú en donde el innovar sea sobretodo estar al servicio de los peruanos del mañana. Porque eso es. De eso se trata todo esto.

Porque eso es Innovar. Es construir un nuevo mañana.

Es lograr que un día cercano, desde los manglares de tumbes, hasta las orillas del Titicaca, todos los niños del Perú sin importar condición tengan una educación similar a la que reciben nuestros niños en sus hermosas escuelas privadas.

Es que un día cercano, desde las alturas de Paucartambo, hasta los valles de majes, todos nuestros jóvenes, recuperen la esperanza en su tierra porque es allí donde encontraron las oportunidades para sus sueños.

Es que un día cercano, todas las madres de este hermoso Perú, desde la perfumada Apurimac, hasta la soleada Bagua, puedan irse a dormir cada noche con la misma paz con la que se fueron nuestras madres, al vernos crecer seguros, nutridos, riendo y jugando en los parques, recibiendo de ellas solo amor y alegrías.

Es que un día cercano, todos los hombres y mujeres de esta gran nación, desde la gloriosa Tacna hasta la inagotable Loreto. Desde el majestuoso Cusco, hasta la señorial Lima. Todos podamos mirarnos al espejo, y reconocernos como iguales. Que podamos celebrar nuestras diferencias celebrándonos mutuamente en las victorias, apoyándonos mutuamente en las derrotas.

Es que un día cercano, en todas las cadenas productivas de la patria, quienes tengan mas poder en sus manos sepan asumir su responsabilidad haciendo todo lo que haga falta para que todos, en su cadena, tengan un día las mismas oportunidades y suerte que el tuvo.

Es que un día cercano, así como durante siglos de siglos, nos acostumbramos a vivir un mundo ajeno, lejano, distante, de pronto agitemos una bandera de libertad, sin violencia ni codicia, solo llenos de ilusión y orgullo, y con ella vayamos peruanizando el mundo con nuestros productos, nuestras marcas, nuestra manera de sentir, de saborear, de vivir.

Es que un día cercano, nuestros artistas ganen muchos premios, nuestros deportistas suban a muchos podios, nuestros cocineros abran nuevos mercados, nuestros escritores reciban mas nóbeles, nuestros diseñadores se impongan en muchas pasarelas y nuestros músicos llenen los mas famosos estadios, Y con ello nos llenen de orgullo y seguridad en lo que somos, mientras ellos van haciendo felices al mundo con lo que hacen.

Es que un día cercano la defensa de nuestra biodiversidad, como en el caso del café y el cacao, reparta riqueza y prosperidad entre todos nuestros pueblos, desde al alto Piura, hasta el hermoso Tocache, desde los bosques de Chugur, hasta los desiertos de Sechura que orgullosos y comprometidos, proveen al mundo de sabores, de bienestar, de felicidad.

Es que un día cercano, todas las actividades económicas de nuestra patria generen riquezas para muchos mientras conviven en armonía con sus entornos ambientales y sociales. Que desde la cordillera del cóndor hasta las alturas de Cajamarca, desde Toquepala hasta Madre de Dios, todos los peruanos podamos sentirnos orgullosos de que podemos crear riqueza sin generar destrucción y pobreza.

¿Quizás eso sea innovar? Parece que si. Ojala que sea así. Pero los cocineros no somos quienes para afirmarlo. No somos dueños de la verdad ni llevamos la voz única del mañana. Solo seguimos lo que nuestro corazón y la voz de nuestra patria nos va dictando. Y como nos sabemos llenos de defectos y carencias siempre vamos y seguiremos yendo por la vida, cuestionándonos antes que criticar, aprendiendo antes que enseñar, escuchando antes que imponer, aplaudiendo antes que reprochar, admirando antes que juzgar, incluyendo antes que apartar, abrazando antes que rechazar. Es asi como los cocineros entendemos la vida. Es así como entendemos el Perú.

