sábado, abril 05, 2008

Vivo sin vivir en mí(*)_Canta:Nidia Caro



Vivo ya fuera de mi
después que muero de amor;
porque vivo en ese amor,que me quiso para sí;
vivo ya fuera de mi
cuando el corazón le di
puso en él este letrero:que muero porque no muero.

Esta divina prisión
del amor en que yo vivo
ha hecho a Dios mi cautivo,
y libre mi corazón;
esta divina prisiòn
y causa en mí tal pasión
ver a Dios mi prisionero,
que muero porque no muero.

¡Ay, qué larga es esta vida!
¡Qué duros sus destierros,esta cárcel, estos hierros
en que el alma está metida!
Sólo esperar la salida
me causa un dolor tan fiero,
que muero porque no muero.

¡Ay, qué vida tan amarga
sino gozo de ti
Porque si es dulce el amor,no lo es la esperanza larga.
Quítame Dios esta carga,más pesada que el acero,
que muero porque no muero.

Solo con la confianza vivo de que he de morir
porque muriendo el vivir, me asegura mi esperanza
muriendo el vivir, se alcanza
y donde estas, que te espero
que muero porque no muero

Estando ausente de ti
que vida puedo tener
si la muerte padecer
la mayor que nunca vi
estando ausente de ti

Lastima tengo de mi
por ser mi mal tan entero
que muero porque no muero

El amor es tan fuerte, vida,
no seas molesta
mira que solo te resta
para ganarte, perderte,
El amor es tan fuerte
lo engaña la dulce muerte
venga a morir muy ligero
que muero porque no muero

Aquella vida de arriba
es la vida verdadera
hasta que esta vida muera
no se goza estando viva
muerte no me seas esquiva
viva muriendo primero
que muero porque no muero

Vida, ¿qué puedo yo darle
al amor que vive en mi,
si no es el perderte a ti
para mejor a Él gozarle?
Quiero muriendo alcanzarle,
pues es èl al que yo quiero,
que muero porque no muero.

Vivo sin vivir en mi
y tan alta vida espero
que muero...

porque no muero...
porque no muero...

(*)Adaptaciòn musical del poema del mismo nombre de Santa Teresa de Avila (1515-1582)
Pueden encontrar mas informaciòn sobre Santa Teresa en nuestro blog :
http://ahora-hurroca.blogspot.com/2007/10/el-misterio-de-santa-teresa-de.html

Claros sentimientos_Cantautor: Hilario Camacho(*)



Sin piés y sin cabeza
cómo puedes tú correr,
sin ojos y sin lágrimas
cómo vas a nacer.

Creo que caminas
sin mirarte en los demás
que pasas por la vida
sin saber reír
sin saber llorar.

Tú estás en la tierra
y yo voy volando,
tú eres de piedra
y morirás esperando,
tú vas por la tierra
y yo estoy volando
tú eres de piedra
y morirás esperando.

Sin sangre y sin angustia
cómo puedes tú gritar,
sin manos ni deseos
qué cuerpo has de abrazar.

Sin labios ni caricias
qué boca podrás besar,
si no arriesgas sentimientos
no podrás sufrir
no podrás amar.

(*) Hilario Camacho (Madrid, 8 de junio de 1948 - id., 16 de agosto de 2006) fue un cantautor español.

Comenzó su trayectoria profesional en
1972 con el álbum A pesar de todo. Uno de sus mayores éxitos lo obtuvo con Tristeza de amor 1986, álbum que contenía la canción que servía de entrada a la serie del mismo nombre, que obtuvo un gran éxito de audiencia en la televisión española. Es además autor de discos como De Paso, La estrella del alba, o Lunático veneno.

Compuso para artistas como
Joaquín Sabina (Taxi!, Güisqui sin soda.Negra noche...),Pablo Guerrero, Luz Casal, Pedro Ruy-Blas(La niña de los Montoya, La Cometa) María del Mar Bonet o Martirio y colaboró con grupos de teatro. Algunas de sus obras más conocidas son las canciones que compuso para la serie de animación David el gnomo. (De la Wikipedia en español)

Digo amor y digo libertad_Canta: Victor Manuel



Digo amor y digo libertad
porque sé que es algo más que compartir la soledad
Digo amor y entrego a los demás
los rincones que me sobran y no quieres ocupar

Ey, amor, mejor vivir provisional
que la rutina es el amor mortal
Ey, amor, reposa tu silencio
aquí en mi pecho que me entrego todo entero como soy.

Digo amor y digo libertad
que tu cuerpo es el timón que hace dibujos en el mar
Digo amor y digo en realidad
que el amor como las plantas si se riega crecerá.

Ey, amor, no vuelvas tarde a casa
que la noche es más oscura en soledad
Ey, amor, reposa tu silencio aquí en mi pecho
que me entrego todo entero como soy

Digo amor y digo libertad
y las cosas que me empujan a vivir con los demás
Digo amor y nombro la amistad
tanto al hijo y hasta olvido a los que aquí quiero olvidar

Ey, amor, desnudos somos uno
y me sorprendes con tu cuerpo de cristal
Ey, amor, reposa tu silencio aquí en mi pecho
que me entrego todo entero como soy

Digo amor y digo en realidad
el amor que me libera me robó la libertad
ey, digo amor y digo en realidad
que el amor que me libera me robó la libertad
ey, digo amor y digo en realidad
que el amor que me libera me robó la libertad......

