jueves, mayo 01, 2008

Jesùs es mi guardaespaldas_Canta: Yesenia Flores


Cuando canta el espíritu, la voz alcanza un vuelo que eleva a quien lo escucha y enseña más allá de las palabras con la llave del corazón.

Es un mensajes de ida y vuelta, como un encuentro entre el intérprete y el público oyente, en comunión y en unidad, entre Yesenia Flores y tu (Jesús Hubert)





Mi Dios, mi amigo tu
me cuidas, me amas, Jesús
y siempre tu
conmigo vas
te amo mi amigo, Jesús

Mi Dios
siempre serás tú
siempre serás tù
¡Oh tu...mi amigo tu!…


Tu me das vida
me das amor
vida eterna me ofreciste
salvo soy
te amo yo
mi amigo Dios
mi Padre
mi hermano, Jesús

Mi Dios
siempre serás tú
mi Dios
siempre serás tú
mi Dios

Es mi amigo el buen pastor
soy su oveja y perdida iba yo
mi guardaespaldas tu…si, siempre lo serás
amame siempre, mi amigo Jesùs

Mi Dios
siempre serás tú
mi Dios
siempre serás tú
mi Dios
siempre seràs tu
Por siempre…Jesùs

Por siempre mi guardaespaldas ....es Jesús

Siempre seras... es mi Dios, mi guardaespaldas tù…
…es Jesús

Angel de la Guarda_Canta: Ginette Acevedo

Esta oración cantada, nos devolverá a nuestros primeros años, volveremos a sentir lo que sentimos entonces. Y nos permitirá comprender la actitud interior que debemos recuperar.

Así podremos volver a ser niños espirituales, recordando las palabras de Jesùs que dijo que teníamos que volver a ser niños para ver a Dios. (Jesús Hubert).

Gabriel_(Pelìcula)




GABRIEL es la historia del Arcángel Gabriel en misión desesperada para liberar a la tierra de los ángeles caídos que han logrado derrotar a todos los otros arcángeles, como una moderna versión de “Rambo” celestial.

Los arcángeles Rafael, Uriel…hasta Miguel, ya han sido derrotados y. algunos ganados para la oscuridad, ahora solo queda Gabriel...¿podrá contra la oscuridad?. Véanla.

Si desean nos dejan su comentario pero, finalmente, lo más importante es qué les aporta a su reflexión y si los ayuda a despertar algo más que la imaginación: su ser interior. (Jesùs Hubert)




martes, abril 29, 2008

ONU pide suspender producción de biocombustibles _De "AmèricaEconomìa.Com"

En Suiza, la ONU discutió ayer Lunes 28 de Abril sobre la transformación de alimentos en biocarburantes

Un nuevo llamado a aplicar una "moratoria total" sobre los biocarburantes realizó este lunes el relator de la ONU para el Derecho a la Alimentación, Jean Ziegler, en el marco de lo que el organismo internacional considera una "crisis global" por los altos precios de los alimentos. Algunos países de la región ya han comenzando a tomar medidas para enfrentar la situación.

Durante su intervención en una reunión que celebraron este lunes en Berna las agencias y organismos de la ONU para afrontar la crisis alimentaria, Ziegler aseguró que la transformación de los cultivos en biocombustibles y la especulación financiera son las principales causas del alza los precios de los alimentos.

Ziegler calificó de "histórica y esencial" la reunión con el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, para afrontar la crisis alimentaria, y apeló a los donantes del Programa Mundial de Alimentos (PAM) de la ONU a que aumenten sus donaciones porque esta agencia "en tres meses ha perdido el 40% de su poder adquisitivo" por la subida de los precios.

En ese marco, Ziegler recordó que 75 millones de personas en el mundo "dependen para su supervivencia de que reciban los suministros del PAM". El relator, que ofreció una rueda de prensa en Ginebra para hacer balance de su mandato a punto de finalizar, destacó que, según datos de la FAO, en el último año el precio de los cereales, especialmente el trigo, ha aumentado un 130%; el del arroz, un 74%, el de la soja, un 87% y el del maíz, un 53%.

El viernes, Ban Ki-Moon había señalado que el des­pro­por­cio­na­do au­men­to de los pre­cios de los ali­men­tos en el úl­ti­mo año, cer­ca­no al 50% a ni­vel pla­ne­ta­rio, es ya una "cri­sis glo­bal". Va­rios eco­no­mis­tas y ana­lis­tas de la Agencia de Alimentación y Agricultura de las Naciones Unidas (FAO) señalaron que la in­fla­ción ali­men­ta­ria se ha con­ver­ti­do en la gran prio­ri­dad de Na­cio­nes Uni­das pa­ra los pró­xi­mos me­ses.

Ecuador, Haití, Nicaragua y República Dominicana, junto a Bolivia, son los países de América Latina y el Caribe más golpeados por la crisis alimentaria, al margen de otros 32 naciones en África y Asia, según la FAO. La agencia señaló que uno de los factores que agravan la crisis global de alimentos es su uso para producir biocombustibles.

El volumen de maíz consumido actualmente por los vehículos en EE.UU. "cubriría las necesidades de importación de 82 países" en los que falta comida, denunció la FAO. Unos 200 kilos de maíz sirven para elaborar 50 litros de biocombustible. Esta misma cantidad alimentaría a una persona durante un año, indicó la agencia.

La región se prepara. Los países centroamericanos buscan implementar en corto plazo un programa de alta producción de arroz, frijol, maíz y sorgo, y buscan una asociación con los países miembros del ALBA. El plan contempla la creación de una red regional de producción de semillas, importaciones conjuntas de insumos agrícolas, expansión de las áreas de cultivo, mejoras en la productividad y financiamiento para los productores.

El presidente Rafael Correa de Ecuador dijo que varios gobiernos de la región realizan gestiones para elaborar una estrategia que permita enfrentar una eventual escasez de alimentos. "Estamos hablando a nivel de presidentes de América Latina con la presidenta Argentina (Cristina Fernández), el presidente de Venezuela (Hugo Chávez), para tener una estrategia regional para prepararnos para la crisis de alimentos que se nos viene", afirmó el mandatario en un programa radial.

Agregó que "todas las proyecciones indican que va a haber escasez de alimentos y queremos hacer un mecanismo coordinado a nivel regional" para enfrentarla. "El planeta está sufriendo una impresionante alza de todos los precios, sobre todo de alimentos" debido a un incremento en la demanda de países como China e India y la fabricación de biocombustibles, sostuvo.

Brasil paralizó la exportación del arroz y comenzó una serie de reuniones para suplantar la importación de trigo de Argentina. No obstante, el presidente Luis Inácio Lula Da Silva marcó una voz distinta en el debate sobre los biocombustibles y su relación con la explosión de los precios de alimentos: dijo que es "inconcebible" que se insista en esa tesis. "El mundo no produce biocombustibles y hay 800 millones de personas que van a dormir con hambre", sostuvo.