Sin temerle a nada ni a nadie, solo a defraudar a nuestro pueblo. Con humildad, honor y valentía. Es así como los cocineros del Perú, amamos al Perú.

lunes, octubre 10, 2011

El “Che” Guevara declama “Los Heraldos Negros” de César Vallejo



"Hay golpes en la vida, tan fuertes...Yo no se!"
Los Heraldos Negros (César Vallejo)


La historia sigue su paso incesante. Algunos de sus pasos resuenan en la prensa, escrita o hablada… o viajan por la red de redes, imparables. Mientras otros, se perderán anónimos en su autoría, pero sus frutos animaran nuevas vidas e iluminarán nuevos amaneceres.

La historia sigue…pero antes de continuar auscultándola, es necesario hacer un alto, para recordar a quien sembró su vida como una semilla de esperanza. Para dar fe, que el hombre puede ser superior a si mismo, tan elevado y extenso, como para fundirse con el destino de la humanidad.

Como dicen, para muestra un botón. Más allá de los discursos y las elegías, el Che mismo nos enrostra su hondura, en esta página, hasta hace poco inédita de su vida.

El Che, en una cinta magnetofónica de despedida dirigida a su esposa, declama “Los Heraldos Negros”, del poeta peruano César Vallejo.

Hace 44 años y dos días, Ernesto Guevara La Serna, pagó el precio de ser un hombre cabal, cuyo mayor pecado fue, como señala certeramente Eduardo Galeano, actuar como pensaba; hoy lo recordamos así. (Jesús Hubert)





Fragmento del documental "Che, un hombre nuevo"
co-producción argentina, cubana y española


César Vallejo
(Perú, 1892-Paris, 1938)

Los Heraldos Negros
(1918)


Hay golpes en la vida, tan fuertes... Yo no sé.
Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos,
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma... Yo no sé.

Son pocos; pero son... Abren zanjas oscuras
en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte.
Serán tal vez los potros de bárbaros atilas;
o los heraldos negros que nos manda la Muerte.

Son las caídas hondas de los Cristos del alma,
de alguna fe adorable que el Destino blasfema.
Esos golpes sangrientos son las crepitaciones
de algún pan que en la puerta del horno se nos quema.

Y el hombre... Pobre... pobre! Vuelve los ojos, como
cuando por sobre el hombro nos llama una palmada;
vuelve los ojos locos, y todo lo vivido
se empoza, como un charco de culpa, en la mirada.

Hay golpes en la vida, tan fuertes ... Yo no sé!

lunes, octubre 03, 2011

René Pérez (Calle 13) solidario con la lucha de los estudiantes chilenos



Residente junto a

Residente junto a Camila Vallejo en la U. de Chile (@elmontolio)


“Soy lo que dejaron,
soy toda la sobra de lo que se robaron.
Un pueblo escondido en la cima,
mi piel es de cuero por eso aguanta cualquier clima.
Soy una fábrica de humo,
mano de obra campesina para tu consumo
Frente de frío en el medio del verano,
el amor en los tiempos del cólera, mi hermano.
El sol que nace y el día que muere,
con los mejores atardeceres.
Soy el desarrollo en carne viva,
un discurso político sin saliva.
Las caras más bonitas que he conocido,
soy la fotografía de un desaparecido.
Soy la sangre dentro de tus venas,
soy un pedazo de tierra que vale la pena.
soy una canasta con frijoles ,
soy Maradona contra Inglaterra anotándote dos goles.
Soy lo que sostiene mi bandera,
la espina dorsal del planeta es mi cordillera.
Soy lo que me enseño mi padre,
el que no quiere a su patria no quiere a su madre.
Soy América latina,
un pueblo sin piernas pero que camina.”

Fragmento de “Latinoamérica”
coreada por René Perez de Calle 13 y los estudiantes chilenos



Tenía que ser en Chile. En la patria de Víctor Jara, René Pérez , “Residente”, la voz principal de Calle 13, pasó de las letras solidarias de sus canciones a su presencia fraterna junto al movimiento cívico y estudiantil chileno, que está luchando ejemplarmente por una educación pública gratuita y de calidad.