Todo el mundo lo sabe (Everybody knows)_Cantautor: Leonard Cohen(*)



Todo el mundo sabe que los dados están cargados
Todos los tiran con los dedos cruzados
Todo el mundo sabe que la guerra ha terminado
Todo el mundo sabe que los buenos perdieron
Todo el mundo sabe que el combate estaba amañado
Los pobres seguirán pobres, los ricos se harán más ricos
Así son las cosas
Todo el mundo lo sabe

Todo el mundo sabe que el barco se está hundiendo
Todo el mundo sabe que el capitán mintió
Todo el mundo tiene la horrible sensación
de que su padre o su perro han muerto.

Todo el mundo habla con sus bolsillos
Todo el mundo quiere una caja de bombones
Y una rosa de tallo largo
Todo el mundo lo sabe

Todo el mundo sabe que me amas nena
Todo el mundo sabe que eso es verdad
Todo el mundo sabe que fuiste fiel
Quita o pon una noche o dos.
Todo el mundo sabe que fuiste discreta
Pero fueron tantos con los que cumplir
Sin tus ropas
Todo el mundo lo sabe

Todo el mundo lo sabe, todo el mundo lo sabe
Así van las cosas
Todo el mundo lo sabe

Todo el mundo lo sabe, todo el mundo lo sabe
Así van las cosas
Todo el mundo lo sabe

Y todo el mundo sabe que es ahora o nunca
Todo el mundo sabe que eres tú o yo
Y todo el mundo sabe que vives para siempre
Ah, con una o dos rayas
Todo el mundo sabe que el sistema está podrido
El viejo negro, Joe, sigue recogiendo algodón
Para tus galones y barcos
Todo el mundo lo sabe

Todo el mundo sabe que se acerca la plaga
Todo el mundo sabe lo deprisa que avanza
Todo el mundo sabe que el hombre y la mujer desnudos
Son sólo un brillante artificio del pasado
Todo el mundo sabe que la escena está obsoleta
Pero habrá un medidor en tu cama
Que revelará
Lo que todo el mundo sabe

Y todo el mundo sabe que tienes problemas
Todo el mundo sabe lo que has estado pasando
Desde la sangrienta cruz en la cima del Calvario
A la playa de Malibu
Todo el mundo sabe esto se hace pedazos
Echa un último vistazo al Sagrado Corazón
Antes de que estalle
Todo el mundo lo sabe

Todo el mundo lo sabe, todo el mundo lo sabe
Así van las cosas
Todo el mundo lo sabe

Oh, todo el mundo sabe, todo el mundo lo sabe
Así van las cosas
Todo el mundo lo sabe

Everybody knows that the dice are loaded
Everybody rolls with their fingers crossed
Everybody knows that the war is over
Everybody knows the good guys lost
Everybody knows the fight was fixed
The poor stay poor, the rich get rich
That's how it goes
Everybody knows

Everybody knows that the boat is leaking
Everybody knows that the captain lied
Everybody got this broken feeling
Like their father or their dog just died

Everybody talking to their pockets
Everybody wants a box of chocolates
And a long stem rose
Everybody knows

Everybody knows that you love me baby
Everybody knows that you really do
Everybody knows that you've been faithful
Ah give or take a night or two
Everybody knows you've been discreet
But there were so many people you just had to meet
Without your clothes
And everybody knows

Everybody knows, everybody knows
That's how it goes
Everybody knows

Everybody knows, everybody knows
That's how it goes
Everybody knows

And everybody knows that it's now or never
Everybody knows that it's me or you
And everybody knows that you live forever
Ah when you've done a line or two
Everybody knows the deal is rotten
Old Black Joe's still pickin' cotton
For your ribbons and bows
And everybody knows

And everybody knows that the Plague is coming
Everybody knows that it's moving fast
Everybody knows that the naked man and woman
Are just a shining artifact of the past
Everybody knows the scene is dead
But there's gonna be a meter on your bed
That will disclose
What everybody knows

And everybody knows that you're in trouble
Everybody knows what you've been through
From the bloody cross on top of Calvary
To the beach of Malibu
Everybody knows it's coming apart
Take one last look at this Sacred Heart
Before it blows
And everybody knows

Everybody knows, everybody knows
That's how it goes
Everybody knows

Oh everybody knows, everybody knows
That's how it goes
Everybody knows

(*)Leonard Norman Cohen (nacido el 21 de septiembre de 1934 en Montreal) es un poeta, novelista y cantante canadiense. Hijo de una familia judia radicada en Montreal. Es conocido especialmente por la última de estas facetas, la de cantautor. Las letras de Cohen son muy emotivas y líricamente complejas, aunque sus tres ejes temáticos son el amor, la religión y las relaciones de pareja. Deben más a los juegos de palabras y metáforas de la poesía que a las convenciones de la música folk. Cohen canta con una voz peculiarmente grave. Su música ha influido a muchos otros autores y sus canciones han sido interpretadas por muchos otros artistas. Ha vivido en Montreal, Londres, Grecia, Nueva York y actualmente reside en Los Ángeles. (De WIKIPEDIA en español)