Su opinión importa. ¿Cómo debería enfrentar la región el problema de la crisis alimentaria? ¿Cree que debería paralizarse la producción de biocombustibles, como ha pedido la ONU? Puede dejar su comentario más abajo.

Tomado del news letter diario de AMERICAECONOMIA.COM del Martes 29 de abril, 2008

Una sonrisa, una lagrima_Canta: Fernando de Madariaga



Una sonrisa una lagrima...
es descubrir el amor!!!!
Un primer beso mal dado...
Es la primera ilusion.

Una caricia un te quiero...
Solo en el mundo tu y yo..
sientes q al fin ha llegado..
eso que llaman: amor.

Piensas q es un sueño
y no quieres despertar...
mas cuando te beso..
ves q todo es realidad.

Por una lagrima, por tu amor!!!!
toda mi vida yo daria por tu amor!!!!.
Por un te quiero nada mas...
es q me muero si te vas...
me falta todo
si no estas aqui mi amor!!!
Por un te quiero nada mas
Es que me muero si te vas..
me falta todo si no estass... AQUI!!!

(Una sonrisa, una lagrima)
(es descubir el amor)

Piensas q es un sueño
y no quieres despertar...
mas cuando te beso
ves q todo es realidad!!!

Por una lagrima!!!, por tu amor!!!
toda mi vida yo daria por tu amor!!!.
Por un te quiero nada mas...
es q me muero si te vas...
me falta todo si no estas aqui mi amor!!!
Por un te quiero nada mas
Es que me muero si te vas!!!!..
me falta todo si no estass!!!...
(Una sonrisa, una lagrima)
Si no estas!!!
(Una sonrisa, una lagrima)
Si te vas!!!
(Una sonrisa, una lagrima)
Uhhh!!!
(Una sonrisa, una lagrima)
La La .....!!!
(Una sonrisa, una lagrima)
Si te vas!!!
(Una sonrisa, una lagrima)
Si no estas!!!

lunes, abril 28, 2008

Nana para un Rey_Canta: Pasiòn Vega



Duérmete tesoro mío,
no tengas miedo de ná,
mi pecho combate el frío,
con tus manitas helas

Calla que tras la colina
está la muerte acechando,
viene cargada de espinas,
luces, fatigas y clavos.

Nana, para unos ojos morenos.
Nana, para mi estrella y mi cielo.
Nana, pá un ángel recién nacío.
Nana, que se me ha quedao dormio.

Cuando ríes se ilumina
las ventanas de mi ser,
que hermoso es dar luz divina
y que la lirio querer.
Yo estaré siempre a tu vera
Sueña libre pastorcillo.
Ala eahh eahh eahhh
de penita el mío

Nana, para unos ojos morenos.
Nana, para mi estrella y mi cielo.
Nana, pá un ángel recién nacío.
Nana, que se me ha quedao dormio.

Lucia_Canta: Pasiòn Vega con Joan Manuel Serrat



Vuela esta canción
para ti, Lucía,
la más bella historia de amor
que tuve y tendré.

Es una carta de amor
que se lleva el viento
pintado en mi voz
a ninguna parte
a ningún buzón.

No hay nada más bello
que lo que nunca he tenido.
Nada más amado
que lo que perdí.
Perdóname si
hoy busco en la arena
una luna llena
que arañaba el mar...

Si alguna vez fui un ave de paso,
lo olvidé pa' anidar en tus brazos.
Si alguna vez fui bello y fui bueno,
fue enredado en tu cuello y tus senos.

Si alguna vez fui sabio en amores,
lo aprendí de tus labios cantores.
Si alguna vez amé,
si algún día
después de amar, amé,
fue por tu amor, Lucía,
Lucía...

Tus recuerdos son
cada día más dulces,
el olvido sólo
se llevó la mitad,
y tu sombra aún
se acuesta en mi cama
con la oscuridad,
entre mi almohada
y mi soledad.

Acèrcate_Canta: Malanga



Si estas cansado de vagar
si te acompaña la soledad
si estas al borde de pensar
que ya no puedes ir mas alla

Es como un arbol que deshoja
y espera otro amanecer
lo bueno no tardara en volver
y no lo dejaras caer

Acércate, acércate
navega en tus venas y busca el sol
se detendra el dolor
y asi podras volverlo a intentar
hasta el final

Si no encuentras la verdad
si estas perdido en ésta ciudad
si estas dispuesto a comenzar
dale a tu vida otra oportunidad

Es como un arbol que deshoja
y espera otro amanecer
lo bueno no tardara en volver
y no lo dejaras caer

La octava plaga: la crisis de los mercados financieros infecta a los mercados alimentarios _ Escribe:Elmar Altvater (*)/ SIN PERMISO


La FAO, el organismo de la ONU encargado de la agricultura y la alimentación, estima hoy en más de 800 millones el número de personas subalimentadas en los países en vías de desarrollo, y en los EEUU, el país más rico de la tierra, serían 10 millones los afectados. En la Alemania del Hartz-IV (1) han regresado asimismo la pobreza y el hambre. También esto es una crisis energética, porque cargamos nuestros depósitos con alimentos, una energía, crucial para la supervivencia, que para muchos se ha vuelto incosteable: entre 2004 y 2007, los precios de los alimentos subieron de promedio un 83 por ciento.

Las revueltas de hambre en Haití, África occidental o Bangladesh constituyen una advertencia, puntualmente registrada por el Banco Mundial y el FMI. De aquí que en el orden del día de sus últimas reuniones no sólo hayan figurado la crisis financiera global, el cercano fin de las reservas petrolíferas y el cambio climático, sino también la crisis alimenticia. Ambas crisis energéticas y la crisis financiera tienen causas que no son independientes entre sí.

El libre comercio trae consigo el imperio avasallador de los ofertantes más competitivos de productos agrarios. Las grandes transnacionales agrícolas de EEUU y la UE impulsan monocultivos para la producción en masa, y desplazan a los pequeños productores con una oferta regionalmente adaptada. Encima, las transnacionales del agronegocio están subvencionadas, por lo que pueden vender a precios con los que nadie más podría sostenerse, haciéndoles así una competencia a la baja a las redes regionales de suministro. Al propio tiempo, se extiende el modelo occidental de los consumidores de carne, incluso a países inveteradamente habituados más bien a una energía nutricia de origen vegetal, como el arroz, el maíz y las hortalizas. Para producir la carne de las hamburguesas, obvio es decirlo, se precisa mucha superficie y el cultivo a gran escala de plantas destinadas a forraje. Lo que luego se echa de menos en la cotidiana ración de alimento. Y carne, no muchos pueden permitírsela.