René Perez visitó, el 06 de Setiembre último, el local central de la Universidad de Chile, tomada por los estudiantes, diálogo y hasta cantó con los jóvenes luchadores que corearon un fragmento de su emblemática “Latinoamérica”. Aquí los videos del histórico encuentro. (Jesús Hubert)

Video 2



Video 3

http://www.youtube.com/watch?v=5GU0cjPdC_o&feature=related

Video 4
http://www.youtube.com/watch?v=cNIB2vcM31M&feature=related

Video 5

http://www.youtube.com/watch?v=h4doLBUrSBU&feature=related

Video 6

http://www.youtube.com/watch?v=GtEh2A6vfiQ&feature=related

Video 7

http://www.youtube.com/watch?v=cc63AubMvjI&feature=related

Video 8

http://www.youtube.com/watch?v=t-SL4ZciiqM&feature=related

Residente de Calle 13 visita la toma de la Casa Central de la Universidad de Chile

06.09.2011 | El cantante del popular grupo puertoriqueño fue a entregarle su apoyo al movimiento estudiantil. Anoche, los dirigentes universitarios y secundarios subieron al escenario durante la primera presentación del grupo en el país.

René Pérez, cantante del grupo Calle 13 realizó una visita a la toma de la Casa Central de la Universidad de Chile como forma de entregar su apoyo al movimiento estudiantil del cual el cantante ha estado muy pendiente.

Días antes de llegar a Chile, Residente había manifestado vía Twitter su apoyo hacia el movimiento estudiantil chileno promoviendo las marchas y los actos que se han desarrollado durante los últimos cuatro meses en el país. “Apoyando desde México como artista a la lucha estudiantil Chilena”.

Ayer, durante el primer recital del grupo en nuestro país, Residente invitó a los dirigentes de la Confech , Giorgio Jackson y Camila Vallejo junto a Freddy Fuentes y Rodrigo Rivera a subir al escenario para entregarle un mensaje a los estudiantes del país.

La visita está siendo transmitida en vivo vía Live Stream en el canal de la Fech.

Publicado en la web de Soy Chile el 06/09/2011

Haití: Los colonialista no perdonan _ Escribe: Eduardo Galeano / Página 12




El paternalismo es una forma de dominio. El que adopta el papel de padre es alguien que se siente superior a ese “hijo” a la fuerza. El pobre es como un niño, al que otros, los pudientes, tienen el derecho de manejar y decidir por él. Este es el caso de Haití.

Sobre cuernos, palos. Después del terremoto que le costó mas de doscientas mil vidas el año pasado, las Naciones Unidas decidieron ocupar Haití para “ayudar”. Y ya sabemos los resultados. Pero detrás de esa imagen de pobreza, atraso y minusvalía, que lo justifica todo, esta la verdadera y valiosa historia del pueblo haitiano que reivindica, con la elocuencia que lo caracteriza, Eduardo Galeano. (Jesús Hubert)

Haití, país ocupado

Consulte usted cualquier enciclopedia. Pregunte cuál fue el primer país libre en América. Recibirá siempre la misma respuesta: los Estados Unidos. Pero los Estados Unidos declararon su independencia cuando eran una nación con seiscientos cincuenta mil esclavos, que siguieron siendo esclavos durante un siglo, y en su primera Constitución establecieron que un negro equivalía a las tres quintas partes de una persona.

Y si a cualquier enciclopedia pregunta usted cuál fue el primer país que abolió la esclavitud, recibirá siempre la misma respuesta: Inglaterra. Pero el primer país que abolió la esclavitud no fue Inglaterra sino Haití, que todavía sigue expiando el pecado de su dignidad.

Los negros esclavos de Haití habían derrotado al glorioso ejército de Napoleón Bonaparte y Europa nunca perdonó esa humillación. Haití pagó a Francia, durante un siglo y medio, una indemnización gigantesca, por ser culpable de su libertad, pero ni eso alcanzó. Aquella insolencia negra sigue doliendo a los blancos amos del mundo.

- - -

De todo eso, sabemos poco o nada.

Haití es un país invisible.

Sólo cobró fama cuando el terremoto del año 2010 mató a más de doscientos mil haitianos.

La tragedia hizo que el país ocupara, fugazmente, el primer plano de los medios de comunicación.

Haití no se conoce por el talento de sus artistas, magos de la chatarra capaces de convertir la basura en hermosura, ni por sus hazañas históricas en la guerra contra la esclavitud y la opresión colonial.

Vale la pena repetirlo una vez más, para que los sordos escuchen: Haití fue el país fundador de la independencia de América y el primero que derrotó la esclavitud en el mundo.