Cuerpo triste_Canta: Carmen Paris



Si acaso no tuviera el sentimiento tan rendido
no podría conmigo esta incierta ansiedad
por no saber ni adivino que este querer
cuando el mal uso lo ha vencido
si acaso no fuera mi voz lamento enardecido
no andarías esquivo con la sinceridad
sepas que me empleé en el intento
de antender tus sentimientos
y tener la fiesta en paz
poco me ha quedado por decirte
ahora soy un cuerpo triste
despistando su dolor
Si acaso no estuviera la esperanza desechada
y escucharas con calma lo que alienta mi ser
precipitando deseos
no has de saber cómo respira esta mujer
tómate lo que quieras en honor del sortilegio
que acunó nuestro encuentro
y nos hizo volar
quedan el calor de aquellos besos
impregnando mis recuerdos con perfume de azahar
poco me ha quedado por decirte
ahora soy un cuerpo triste
despistando su dolor
Dónde va ese cuerpo triste
despistando su dolor
vuelve por donde viniste
no seas loca por Dios
Donde va ese cuerpo triste
despistando su dolor
como si no le importara
el más hondo desamor
vuelve por donde viniste
no seas loca por dios
se ha quedado desnutrido tu maltrecho corazón.

El cambio està sucediendo ahora _Entrevista a Gregg Braden por Wynn Free


Hay muchos indicadores científicos cuantificables que demuestran que la Tierra y el Sistema Solar están atravesando por cambios que nunca se había producido

Con anterioridad en la historia humana registrada. Muchos psíquicos y canalizadores dicen que hemos entrado en el inicio de un cambio dimensional que ya está teniendo profundos efectos en las vidas de todos.

Además algunos predicen que en la próxima década entraremos en un proceso de Ascensión que consumará las profecías de Jesús.

Gregg Braden es un verdadero "científico new age" que está uniendo elegantemente los rieles de la ciencia con los de la espiritualidad y es además un gran divulgador. Ha viajado por todo el mundo investigando las pirámides y centros de poder de cada cultura así como los últimos descubrimientos de la genética y los recientes fenómenos físicos planetarios que nunca antes se habían presentado en la historia de nuestra ciencia.

Gregg Braden es probablemente la persona mas reconocida de las que están evaluando y revelado los fenómenos científicos que indican dicho cambio. A finales de los 70 se dio cuenta de que el magnetismo de la Tierra estaba en su punto más bajo en 2000 años y seguía disminuyendo a una tasa rápida.

Con el tiempo Braden escribió un libro ¬Awakening to Zero Point- en el que documenta este y otros indicadores del rápido cambio que se esta produciendo en nuestro planeta.



Wynn: ¿Es verdad que los polos magnéticos de la tierra están ahora mismo en pleno proceso de cambio?

Gregg: En realidad desde mayo, junio y julio del 2002 las publicaciones científicas dan por ampliamente conocido y aceptado por primera vez que estamos en un proceso de inversión polar.

En los años 60 los geólogos estaban seguros de que la Tierra atravesaba por un inversión así periódicamente. Lo sabían por muestras subterráneas de hielo y fósiles así como por las partículas magnetizadas que quedaban encerradas en ciertas posiciones en el interior de las rocas terrestres. Los geólogos estaban tan seguros de ese fenómeno que de hecho tenían mapeados los últimos cuatro millones y medio de años y los registros resultantes sugerían que la tierra había pasado por 14 de dichas inversiones de los polos.

En aquella época 1961-1962 los científicos pensaban que la última inversión polar se produjo hacia la época de la última glaciación hace de 10.000 a 12.000 años. También estaban seguros de que iba a volver a suceder pero no antes de varios milenios por lo que no había nada de lo que preocuparse.

Pero en los años 90 los geólogos se pusieron a perfeccionar este tipo de información. Se habían estado diciendo que faltaban miles de años para que esto volviese a suceder.

Empezaron diciendo aquello de: "Bueno puede pasar pero dentro de unos milenios". Pero ahora hay evidencias recientes que proceden de muestras de hielo antártico y de Groenlandia que demuestran que eso podría volver a suceder tan pronto como en una década.

Ahora sabemos que en la actualidad los polos se están moviendo. Lo estamos viviendo ahora mismo. No sabemos con exactitud el significado de esto porque aunque haya pasado catorce veces en los últimos cuatro millones y medio de años nunca había sucedido con más de seis mil millones de personas viviendo en la tierra.

Wynn: ¿Está diciendo que es de conocimiento generalizado?

Gregg: Es de común conocimiento entre las personas que deben de saber estas cosas. Por ejemplo los reglamentos de la Fuerza Aérea Americana dicen que cuando los polos se mueven entre 5 y 8 grados las pistas de los aeropuertos deben ser vueltas a numerar para hacer que las cifras se correspondan con los rumbos magnéticos que están viendo los pilotos. El primer aeropuerto de los Estados Unidos en cumplir esta norma fue Minneapolis/ ST.Paul en el que invirtieron del orden de 85.000$ para renumerar y adecuar las cabeceras de las pistas.

Pero lo que sucedió en el contexto temporal de mayo, junio, julio del 2002 es que revistas como NatureScienceScientific American y New Scientist publicaron artículos en los que se afirmaban que definitivamente nos encontramos en un proceso de inversión magnética y las notas de agencia del Associated Press lo recogieron.