Robert Zoellick, el presidente del Banco Mundial, ha comparado recientemente la escasez alimentaria con las "siete plagas" véterotestamentarias. Olvidó mencionar que una octava es la representada por el propio Banco Mundial. Es él quien ha impuesto la producción agrícola con fines de exportación, y no de suministro de la población local. Las divisas necesarias para servir los créditos en los mercados financieros globales eran para el Banco Mundial más importantes que la alimentación de la gente, aun si eso, a fin de cuentas, tampoco ha ayudado a los mercados financieros. Cuando estalló la burbuja inmobiliaria, se precipitaron en la más profunda crisis de los últimos 100 años. Pero los especuladores no ceden. A pesar de las pérdidas, colocan cantidades cada vez más enormes de dinero en materias primas, empujando así al alza los precios de los alimentos. La crisis de los mercados financieros infecta, pues, a los mercados alimentarios.

A todo eso, tiene también su peso el hecho de que tierras de cultivo se destinen hoy, como nunca en el pasado, a llenar depósitos automovilísticos, más que a alimentar estómagos hambrientos. La humanidad se halla súbitamente ante la alternativa: food or fuel [comida o combustible], según ha titulado la FAO un informe. Una "alianza diabólica" de transnacionales petrolíferas, del sector automovilístico y de la industria farmacéutica y agrícola se propone transformar superficies cultivables del Sur global en un baluarte para la producción de combustible destinado al Norte global. En ésas estamos, y con ello y por ello, colocados en la fatal situación de que un precio al alza del crudo trae aparejado el encarecimiento de la biomasa y de los alimentos. El precio de llenar el depósito de un auto determina ahora el precio de los alimentos con que las gentes se llenan la barriga. Ambas crisis, la de los combustibles fósiles y la de los alimentos, son las dos caras de una misma moneda, a saber: la de un capitalismo fósil completamente desquiciado.

Los afectados pueden elegir entre la "salida" y la "voz" (2). Pueden tomar las de Villadiego y tratar, como emigrantes, salir mal que bien del paso. O exigir y rebelarse contra tamaño desastre. En las democracias, esto último, en circunstancias favorables, puede hacerse pacíficamente, pero las más veces se llega a la violencia, una violencia que procede de los defensores del statu quo de una dominación que ni siquiera puede garantizar la seguridad del suministro alimentario.

La verdadera soberanía alimentaria sólo puede darse cuando los propios productores de alimentos disponen de la tierra y de la cadena alimentaria. De todos modos, sin un control de los mercados financieros resuelto a someter la especulación a costa de los alimentos, todo eso no son sino afanes vanos. Contra las crisis de la energía fósil y de los alimentos, sólo sirven las energías renovables (pero no a costa de los alimentos de la gente), y un modo de vida radicalmente otro, capaz de ahorrar energía.

Hubo una vez la idea del cambio de base de la vida social, una idea que sucumbió a la "contrarrevolución neoliberal". Lo cierto es que, a la vista de una crisis multidimensional que no sólo amenaza con desestabilizar la economía, sino la vida de miles de millones de seres humanos, sería más necesario que nunca hacer realidad aquella idea.

NOTAS T.: (1) "Hartz IV" es un programa de contrarreforma en sentido neoliberal del Estado social de la República Federal de Alemania. El programa recibe su nombre de Peter Hartz, un ejecutivo de la empresa automovilística Volkswagen, a quien el anterior gobierno federal rojiverde de Schroeder y Fischer encargó un estudio para un plan de "reformas". Entretanto, el señor Peter Hartz, símbolo del desmontaje del Estado social en Alemania, ha sido procesado y condenado por corrupción. (2) En alusión al famoso libro del economista alemán exiliado en EEUU Albert O. Hirschman, Voz, salida y lealtad (traducción castellana: FCE, México, varias ediciones), un clásico de la ciencia social de la segunda mitad del siglo XX.

(*)Elmar Altvater, miembro del Consejo Editorial de SINPERMISO, es profesor emérito de Ciencia Política en el Instituto Otto-Suhr de la Universidad Libre de Berlín. Perteneció entre 1999 y 2002 a la Cimisión de Investigación sobre Globalización de la Economía Mundial del Parlamento federal alemán (Bundestag) y es miembro del Consejo Científico de attac. Su último libro traducido al castellano: E. Altvater y B. Mahnkopf, Las Limitaciones de la globalización. Economía, ecología y política de la globalización, Siglo XXI editores, México, D.F., 2002.
Tomado de la ediciòn internet de la Revista SIN PERMISO del 27/04/2008

domingo, abril 27, 2008

No pense enamorarme otra vez_Cantan: Myriam Hernandez y Gilberto Santa Rosa



Pensé que estaba curado de amor
Que estaba recuperado
Que habia logrado cerrar con candado
Las puertas de mi alma después de un fracaso

Pero parece que el corazón
Se me quedo un poco abierto
Y al gusto de un beso nació un sentimiento
Que ya conocia y daba por muerto

No pensé enamorarme otra vez
No pensé estar tan loco por ti
Me doy cuenta que empiezo a ceder
Y me asusta saber el camino por donde pase

No pensé enamorarme otra vez
Porque cuando lo hice sufri
Pero es facil llegarte a querer
Y a pesar de tratar no consigo dejarte de amar

Yo me jure no entregarme al amor
Como lo hice algun dia
Jure que seria conmigo egoista
Pero no conté con tu cara tan linda

No pensé enamorarme otra vez
No pensé estar tan loco por ti
Me doy cuenta que empiezo a ceder
Y me asusta saber el camino por donde pase

No pensé enamorarme otra vez
Porque cuando lo hice sufri
Pero es facil llegarte a querer
Y a pesar de tratar no consigo dejarte de amar

Y desearte como a nadie igual
Sin miedo de expresar mis sentimientos
Quiero tener conmigo siempre al despertar
El cielo en cada beso y en ti todos mis sueños

No pensé enamorarme otra vez
No pensé estar tan loco por ti
Me doy cuenta que empiezo a ceder
Y me asusta saber el camino por donde pase
No pensé enamorarme otra vez
Porque cuando lo hice sufri
Pero es facil llegarte a querer
Y a pesar de tratar no consigo dejarte de amar
Y a pesar de tratar no consigo dejarte de amar

sábado, abril 26, 2008

Una rosa es una rosa_Canta: Mecano



Es por culpa de una hembra
que me estoy volviendo loco.
No puedo vivir sin ella,
pero con ella tampoco.

Y si de este mal de amores
yo me fuera pa la tumba,
a mi no me mandéis flores,
que como dice esta rumba:

Quise cortar la flor
más tierna del rosal,
pensando que de amor
no me podría pinchar,
y mientras me pinchaba
me enseñó una cosa
que una rosa es una rosa es una rosa...