Merece mucho más que la notoriedad nacida de sus desgracias.

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Actualmente, los ejércitos de varios países, incluyendo el mío, continúan ocupando Haití. ¿Cómo se justifica esta invasión militar? Pues alegando que Haití pone en peligro la seguridad internacional.

Nada de nuevo.

Todo a lo largo del siglo diecinueve, el ejemplo de Haití constituyó una amenaza para la seguridad de los países que continuaban practicando la esclavitud. Ya lo había dicho Thomas Jefferson: de Haití provenía la peste de la rebelión. En Carolina del Sur, por ejemplo, la ley permitía encarcelar a cualquier marinero negro, mientras su barco estuviera en puerto, por el riesgo de que pudiera contagiar la peste antiesclavista. Y en Brasil, esa peste se llamaba haitianismo.

Ya en el siglo veinte, Haití fue invadido por los marines, por ser un país inseguro para sus acreedores extranjeros. Los invasores empezaron por apoderarse de las aduanas y entregaron el Banco Nacional al City Bank de Nueva York. Y ya que estaban, se quedaron diecinueve años.
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El cruce de la frontera entre la República Dominicana y Haití se llama El mal paso.

Quizás el nombre es una señal de alarma: está usted entrando en el mundo negro, la magia negra, la brujería...

El vudú, la religión que los esclavos trajeron de Africa y se nacionalizó en Haití, no merece llamarse religión. Desde el punto de vista de los propietarios de la Civilización, el vudú es cosa de negros, ignorancia, atraso, pura superstición. La Iglesia Católica, donde no faltan fieles capaces de vender uñas de los santos y plumas del arcángel Gabriel, logró que esta superstición fuera oficialmente prohibida en 1845, 1860, 1896, 1915 y 1942, sin que el pueblo se diera por enterado.

Pero desde hace ya algunos años, las sectas evangélicas se encargan de la guerra contra la superstición en Haití. Esas sectas vienen de los Estados Unidos, un país que no tiene piso 13 en sus edificios, ni fila 13 en sus aviones, habitado por civilizados cristianos que creen que Dios hizo el mundo en una semana.

En ese país, el predicador evangélico Pat Robertson explicó en la televisión el terremoto del año 2010. Este pastor de almas reveló que los negros haitianos habían conquistado la independencia de Francia a partir de una ceremonia vudú, invocando la ayuda del Diablo desde lo hondo de la selva haitiana. El Diablo, que les dio la libertad, envió al terremoto para pasarles la cuenta.

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¿Hasta cuándo seguirán los soldados extranjeros en Haití? Ellos llegaron para estabilizar y ayudar, pero llevan siete años desayudando y desestabilizando a este país que no los quiere.

La ocupación militar de Haití está costando a las Naciones Unidas más de ochocientos millones de dólares por año.

Si las Naciones Unidas destinaran esos fondos a la cooperación técnica y la solidaridad social, Haití podría recibir un buen impulso al desarrollo de su energía creadora. Y así se salvaría de sus salvadores armados, que tienen cierta tendencia a violar, matar y regalar enfermedades fatales.

Haití no necesita que nadie venga a multiplicar sus calamidades. Tampoco necesita la caridad de nadie. Como bien dice un antiguo proverbio africano, la mano que da está siempre arriba de la mano que recibe.

Pero Haití sí necesita solidaridad, médicos, escuelas, hospitales y una colaboración verdadera que haga posible el renacimiento de su soberanía alimentaria, asesinada por el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y otras sociedades filantrópicas.

Para nosotros, latinoamericanos, esa solidaridad es un deber de gratitud: será la mejor manera de decir gracias a esta pequeña gran nación que en 1804 nos abrió, con su contagioso ejemplo, las puertas de la libertad.

(Este artículo está dedicado a Guillermo Chifflet, que fue obligado a renunciar a la Cámara de Diputados del Uruguay cuando votó contra el envío de soldados a Haití.)

* Texto leído ayer por el escritor uruguayo en la Biblioteca Nacional en el marco de la mesa-debate “Haití y la respuesta latinoamericana”, en la que participaron además Camille Chalmers y Jorge Coscia.