Los científicos no tienen idea acerca de cual va a ser el impacto de esto en las rejillas de fuerzas electrónicas y electromagnéticas. Es más no saben lo que supondrá para el sistema inmunológico humano. Ciertas modalidades alternativas de sanación han demostrado la conexión entre el sistema inmunológico y el magnetismo lo cual también podría llevar aparejado que nuestros sistemas inmunológicos muy bien podrían estar sintonizados con los campos magnéticos de la Tierra.

Sabemos que las aves y los animales migran siguiendo las líneas de esos campos magnéticos. De ahí que se especule con que los cambios que se están produciendo en esos campos magnéticos sean los responsables del cambio en los patrones migratorios de las aves que se han registrado sobre todo en Asia y en Norte América.

El cambio en los campos también podría explicar porque las ballenas, delfines se están varando. Las líneas de navegación que siempre siguieron estos animales han cambiado y ahora los conducen a la playa. Cuando los devolvemos al mar y los liberamos ellos vuelven a alinearse con las mismas líneas magnéticas y al seguirlas, vuelven a terminar en la playa.


Por lo tanto sí es de conocimiento generalizado. Las revistas científicas mas respetadas dicen que ya estamos en este cambio. Y aunque no sepamos con precisión lo que esto supone es significativo que este siendo algo reconocido por esa clase de literatura contrastada y no solo por revistas especulativas o pseudo científicas.

Wynn: ¿Cuándo se reconoció por primera vez esta cambio magnético?

Gregg: Debe haber sido hacia junio o julio de 2002 la gente me envío correos de lo que había visto y dándome las referencias. También yo mismo encontré referencias en publicaciones al respecto.

Wynn: ¿Sobreviviremos a una inversión polar completa?

Gregg: Cualquier respuesta a esa pregunta pertenece al reino de la especulación porque en la historia de los registros humanos tradicionales nunca ha sucedido. Por otro lado , hay tradiciones nativas y antiguas tradiciones bíblicas hebreas que sugieren que puede haberse producido un cambio magnético mas reciente que durante la última glaciación. Eso fue hace 10.000 o 12.000 años pero dichas tradiciones sugieren que el último cambio puede haber pasado tan recientemente como hace solo 3.600 años.

Las leyendas nativas hablan de un día hace 3600 años cuando el Sol salió por el oeste como siempre lo había hecho permaneciendo en el cielo más de un día entero para ponerse después por el este pero al día siguiente salió por el este y se puso por el oeste como lo hace hoy en día.

Las tradiciones hebreas también cuentan este suceso añadiendo que sucedió durante una batalla. Los antiguos hebreos lo tomaron como una señal de que uno de los bandos recibió ayuda celestial porque estuvo en la luz lo suficiente para completar la batalla a su favor.

No podemos verificar esto por las rocas o los registros fósiles porque 3.600 años es un periodo de tiempo demasiado corto para que tal acontecimiento se refleje en ellos. Lo único que tenemos son tradiciones, leyendas y mitos preservados en documentos escritos y orales.

Sin embargo, lo que nos cuenta la tradiciones que si fuese a pasar algo así la gente de la tierra sobreviviría a ello. Se viviría un día realmente extraño, pero si las antiguas leyendas son ciertas aquello pasó y la gente aparentemente sobrevivió. Pero no sabemos como afectó esto a sus vidas.

Wynn: ¿Tienes alguna idea acerca de cómo podría alterar la conciencia este cambio magnético?

Gregg: La especulación es que hay una correlación y el magnetismo y la conciencia. A fin de que comprendamos como pudiera funcionar esa conexión resulta práctico compararla con la memoria de un ordenador. Los campos magnéticos de la memoria se mantienen en su lugar gracias a una carga eléctrica ¬carga circulante- que está en el interior del propio ordenador. Cuando las baterías del ordenador se terminan, la carga se agota y la memoria se pierde. Tenemos que volver a instalar el sistema operativo.

De manera similar, tanto investigadores como descendientes de pueblos indígenas creen que cuando la Tierra pase por lo que la ciencia considera una inversión magnética también atravesará por un enorme cambio y limpieza de su conciencia. No habrá nada que sostenga todos esos patrones magnéticos que fueron instalados. Por tanto, cuando seamos despertados por ese cambio, seremos conscientes de nuestra verdadera naturaleza, de nuestra verdadera esencia. Y la memoria de todo lo malo, de todas las cosas malas que han pasado, todo el resentimiento y el ego y lo que hemos tenido los unos en contra de los otros como individuos y como naciones dejará de ser parte de esa nueva conciencia de esa nueva rejilla.

Desde ese punto de vista muchas tradiciones predicen, sienten o especulan que estamos aproximándonos al tiempo de lo que ellos llaman la Gran Limpieza y que esa limpieza está produciéndose a nivel de la memoria central consciente.

Wynn: ¿Entonces es posible asumir que nuestra memoria está conectada de alguna manera con ese campo magnético?

Gregg: Eso creo. Lo creo debido a los extraños relatos de los astronautas que salieron de la Tierra y viajaron al espacio durante el Programa Apolo. Al abandonar la atmósfera de la Tierra y orbitar el planeta a muchas millas de su superficie los efectos del magnetismo terrestre sobre ellos eran insignificantes. Los astronautas empezaron a tener experiencias para las que no estaban preparados ni habían siendo entrenados, experiencias completamente inesperadas. Cuando estaban en el espacio y contemplaban la Tierra, empezaban a tener sentimientos y percepciones, despertares y sensaciones que nunca tuvieron cuando estaban en ella. Esto
significó algo diferente para cada uno de ellos.