Y cuando abrí la mano
y la dejé caer
rompieron a sangrar
las llagas en mi piel
y con sus pétalos
me las curó mimosa
que una rosa es una rosa es una rosa...

Pero cuanto más me cura,
al ratito más me escuece,
porque amar es el empiece
de la palabra amargura.

Una mentira y un credo
por cada espina del tallo,
que injertándose en los dedos
una rosa es un rosario.

Quise cortar la flor
más tierna del rosal,
pensando que de amor
no me podría pinchar,
y mientras me pinchaba
me enseñó una cosa
que una rosa es una rosa es una rosa...

Y cuando abrí la mano
y la dejé caer
rompieron a sangrar
las llagas en mi piel
y con sus pétalos
me las curó mimosa
que una rosa es una rosa es una rosa...

Te quiero_Cantan:Alejandro Fernandez y Diego, El Cigala



Te quiero.
Lo digo como un lamento,
como un quejido que el viento se lleva por donde quiera.

Te quiero,
que pena haberte perdido
como quien pierde una estrella que se le va al infinito.

Ayaaaaaaaay
Ayaaaaaaaay

Ay, quiero que se oiga mi llanto como me dolió perderte después de querete tanto.

Ay, después de quererla tanto, Diosito dame consuelo
para sacarme de adentro
esto que me está matando.

Ayaaaaaaaaaaay
Ayaaaaaaaaaaay
Te quiero!

Ramito de violetas_Canta: Cecilia



Era feliz en su matrimonio
Aunque su marido era el mismo demonio
Tenia el hombre un poco de mal genio
Ella se quejaba de que nunca fue tierno
Desde hace ya mas de tres años
Recibe cartas de un extraño
Cartas llenas de poesia
Que le han devuelto la alegria
Quien te escribia a ti versos
Dime niña quien era
Quien te mandaba flores por primavera
Quien cada nueve de noviembre
Como siempre sin tarjeta
Te mandaba un ramito de violetas
A veces sueña ella y se imagina
Como sera aquel que a ella tanto la estima
Sera mas bien hombre de pelo cano
Sonrisa abierta y ternura en sus manos
Quien sera quien sufre en silencio
Quien puede ser su amor secreto
Ella que no sabe nada
Mira a su marido y luego se calla
Quien te escribia a ti versos
Dime niña quien era
Quien te mandaba flores por primavera
Quien cada nueve de noviembre
Como siempre sin tarjeta
Te mandaba un ramito de violetas
Y cada tarde al volver su esposo
Cansado del trabajo va y la mira de reojo
No dice nada porque lo sabe todo
Ella es asi feliz de cualquier modo
Porque el es quien le escribe versos
El es su amante, su amor secreto
Ella que no sabe nada
Mira a su marido y luego se calla
Quien te escribia a ti versos
Dime niña quien era
Quien te mandaba flores por primavera
Quien cada nueve de noviembre
Como siempre sin tarjeta
Te mandaba un ramito de violetas

La Reina del Pay - Pay_ Canta: Pasiòn Vega



En la calle del silencio número uno
el Pay Pay abre sus puertas irreverentes
a la hora en que hacen los grises su último turno
cuando ya no hay por la calle nadie decente.

En la sala el humo ----- lo envuelve todo
caballeros disfrazados de vividores
marineros que hasta el puerto como a otros muchos vienen buscando el calor que dan los amores.

Sobre el escenario ya se anuncia el primer nombre
y entre lentejuelas y plumas de cabaret
tras a piel los huesos y la garganta de un hombre
canta un corazón y un alma rota de mujer.

La reina del Pay Pay busco su nombre en la ironía
reina del Pay Pay de noche, triste fantasma de día.

Canta Canta
No te calles porbre loca
Que la lirio es aun más triste cuando sale de tu boca
Canta, Canta,
nunca pares de cantar
que si te callas se calla
que si te callas se calla
se calla ... la libertad.

En un sucio camerino se desmaquilla,
las bombillas del espejo alumbran su suerte
además de la mujer que le dio la ida
no hubo amores que a su amor correspondiesen.

Sobre el escenario queda claro cada noche
la gran valentíia que hay detrás de una mujer,
y al verlo llorar descubren a su vez los hombres
que dentro de un hombre hay siempre un trozo de mujer.

La reina del Pay Pay busco su nombre en la ironía
reina del Pay Pay de noche, triste fantasma de día.

Canta Canta
no te calles canta
que los ojos son más verdes si salen de tu garganta.

Canta, Canta nunca pares de canta
que si te callas se calla
que si te callas se calla...

Canta, Canta
que tu canción es tu lucha
y la bien paga se rinde, a tus pies cuando te escucha.

Canta, Canta
nunca pares de cantar
que si te callas
que si te callas
se calla ... la libertad.

Cuando se vive por la fe...

Un niño especial_ Poema de Juan Carlos Hidalgo / Perù

Definitivamente el lenguaje poético es irremplazable. No solo para expresar belleza formal, sino muy especialmente para transmitir conocimiento superior, conocimiento que sería imposible traducir de otra manera.

De qué otra manera podría hacerse justicia a la sonrisa siempre presta abrazar a todos, aun a quienes se burlan cruelmente de ellos, de l
os niños "Down".

De qué otra forma podríamos explicar la lógica maravillosa y la enseñanza encarnada en estos niños que desafían cada dia nuestro ego y nuestro sentido práctico, utilitario, del valor de un ser humano, si no es a través de estos conmovedores versos que hoy les presentamos.

Inspirada luz poética que nos llega a través de Juan Carlos Hidalgo, sensible vate peruano y amigo, residente en Venezuela. (Jesùs Hubert)



Soy un niño especial, porque en esencia
hay en mí un cromosoma trisomado,
pero a decir verdad, la diferencia
no está en lo peculiar de mi apariencia,
sino en la candidez que Dios me ha dado.

Mucho antes de nacer, en otra esfera,
escogí mi lugar de nacimiento,
mis padres, mis hermanos y bandera,
y todo lo escogí de la manera
que tiene el celestial conocimiento.

No preciso perdón, ni penitencia,
siendo un ángel… nací ya perdonado,
si dicen que me falta inteligencia,
tengo un don superior que es la inocencia,
y es mi arma para amar y ser amado.

En esta vida estoy siempre a la espera
de un gesto fraternal que me dé aliento,
no importa si me visto de arpillera,
si vivo en un palacio o en la vera,
cuando el amor me sirve de alimento.

Tengo en mi frágil pecho una dolencia,
mi corazón merece ser salvado,
en él no hay egoísmo, ni apetencia,
no hay odios, ni rencor, ni indiferencia,
porque a toda maldad estoy negado.

Para mi hogar fui un alma mensajera,
y traje bajo el brazo un mandamiento:
amar de corazón y sin espera
porque el amor nos salva y nos libera
de lo mortal que está en nuestro elemento.