De manera muy similar amigos míos que estuvieron en Vietnam volvieron completamente cambiados. Aquello cambió a todos. Para alguno de ellos el cambio fue tan doloroso que nunca pudieron siquiera hablar de ello pero para las vidas de otros ese cambio fue un catalizador y hablan incesantemente de ello.

Y ahora creo que ha habido un programa especial del Public Broadcasting Service que documenta este mismo fenómeno con los astronautas que nunca volvieron a ser los mismos después de sus experiencias. Cuando regresaron algunos no sabían que pensar de su experiencia en el espacio exterior. Algunos cayeron en el alcohol y las drogas. Otros canalizaron el cambio que se produjo en ellos mediante proyectos muy positivos que
afianzaron sus vidas.

Uno de los de este último grupo fue el Dr. Edgar Mitchellç que fundó la Organización de Ciencias Noéticas en un esfuerzo por corroborar el fenómeno de la conciencia humana. Otro astronauta emprendió la búsqueda del Arca de Noé y terminó encontrándola metida en el hielo del Monte Ararat, exactamente donde la Biblia dijo que estaría.

Wynn: ¿Entonces la implicación señalada es que estos astronautas debido al haber dejado el campo magnético de la Tierra han tenido algún tipo de despertar espiritual?

Gregg: Desde luego pasaron por una catarsis cuando no estaban bajo la influencia del campo magnético de la Tierra.

Vemos que también pasa algo similar cuando observamos los campos magnéticos de la Tierra. Su presencia sobre la superficie de la Tierra no es constante y los mapas de curvas disponibles del Servicio Geológico de los Estado Unidos muestran las intensidades variables de los campos magnéticos sobre la superficie del planeta donde son de una intensidad muy alta y donde son de una intensidad muy baja.

Dichos campos han ido cambiando con el tiempo y en realidad podrían dar cuenta de porque las poblaciones humanas migraron a los lugares a los que lo hicieron. Han debido de ir siguiendo estas curvas de nivel magnético.

Lo que sucede es que en los lugares de magnetismo muy bajo, donde los campos son prácticamente inapreciables parecen producirse innovaciones y cambios tremendos. Donde el magnetismo es tradicionalmente alto se encuentran sitios de estancamientos en los que los cambios, pese a producirse, tardan mucho tiempo y después sobrevienen muy lentamente.

Si yo llegase aquí procedente de otro mundo y no supiese nada sobre la gente de la Tierra y estuviese buscando un sitio donde la oportunidad de cambio fuese máxima yo buscaría las curvas de valor cero. Y si observas un mapa actual del magnetismo de la tierra encontrarás una curva de nivel cero que corre a lo largo de la costa oeste de Norte América subiendo a lo largo de la costa de California hasta la de Alaska. En otras palabras "el magnetismo a lo largo de la Costa Oeste es casi nulo".

Cuando pensamos en la Costa Oeste pensamos en la alocada California. Bien la verdad es que California es una semilla, una de varias y tradicionalmente ha sido muy innovadora en tecnología, ciencia, moda, finanzas y artes, debido a que allí hay una oportunidad de cambio tremenda.

Dentro de Norteamérica la contracara de esto sería la zona de máximo magnetismo en la que los campos magnéticos con los mas densos. Y la encuentras en el interior de algunos estados sureños, los mismos estados tradicionalmente considerados conservadores. Esto no significa que allí no pueda haber ningún cambio. En vez de esto lo que señala es que ese cambio tarda mucho más tiempo y la gente tiene que ver una razón verdaderamente buena para salirse de lo que siempre estuvieron haciendo.

Wynn: Entonces donde el campo magnético es menos denso ¿la gente está mas abierta a lo que surja en el momento?

Gregg: Está abierta al cambio, punto. Eso no significa que el cambio sea ni bueno ni malo, ni correcto ni incorrecto. Es importante que sea claro acerca de esto. La conciencia de la gente será lo que determine como será ese cambio. Daré un ejemplo. Hay una curva de nivel cero que corre justo por la mitad de Oriente Medio. En realidad corre casi directamente sobre el Canal de Suez, pasando justo sobre Israel a todo lo largo de la costa del Mar Rojo. Si justo en esa zona hay una curva de nivel cero. Esto supone que la zona está abocada al cambio. Pero nuevamente el modo en el que llegue el cambio (ya sea pacífico y constructivo o iracundo y destructivo estará determinado por la conciencia de la gente que vive allí.

Wynn: Entonces ¿esto no es ni bueno ni malo?

Gregg: Exacto, sencillamente es una oportunidad para el cambio. Al mismo tiempo las curvas de mayor nivel de magnetismos de todas las del planeta Tierra han estado tradicionalmente sobre partes de la antigua Unión Soviética Rusia y Siberia. Sabemos que en esa parte del mundo ha esta emplazado un sistema estacionario y que cuando ha sobrevenido algún cambio este ha sido lento y doloroso, de largo plazo y se ha producido con mucho sufrimiento. Pero cuando ha sucedido, ha producido un efecto cascada, ha sido casi de la noche a la mañana.