Me bendijo el señor con la existencia,
libre de la malicia y el pecado,
yo no vine a aprender, ya que mi ciencia,
reside al interior de mi conciencia
y soy por eso muy afortunado.

Mi alma del paraíso es heredera,
soy un ángel de Dios y no es un cuento,
su bendición me alcanza dondequiera
y así puede alcanzar a quien me quiera,
pues si recibo amor, amor fomento.

Soy un niño especial y en mi ascendencia
hay un padre, que fue crucificado,
para dejar sembrada en la conciencia
de los hombres su ley y la creencia,
de que un niño es un ángel encarnado.

viernes, abril 25, 2008

Seres humanos al borde del abismo _ Escribe: Guillermo Giacosa / Perù 21

El mundo se ve desde el cristal con que se mire. En el caso del Perú, hay la visión triunfalista de las cifras macro-económicas, que hablan de crecimiento y desarrollo, hay también visiones grotescas y mercenarias, como las de una Laura Bozzo y sus talk-shows de TV o -como en este caso-la mirada honesta de un intelectual y periodista argentino, Guillermo Giacosa, quien nos despierta en el articulo que reproducimos a continuaciòn, a la realidad que comparte el 44% de peruanos, quienes viven por debajo del umbral de la pobreza y aun peor, según un informe publicado por el PNUD estos días, al hecho clamoroso de que el 16,1% de la población del país vive en condiciones de pobreza extrema…exactamente, al borde del abismo. (Jesús Hubert)

Vi en Panorama (*), el domingo pasado, un estremecedor reportaje sobre el asentamiento humano 1º de Mayo. No solo me sentí profundamente apenado por la situación que atraviesan sus habitantes sino, también, avergonzado, como periodista, por haber ignorado hasta ese día su existencia.

Para quienes no hayan visto dicho especial, les confieso que es imposible traducir en palabras lo que las imágenes mostraron. Si yo digo: seres humanos viviendo al borde del abismo, lo más seguro es que todos interpreten que se trata de personas en situación de peligro.

Nada más. Si yo agrego que esos ciudadanos viven en tierras que fueron rellenos sanitarios y que, lentamente, se van desplomando sobre el río Rímac, añado, sin duda, un toque dramático más cercano a la verdad. Pero, si subrayo, además, que esas personas viven a pocos minutos de la Casa de Gobierno, la información adquiere el carácter de escándalo.

Se trata de casas que van derrumbándose, lenta pero inexorablemente, sobre el río a medida que este o los temblores debilitan las tierras que las sostienen. Escuchar a sus moradores, con esa resignación casi bíblica que tienen muchos peruanos, decir: "Allí estaban el baño y la cocina" y ver ahora un abismo, es desesperante y alucinante a la vez, para emplear dos adjetivos que logren expresar lo que sentí, además de rabia, indignación e impotencia.

Casas quebradas, bajo las cuales ninguna persona cuerda permanecería más de un segundo, son la morada de familias enteras, con niños y ancianos incluidos, que viven y duermen en estado de alerta permanente. Puede ocurrir allí, en cualquier momento, quizá antes de que esta nota se publique, una tragedia monumental. Mientras no ocurra, la burocracia seguirá meditando salidas al drama a un ritmo que nada tiene que ver con las urgencias que se plantean.

El drama, además de patético, es inusitadamente simbólico. Casi una fotografía del capitalismo salvaje al que nos hemos entregado. A pocos metros de las sedes de los gobiernos nacional y municipal, que se ufanan con todo derecho de sus logros, un grupo de familias peruanas, no solo no disfruta de los éxitos del crecimiento económico del país, sino que vive esperando que se cumpla su sentencia con la misma resignada actitud que tienen los condenados a muerte.

La nota periodística llena de méritos debiera ser complementada con una actitud más inquisitiva en cuanto a las causas que conducen a estos dramas. Entiendo que hacerlo no excede los intereses de los periodistas, pero sí los de los propietarios de los medios. Hacerlo es cuestionar el orden vigente y eso, para quienes son parte de su estructura, es algo que queda fuera de discusión. Están en su derecho.

Nadie puede ser obligado a ponerse una soga al cuello (ninguna clase social se suicida), pero deben saber que, si bien denunciar es bueno, educar para que no vuelva a ocurrir es mejor. Pero educar es liberar, y liberar a los seres humanos del yugo de la ignorancia y del fatalismo no es un argumento grato a los dueños del poder.

(*) "PANORAMA",programa dominical de TV que se propala por el Canal 5 de Lima, Perù

Tomado de la ediciòn del 25/04/08 del Diario Perù 21 de Lima, Perù.

La voz de Rachel Corrie_Escribe: Hernan Zin / Viaje a la Guerra

El 15 de Marzo del 2003, una joven norteamericana de solo 23 años, Rachel Corrie,se puso delante de un buldózer para defender con su vida a los palestinos cuyas casas estaban siendo demolidas por el ejército israelí.

La maquina que destrozò su cuerpo, no pudo eclipsar su memoria.

Reproducimos a continuación un artículo del blog VIAJE A LA GUERRA, del 8 de Junio del 2007, que hace una valiosa semblanza de Rachel Corrie y la obra de teatro que se montó sobre su ejemplo. También incluimos el video con una entrevista a la misma Rachel Corrie, dos días antes de su inmolación.

Recordar a Rachel Corrie, es rendir homenaje a lo mejor del corazón humano que, afortunadamente, aun late en gran parte de la humanidad. (Jesús Hubert)


«Esto tiene que terminar. Hemos de abandonar todo lo demás y dedicar nuestras vidas a conseguir que esto se termine. No creo que haya nada más urgente. Yo quiero poder bailar, tener amigos y enamorados, y dibujar historietas para mis compañeros. Pero, antes, quiero que esto se termine. Lo que siento se llama incredulidad y horror. Decepción. Me deprime pensar que ésta es la realidad básica de nuestro mundo y que, de hecho, todos participamos en lo que ocurre. No fue esto lo que yo quería cuando me trajeron a esta vida. No es esto lo que esperaba la gente de aquí cuando vino al mundo. Éste no es el mundo en que tú y papá queríais que viviera cuando decidisteis tenerme.»

Estas son las últimas palabras que Rachel Corrie, una activista estadounidense que había viajado a Gaza para oponerse a la demolición de casas palestinas, le escribió a su madre antes de perder la vida. El 16 de marzo de 2003, Rachel se paró frente a un bulldozer modelo D9 del ejército israelí que iba a demoler la vivienda de un médico palestino. Aunque el conductor la vio, según relatan los testigos, decidió seguir adelante. Le pasó por encima, destrozándole la cabeza, las piernas y la columna. Rachel tenía 23 años.