Por tanto las correlaciones entre la conciencia humana, las oportunidades para la innovación para el cambio, para hacer las cosas de una manera nueva y el magnetismo de nuestro mundo son muy interesantes. La Tierra tiene muchas regiones de alto y bajo potencial de cambio.

Wynn: Nuestros lectores van a querer saber ¿Cuál es la mejor manera que tienen de afrontar los cambiosque se están produciendo en nuestro mundo en su conjunto?

Gregg: Seré tan conciso como pueda. Creo que la respuesta a eso quizás esta mejor encriptada en las palabras de quienes nos precedieron, los antiguos Esenios en un texto que tiene mas de 2.500 años. Nos recuerda nuestra relación con el mundo que nos rodea simplemente dice que nuestro mundo no es ni nada mas ni nada menos que un espejo de aquello en lo que nos hemos convertido en nuestro interior.

Por lo tanto cuando contemplamos desde esa perspectiva un mundo que parece cruel, descerebrado y colérico que produce sufrimiento a nuestras hermanas y hermanos de todo el planeta ese mundo es un espejo de aquello en lo que nos hemos convertido como individuos, familias, sociedades y naciones. No es bueno ni malo, no correcto o incorrecto, simplemente es un reflejo de quienes somos. La condición del planeta en un mecanismo
de retroalimentación.

Entonces si queremos ver cambios en nuestro mundo debemos convertirnos en ese cambio en nuestras vidas cotidianas. Si queremos ver paz, tolerancia, entendimiento, compasión y pendón a nivel global, debemos convertirnos en eso. En nuestras vidas diarias a cada momento de nuestra vida hacemos la elección que niega o afirma la vida en nuestros cuerpos porque estamos vinculados mediante esa rejilla. Todas nuestras elecciones individuales quedan depositadas en esa respuesta colectiva a nuestro futuro.

Si queremos ver un cambio colectivo, tenemos que convertirnos en ese cambio individualmente.

Wynn: Tenemos esta fecha de 2012 en la que mucha gente está diciendo que es el momento del cambio global o Ascensión. ¿Qué crees que va a pasar?

Gregg: La fecha del 2012 es interesante porque aparece en tradiciones mayas y egipcias, en algunas tradiciones cristianas e incluso en el código bíblico que es en sí mismo algo muy controvertido.

Tengo la sensación de que esa fecha podría ser cualquier fecha. Sino concentramos en una fecha y vivimos nuestras vidas para el cambio en esa fecha nos perdemos la vida. Desde mi punto de vista basta con que nos limitemos sencillamente a vivir al máximo cada día con que conciliemos las experiencias que se nos cruzan cada día en nuestro camino, con que aprovechemos las oportunidades de honrar la vida, de honrar nuestras relaciones mutuas.

Siendo honestos, dignos de confianza, considerados, cariñosos y compasivos, viviendo esto cada día, ya estamos preparados para cualquier cosa que posiblemente pueda venir en el 2012 o cualquier otro día de otro año o en cualquier momento de nuestro futuro.

Conozco gente que está viviendo sus vidas guardando contenedores llenos de comida y municiones, preparándose para el día en que nuestro mundo cambie. Lo entiendo y creo que está bien ser autosuficiente. Entiendo lo que están expresando pero lo que veo también es que dedican una parte demasiado grande de sus vidas a prepararse para ese día y se pierden la belleza y el misterio de la vida que se despliega cada día. "Percibir esa belleza y ese misterio es lo que nos prepara para los mayores desafíos".

Wynn: Entonces básicamente si lo que queremos es aprovechar este cambio con el mejor resultado positivo posible para nosotros ¿la clave está en que vivamos cada día dando de nosotros el máximo amor y la mayor compasión?

Gregg: Sí y para que así sea tenemos que vivir cada día de manera consciente. Ser conscientes de las oportunidades. Reconocer las oportunidades que nos salen al paso. Cada día se nos ofrece la oportunidad de ser tolerantes con otros sistemas de creencia, de perdonar a alguien que nos haya herido o enojado, de enmendar nuestros juicios acerca de lo que
debería o no debería pasar en nuestro mundo.

Si podemos conciliar todas estas cosas, cuando se nos cruzan y manejarlas conscientemente en ese momento, abiendo que al cambiar la manera en que nos sentimos cambiados, la química de nuestro cuerpo, estaremos preparados para cualquier transición que la Tierra vaya a atravesar. No se si esto tendrá sentido.

Por primera vez en nuestra historia el destino de nuestra especie, de toda nuestra especie, descansa sobre las elecciones de una sola generación. Y lo que acabamos de hacer es hablar de en qué consisten algunas de esas elecciones.

Distribuido por: gap@eListas.net - lunes 24 de marzo de 2.008

miércoles, abril 02, 2008

Susana Baca: afro-peruana, por sangre y por vocaciòn

Pocas veces en una sola artista se da la investigadora, la cantante y la interprete…y, en este caso, hasta la bailarina de música popular.