Si de algo sirvió la muerte de esta joven estadounidense, que se convirtió en un símbolo de la ignominia de la ocupación, fue para que el mundo conociera la política de expropiaciones y derribos puesta en marcha por las sucesivas administraciones israelíes. Además de artículos, libros y documentales, se estrenó una obra de teatro que narra los trágicos sucesos que terminaron con su vida.

Primero en el Royal Court Theatre de Londres. Después se trató de que llegara a Nueva York, pero las presiones de ciertas organizaciones obligó a posponer el estreno. Finalmente, gracias a las protestas de numerosos artistas e intelectuales, entre los que se contaba el dramaturgo judío Tony Kushner (autor del magnífico drama Homebody/Kabul, entre tantas otros , y responsable del guión de la película Munich) se estrenó en una sala cálida y desvencijada, el Minetta Lane Theatre, en la calle del mismo nombre, en la frontera entre Greenwich Village y Soho.

«Para cualquier persona no cegada por el fanatismo, el testimonio de Rachel Corrie sobre una de las más grandes injusticias de la historia moderna —la condición de los hombres y mujeres en los campos de refugiados palestinos donde la vida es una pura agonía— es, al mismo tiempo que sobrecogedor, un testimonio de humanidad y de compasión que llega al alma (o como se llame ese residuo de decencia que todos albergamos). Para quienes hemos visto de cerca ese horror, la voz de Rachel Corrie es un cuchillo que nos abre una llaga y la remueve», escribió Mario Vargas Llosa en El País tras ver la obra.

Hace dos semanas se estrenó en el Círculo de Bellas Artes de Madrid una versión sucinta de la tragedia de esta activista estadounidense, bajo el título La voz de Rachel Corrie, basada en los correos electrónicos que escribió a sus padres durante las dos semanas que pasó atrapada en Gaza antes de morir.

El artífice fundamental de esta obra es Alexandra Fierro, responsable de Pasionarte, una productora de teatro que suele apostar por textos comprometidos, que denuncian las injusticias y desafíos del mundo en que vivimos.

Para dar vida a La voz de Rachel Corrie, Alexandra Fierro repasó la correspondencia electrónica de Rachel Corrie, y mantuvo largas conversaciones con su familia. "A diferencia de otras obras, no son las palabras de un personaje de ficción las que recito en el escenario, sino de una persona de carne y hueso, por lo que tiene una profunda carga emotiva, una profunda humanidad. Hay momentos en los que tengo un nudo en la garganta", me dijo Alexandra después de la función, añadiendo que había potenciado aún la carga emocional de la obra el hecho de mantener una relación tan estrecha y fluida con la madre de Rachel, que, en la ficción, sería su propia madre.

Ese pozo de sensaciones del que habla Alexandra se percibe en todo momento a lo largo de la obra, y recorre uno a uno a los espectadores de la sala, que presencian conmovidos el testimonio de Rachel, en primera persona, con su idealismo irreverente y combativo, con toda su ilusión, de joven dispuesta a dar su vida con tal de construir una realidad mejor.

Uno de los aciertos de la obra, además de lo simple y directa que se percibe en apariencia, es que cada uno de los monólogos es sucedido por una pieza musical interpretada en vivo por artistas de la talla de Cristina del Valle, Nacho Campillo (Tam Tam Go) y Niccoló Fabi, cantautor italiano que sorprendió al público por su prodigiosa voz.

Al igual que con James Miller, o la familia Galia, ningún soldado del ejército israelí fue condenado por lo sucedido. No obstante, el Gobierno tomó buena nota de la influencia que los activistas sociales llegados desde el extranjero y que trabajan como voluntarios del Movimiento Internacional de Solidaridad —organización de la que formaba parte Rachel Corrie— podrían llegar a tener en la opinión pública si se daban casos similares. Desde entonces ha deportado a decenas de jóvenes que habían venido a ejercer la resistencia pacífica frente a la ocupación. A muchos se les ha prohibido la entrada en el aeropuerto de Ben Gurión.

Quedan algunos, aunque cada día son menos. Organizan brigadas con las que tratan de impedir la construcción del muro, la demolición de casas e intentan defender a los campesinos palestinos de las agresiones sistemáticas de los colonos que tumban sus olivos, que destruyen los sistemas de riego.

Pero la voz de Rachel Corrie va más allá de la situación puntual de opresión y sometimiento en los territorios ocupados palestinos, y en los labios de Alexandra toma un caracter universal. Nos recuerda que debemos abandonar la comodidad de nuestra vida cotidiana para luchar contra los abusos del poder, ya se trate de la miseria, de la guerra, del cambio climático, de la explotación del hombre por el hombre. Es nuestra responsabilidad como ciudadanos del siglo XXI, anteponer toda religión y bandera para abogar por el respeto de los derechos humanos y la justicia. Además de profundamente emocionados, los que asistimos a esas dos funciones de La voz de Rachel Corrie - que ojalá sean muchas más - lo hicimos cargados de fuerzas, de idealismo y voluntad de compromiso.

Tomado del blog: VIAJE A LA GUERA
http://blogs.20minutos.es/enguerra/post/2007/06/08/la-voz-rachel-corrie


Entrevista a Rachel Corrie, dos dias antes de morir:



miércoles, abril 23, 2008

Alineate con la energia correcta y recibiras_Escribe: Bertha Alicia Medina (Mèxico)

TABLA DE LAS ENERGIAS

POSITIVO - NEGATIVO

LUZ - OSCURIDAD

VERDAD - FALSO

BUENOS SENTIMIENTOS - MALOS SENTIMIENTOS

AMOR - ODIO


FE - MIEDO

ESPERANZA - DEPRESIÒN


ALEGRIA - TRISTEZA

PAZ - CULPA

FELICIDAD - ENOJO

GRATITUD - ENVIDIA

PIEDAD - RENCOR

ANIMO - PEREZA

SALUD - ENFERMEDAD

RIQUEZA - POBREZA

VIDA - MUERTE

MANIFIESTO - MANIFIESTO


Esta es la tabla de las energías, la lucha entre el bien y el mal, entre la verdad y lo falso, energías positivas y energías negativas.

Diariamente escogemos y creamos una y otra, a veces creamos cosas buenas y otras cosas malas, a veces estamos en el lado de la luz otras en la oscuridad.

Muchas personas me preguntan porque su creaciones no les llegan, porque sus decretos no se manifiestan,

Bueno, esto se debe a que tal ves no están en el lado correcto, no están en alineación con el universo.

Todo pensamiento, toda palabra es energía y son ordenes para ser creadas.

Pero para recibir lo bueno debes estar en el lado positivo, en esa frecuencia en esa vibración.

De nada me sirve que yo en la mañana formule mis decretos, medite, visualice, si al terminar me deprimo por lo que no tengo, si me preocupo o si me enojo por cualquier cosa.

Repito; todo pensamiento y todo decreto se crea y es energía.

Pero si yo creo energía positiva y luego me paso al lado negativo, a lo falso, mi manifiesto no me llegara a mi, y no me llegara porque el manifiesto positivo llega a los que están en el lado de la luz.

Los manifiestos negativos llegan en el lado de la oscuridad.

Positivo atrae positivo

Negativo atrae negativo, así de simple.

Cristo dijo: “todo lo que pidas en oración, cree que ya lo tienes y así será”

Por que nos dijo esto?

Porque si cvees que ya lo tienes estas contenta, feliz, así que lo estas esperando en el lado correcto, por esa razón te llegará.

Tengo una amiga que todos los días pide y decreta en que les llegue un buen trabajo, ella ahí esta creando prosperidad.

Pero al terminar el miedo, la preocupación, los corajes, vuelven a su vida, creando también mas de lo que ella no desea, y lo peor del caso es que al tener miedo, ella se alinea en lo negativo así que le llegara mas de lo malo, mas pobreza, mas pleitos, mas angustias.

Y lo bueno que ella pensó, decreto y creo se quedo en el aire, porque no hay nadie para recibirlo, no hay nadie en la alineación de la luz.

Creo que esta tabla deberíamos de hacerla en grande y colocarla donde siempre podamos verla.

Así nos daríamos cuenta por cual camino vamos y en cual camino estamos esperando.

Quieres recibir todo lo bueno? Pues entonces no te cambies de bando.

Sigue en la luz, sigue con alegría, con amor, con fe, esperanza y gratitud etc.

Que nada ni nadie te empuje al otro lado!

Y entonces veras que todo y digo TODO lo que tu quieres te llegara!

Pero alinéate con la energía correspondiente.

Un beso

Siempre en la luz

Bertha Alicia

"Ubìcate"...y se feliz_Escribe: Eckhart Tolle


La relación más importante y primordial de la vida es la relación con el Ahora, o mejor aún, con cualquiera que sea la forma que adopte el Ahora, es decir, lo que es o lo que sucede. Si la relación con el Ahora es disfuncional, esa disfunción se reflejará en todas las relaciones y en todas las situaciones de la vida. El ego podría definirse sencillamente como una relación disfuncional con el momento presente.

Es en este momento cuando podemos decidir la clase de relación que deseamos tener con el momento presente.

Una vez que hemos alcanzado un cierto nivel de conciencia, es decir, de Presencia (y si está leyendo esto es porque seguramente es su caso) estamos en capacidad de decidir qué clase de relación deseamos tener con el momento presente.

¿Deseo que éste momento sea mi amigo o mi enemigo? El momento presente es inseparable de la vida, de tal manera que nuestra decisión se refiere realmente a la clase de relación que deseamos tener con la vida. Una vez tomada la decisión de ser amigos con el momento presente, nos toca dar el primer paso: mostrarnos amigables con él, acogerlo independientemente de su forma de presentarse. Y no tardaremos en ver los resultados. La vida se torna amable con nosotros. La gente nos ayuda y las circunstancias cooperan. Pero es una decisión que debemos tomar una y otra vez, hasta que aprendemos a vivir naturalmente de esa manera.

Con la decisión de hacer amistad con el momento presente viene el fin del ego. El ego no puede nunca estar en consonancia con el momento presente, es decir, en consonancia con la vida, puesto que su propia naturaleza lo induce a resistir, menospreciar o hacer caso omiso del Ahora. El ego se nutre del tiempo. Mientras más fuerte el ego, mayor es el tiempo durante el cual controla nuestra vida. Casi todos nuestros pensamientos entonces se refieren al pasado o al futuro y el sentido de lo que somos depende del pasado, donde encuentra una identidad, o del futuro donde busca su realización. El temor, la ansiedad, la expectativa, el remordimiento, la culpa, y la ira son disfunciones del estado de la conciencia atrapado en el tiempo.
El ego trata el momento presente de tres maneras: como un medio para una finalidad como un obstáculo o como un enemigo. Analicemos una a la vez, de tal manera que cuando ese patrón se apodere de usted, pueda reconocerlo y decidir nuevamente.

En el mejor de los casos, el ego ve en el momento presente un medio para cumplir una finalidad. Sirve para llevarnos a algún momento en el futuro considerado más importante. Pero el futuro nunca llega salvo como momento presente y, por tanto, nunca es más que un pensamiento en la cabeza. En otras palabras, nunca estamos totalmente aquí porque siempre estamos ocupados tratando de llegar a algún otro lugar.

Cuando este patrón se acentúa, lo cual suele suceder, el momento presente es visto o tratado como si fuera un obstáculo a superar. Es allí donde surgen la impaciencia, la frustración y el estrés y, en nuestra cultura, esa es la realidad cotidiana, el estado normal de muchas personas. La Vida, la cual ocurre ahora, es vista como un "problema", y todos habitamos en un mundo lleno de problemas que debemos resolver para ser felices, sentirnos realizados o comenzar realmente a vivir (o por lo menos eso creemos). El problema está en que, por cada problema que resolvemos aparece uno nuevo. Mientras veamos un obstáculo en el momento presente, los problemas no tendrán fin. "Seré lo que deseas que sea", dice la Vida o el Ahora. "Te trataré como tú me trates. Si me ves como un problema, eso seré para ti. Si me tratas como a un obstáculo, seré un obstáculo".

En el peor de los casos, y esto también es muy común, el momento presente es visto como un enemigo. Cuando odiamos lo que hacemos, nos quejamos de nuestro entorno, maldecimos de las cosas que suceden o han sucedido; o cuando nuestro diálogo interno está lleno de lo que deberíamos o no deberíamos hacer, de acusaciones y señalamientos, entonces nos peleamos con lo que es, con aquello que de todas maneras ya es como es. Convertimos a la Vida en nuestra enemiga y ella nos dice, "si lo que quieres es guerra, guerra tendrás". La realidad externa, la cual es siempre el espejo de nuestro estado interior, se experimenta como algo hostil.

Una pregunta crucial que debemos hacernos con frecuencia es ¿cuál es mi relación con el momento presente? Después debemos estar alertas para descubrir la respuesta. ¿Trato el Ahora apenas como un medio para llegar a una finalidad? ¿Lo veo como un obstáculo? ¿Lo estoy convirtiendo en enemigo? Puesto que el momento presente es lo único que tendremos, puesto que la vida es inseparable del Ahora, lo que la pregunta significa realmente es, ¿cuál es mi relación con la vida? Esta pregunta es una forma excelente de desenmascarar al ego y de entrar en el estado de Presencia. Aunque la verdad absoluta no está encarnada en la pregunta (en últimas, yo y el momento presente somos uno), es una guía importante hacia el camino correcto. Hágase esa pregunta con frecuencia, hasta que ya no la necesite.