Nos estamos refiriendo a la dulce presencia de nuestra multifacètica Susana Baca, quién con estos videos nos “pica el diente” para seguir buscando su música y seguirla apreciando, no solo cantar y bailar, sino hablar del folklore afro-peruano que conoce muy bien, por sangre y por vocación. (Jesús Hubert)


MEMORIA VIVA 1

MEMORIA VIVA 2


VALENTÌN_ Canta: Susana Baca



No valentín
con palo no vale
valentín
Vengo del quinto mondongo congo
a sacártela no valentín
a sacártela no valentín
a sacártela no.
Llegó el flojo de ramón (pa? gozar)
a la casa de porfirio
Abelardito está loco
y lo viene a visitar
Cierra esa puerta caramba ese loco
cierra esa puerta
No valentín
con palo no vale
valentín
Así no vale valentín
con palo no vale valentín.

Quiero_Cantan: Los Rebujitos



No soy poeta pero si tus labios... son los que me inspiran...
a escribir mis temas lo que yo te canto,
porque tu me guias, cuando tu me miras,
yo quisiera niña que tu me entendieras,
porque es el cariño, ese que te tengo por el que yo pierdo todo mis sentios...

No soy pintor pero si tu cuerpo ese que yo toco...
cuando tu estas cerca que me vuelve loco
yo quisiera niña que tu me entendieras
solo yo te pido tenerte a mi vera
que no me dejaras
que juntos soñemos
con ese cariño que los dos tenemos...
por eso te escribo estas letras...

ESTRIBILLO
Quiero... que sueñe tu con esa estrella...
la estrella que tiene la llave
la que deja mi puerta abierta por ti...
por eso quiero... que sueñes tu con esa estrella
la estrella que tiene la llave
la que deja mi puerta abierta por ti...
por eso quiero...

ESTRIBILLO

Ya se que tengo to el tiempo del mundo para dedicarlo para ti
si quieres compartir conmigo sueños de colores
al compas del aire
ya no abra camino que separe besos...
esos que nos damos... siempre los dos juntos
ese es el camino que los dos queremos

Si yo pintor y tu poeta fueras
que lienzo mas bello que letras mas buenas salian de tu pelo
de tu piel morena, de tus ojos negros
tu boca de fresa junto a mi mirada

en la luz del cielo ese camino nuestro
ese que me espera para sueño eterno...
por eso te escribo este tema...

ESTRIBILLO
Quiero... que sueñe tu con esa estrella...
la estrella que tiene la llave
la que deja mi puerta abierta por ti...
por eso quiero... que sueñes tu con esa estrella
la estrella que tiene la llave
la que deja mi puerta abierta por ti...
por eso quiero...

Que no me pierda_Canta: Diego Torres

En todo momento estamos eligiendo. Lo que vemos, lo que oímos, lo que pensamos y sobre todo lo que sentimos. De los contenidos de nuestra conciencia, de lo que permitimos y lo que no dejamos pasar, está hecho nuestro ser, nuestra verdadera identidad, la cual también está hecha, por supuesto, de nuestra palabra, de lo que hablamos, de lo que transmitimos.

Esto es especialmente decisivo en un cantante. Podemos decir que un artista es su repertorio y su forma de expresarlo.

No conocíamos mucho de la trayectoria del bonaerense Diego Torres, pero leyendo las letras de sus canciones y sintiendo la forma como logra encarnarlas, percibimos que Diego es uno de esos valiosos mensajero de buenas nuevas para este mundo que tanto las necesita.

Diego es de aquellos que saben lo que cantan y por qué lo cantan. Aquí les hemos seleccionado tres canciones de Diego Torres, que les permitirà confirmarlo. (Jesús Hubert)



Que no me pierda en la noche
que no me duerma en el vino
que no me pierda en el camino
en el abrazo de la gente que tiene el corazón frío

Que no me pierda en la bruma
que no me duerma en el ruido
que no me encuentre confundido
en el canto del que adula y que sólo juega conmigo

coro

Que no me pierda en el aplauso indiferente
de esa gente que aparenta conmigo
que no me pierda en un mundo que no entiende
que ha vendido ya su alma y sentido
que no me pierda en la tarde
que no me duerma vencido
que no me pierda en el aire cansado de respirar

Que no me pierda en la sombra
que no me duerma en el brillo
que no me pierda en el cariño
del que jura que calcula y que nunca ha sido mi amigo

Que no me pierda en la duda
que no me duerma rendido
que no me pierda convencido
en el llanto del que miente y que ya
empeñó su destino

Coro...

Coro 2

Que no me pierda en el género inconciente
que ha dejado ya su alma al olvido no no
que no me pierda en la risa complaciente
del que espera algo a cambio conmigo
que no me pierda en la noche
que no me pierda en el vino
La vida vale la pena
si aprendo a hacer el camino

Que no me pierda en la noche
que no me duerma en el vino, ay no
que no me aparte de mi destino
no me dejes sin tu cariño
no me dejes solo y perdido
sin ti no encuentro el camino
sin ti me quedo solito

Que no me pierda en la sombra
que no me duerma en el brillo, ay no
que no me quede sin tu cariño
que no me pierda en la sombra
que no me duerma en el brillo, ay no.

Coro 2...

martes, abril 01, 2008

Dèjame entrar_Canta: Diego Torres



Déjame entrar en tu alma, déjame entar en tu vida,
déjame estar en las cosas buenas y malas que tiene tu mundo.
Déjame que te acompañe a lo mejor a deshogar esa pena en el corazón
y que el nudo en tu garganta se vaya por la mañana.