¿Cómo trascender una relación disfuncional con el momento presente? Lo más importante es reconocerla en nosotros mismos, en nuestros pensamientos y en nuestros actos. Estamos en el presente en el momento mismo en que notamos que nuestra relación con el Ahora es disfuncional. Ver equivale al afloramiento de la Presencia. Tan pronto como vemos la disfunción, ésta comienza a desvanecerse. Algunas personas se ríen cuando ven esto. Con el reconocimiento viene el poder de elegir: la posibilidad de decirle "sí" al Ahora y de aceptarlo como amigo.

El Ahora

Cuando se mira superficialmente, parece que el momento presente es uno entre muchos, muchos momentos. Cada día de tu vida parece estar compuesto por miles de momentos en los que ocurren distintas cosas. Pero, si miras más a fondo, ¿no hay siempre un único momento? ¿No es la vida siempre?

Este momento --el Ahora-- es la única cosa de la que nunca puedes escapar, el único factor constante en tu vida. Pase lo que pase, por más que cambie tu vida, hay una cosa segura: siempre es Ahora.

Y ya que no es posible escapar del Ahora, ¿por qué no darle la bienvenida y hacerse amigo suyo?

Cuando te haces amigo del momento presente te sientes como en casa dondequiera que estés. Si no te sientes cómodo en el Ahora, te sentirás incómodo dondequiera que vayas.

El momento presente es como es. Siempre. ¿Puedes dejarlo ser?

La división de la vida en pasado, presente y futuro es obra de la mente y, en definitiva, es ilusoria. Pasado y futuro son formas-pensamiento, abstracciones mentales. El pasado sólo puede ser recordado Ahora. Lo que recuerdas es un suceso que tuvo lugar en el Ahora, y lo recuerdas Ahora. El futuro, cuando llega, es un Ahora. De modo que lo único que es real, lo único que llega a tener existencia, es el Ahora.

Mantener la atención en el Ahora no implica negar las necesidades de tu vida. Se trata de reconocer que es lo fundamental. Eso te permite gestionar lo secundario con gran facilidad. No se trata de decir: No. Empieza por encontrar lo que es más importante y haz del Ahora tu amigo, no tu enemigo. Reconócelo, hónralo. Cuando el Ahora es el fundamento y el núcleo principal de tu vida, ésta se despliega con facilidad.

Recoger la vajilla, diseñar una estrategia empresarial, planear un viaje... ¿Qué es más importante el acto en sí o el resultado que quieres conseguir con ese acto? ¿Este momento o algún momento futuro?

¿Tratas este momento como si fuera un obstáculo por superar? ¿Sientes que lo más importante es llegar a algún momento futuro?

Casi todas las personas viven así la mayor parte del tiempo. Como el futuro nunca llega, excepto como presente, es un estilo de vida disfuncional. Genera una continua corriente subterránea de tensión, alteración y descontento. No hace honor a la vida, que es Ahora y nunca deja de ser Ahora.

Siente la vida dentro de tu cuerpo. Eso te ancla en el Ahora.

No te responsabilizas definitivamente de la vida hasta que te responsabilizas de este momento, del Ahora. Esto se debe a que en el Ahora es en el único lugar donde se halla la vida.

Responsabilizarse de este momento significa no oponerse internamente a la <> del Ahora, no discutir con lo que es. Significa estar alineado con la vida.

El Ahora es como es porque no puede ser de otra manera. Ahora los físicos confirman lo que los budistas han sabido siempre: no hay cosas ni sucesos aislados. Por debajo de las apariencias superficiales, todas las cosas están interconectadas, son parte de la totalidad del cosmos que ha producido la forma que toma este momento.

Cuando dices a lo que es, te alineas con el poder y la inteligencia de la Vida misma. Sólo entonces puedes convertirte en un agente del cambio positivo en el mundo.

Una práctica espiritual simple pero radical es aceptar lo que surja en el Ahora, dentro y fuera.

Cuando tu atención te traslada al Ahora, estás alerta. Es como si despertases de un sueño: el sueño del pensamiento, el sueño del pasado y del futuro. Hay claridad, simplicidad. No queda sitio para fabricarse problemas. Simplemente este momento es como es.

En cuanto entras con tu atención en el Ahora, te das cuenta de que la vida es sagrada. Cuando estás presente, hay una sacralidad en todo lo que percibes. Cuanto más vivas en el Ahora, más sentirás la simple pero profunda alegría de Ser, y la santidad de toda vida.

La mayoría de la gente confunde el Ahora con lo que ocurre en el Ahora, pero son dos cosas distintas. El Ahora es más profundo que lo que ocurre en él. Es el espacio en el que ocurren las cosas.

Por tanto, no confundas el contenido de este momento con el Ahora. El Ahora es más profundo que cualquier contenido que surja en él.

Cuando entras en el Ahora, sales del contenido de tu mente. La corriente incesante de pensamientos se apacigua. Los pensamientos dejan de absorber toda tu atención, ya no te ocupan completamente. Surgen pausas entre pensamientos, espacio, quietud. Empiezas a darte cuenta de que eres mucho más profundo y vasto que tus pensamientos.

Pensamientos, emociones, percepciones sensoriales y experiencias constituyen el contenido de tu vida. Es de lo que derivas tu sentido del yo; son los contenidos, o al menos eso crees.

Pasas por alto continuamente el hecho más evidente: tu sentido más interno Yo Soy no tiene nada que ver con lo que ocurre en tu vida, nada que ver con los contenidos. Este sentido del Yo Soy es uno con el Ahora. Siempre permanece igual. En la infancia y en la vejez, en la salud o en la enfermedad, en el éxito y el fracaso, el Yo Soy --el espacio del Ahora-- permanece inmutable al nivel más profundo. Habitualmente se confunde con el contenido, y por eso sólo experimentas el Yo Soy o el Ahora levemente, indirectamente, a través de los contenidos de tu vida. En otras palabras: tu sentido de Ser queda oscurecido por las circunstancias, por la corriente de pensamientos y por todas las cosas de este mundo. El Ahora queda oscurecido por el tiempo.

Y así olvidas que estás enraizado en el Ser, en tu realidad divina, y te pierdes en el mundo. Confusión, ira, depresión, violencia y conflicto afloran cuando los seres humanos olvidan quiénes son.

Sin embargo, qué fácil es recordar la verdad y volver a casa.

Yo no soy mis pensamientos, emociones, percepciones sensorias y experiencias. Yo no soy el contenido de mi vida. Yo soy Vida. Yo soy el espacio en el que ocurren todas las cosas. Yo soy conciencia. Yo soy el Ahora. Yo Soy.

Frgmento de "El Silencio Habla", Título Original: "Stillnes Speaks" , 2003, Eckhart Tolle