Déjame entrar en tus dudas y que jueguen con las mías déjame entrar en tus sombras que se fundan con las mías.
Déjame que te lo diga en soledad yo muero cuando te veo a ti llorar
y que si tu alma está triste, muy triste estará la mía.
Quisiera que te lleves de mi vida lo mejor la brisa que a ti te acaricia esa me la guardo yo.

Déjame ser la voz que grita cuando los traidores callan, déjame estar a tus orillas ser la silla que te aguanta, déjame ser de tus sonrisas cuando miras la que brilla déjame ser, déjame estar, déjame entrar.

Déjame entrar en tu miedo, déjame ser tu confianza, déjame ser la balanza que equilibra tus angustias.
Déjame ser tu guarida frente al mar, déjame ser la tristeza que se va,
déjame ser la alegría que ponga luz a tu vida.
Quisiera que te lleves de mi vida lo mejor la brisa que te acaricia esa me la guardo yo.

Déjame ser la voz que grita cuando los traidores callan, déjame estar a tus orillas ser la silla que te aguanta, déjame ser de tus sonrisas cuando miras la que brilla déjame ser, déjame estar, déjame entrar.

Aunque cambien los tiempos y pierdan el tiempo yo seguiré pensando igual
porque sueño que un día tu vida y la mía se encuentren en algún lugar.
Sentir que el amor que va por dentro es fuerte y de verdad.

(Rap:) Esto es para la gente que dice que siente y miente,
y nunca está presente aunque no se de cuenta que el mundo da vueltas
y gira que gira pero sin mirar atrás.
Aunque cambien los tiempos y pierdan el tiempo, yo seguiré pensando igual
y aunque yo sé primero muy bien lo que quiero y pierda el camino voy a vivirlo.
Aunque no se den cuenta,aunque el mundo da vueltas,aunque no se lamentan...

Sueños_Cantan: Diego Torres y Julieta Venegas



Cuando la noche se acerca
hay algo en mi alma que vuelve a vibrar
con la luz de las estrellas
en mis sentimientos te vuelvo a encontrar

Quiero que me mires a los ojos
y que no preguntes nada más
quiero que esta noche sueltes
toda esa alegría que ya no puedes guardar.

Paso las horas fumando
oyendo en el viento la misma canción
porque el tiempo que vale
lo marca el latido de mi corazón

Quiero que me mires a los ojos
y que no preguntes nada más
quiero que esta noche sueltes toda esa alegría
que ya no puedes guardar

Deja que tus sueños sean olas que se van
libres como el viento en mitad del mar
creo que la vida es un tesoro sin igual
de los buenos tiempos siempre quiero más

Soy como el agua del río
y por el camino me dejo llevar
porque aprendí que la vida
por todo lo malo algo bueno te da

Quiero que me mires a los ojos
y que no preguntes nada mas
quiero que esta noche sueltes toda esa alegría
que ya no puedes guardar

Deja que tus sueños sean olas que se van
libres como el viento en mitad del mar
creo que la vida es un tesoro sin igual
de los buenos tiempos siempre quiero más.

Deja que tus sueños sean olas que se van...
creo que la vida es un tesoro sin igual
me dejo llevar...

lunes, marzo 31, 2008

A Dios le pido_Canta: Juanes / Concierto por la Paz - 16/03/2008

Juanes, con esa vitalidad y vocaciòn de humanidad, que le desborda y contagia, nos recuerda desde el Concierto por la Paz en la frontera colombo-venezolana del ùltimo 16 de Marzo, que las casi cien mil personas que asitieron, encarnan la aspiraciòn de paz, pero con justicia, de los pueblos de Amèrica. (Jesùs Hubert)




Que mis ojos se despierten con la luz de tu mirada, yo
A Dios le pido
Que mi madre no se muera y que mi padre me recuerde,
A Dios le pido
Que te quedes a mi lado y que más nunca te me vayas, mi vida,
A Dios le pido
que mi alma no descanse cuando de amarte se trate, mi cielo
A Dios le pido

por los días que me quedan y las noches que aún no llegan yo
A Dios le pido
por los hijos de mis hijos y los hijos de tus hijos
A Dios le pido
que mi pueblo no derrame tanta sangre y se levante mi gente,
A Dios le pido
que mi alma no descanse cuando de amarte se trate, mi cielo,
A Dios le pido

Un segundo más de vida para darte y mi corazón entero entregarte
Un segundo más de vida para darte y a tu lado para siempre yo quedarme
Un segundo más de vida yo a Dios le pido

Que si me muero sea de amor y si me enamoro sea de vos y quede tu voz sea este corazón todos los días a Dios le pido
y que si me muero sea de amor y si me enamoro sea de vos y que de tu voz sea este corazón todos los días a Dios le pido,
A Dios le pido

Que mis ojos se despierten con la luz de tu mirada, yo
A Dios le pido
Que mi madre no se muera y que mi padre me recuerde,
A Dios le pido
Que te quedes a mi lado y que más nunca te me vayas, mi vida,
A Dios le pido
que mi alma no descanse cuando de amarte se trate, mi cielo
A Dios le pido

Un segundo más de vida para darte y mi corazón entero entregarte
Un segundo más de vida para darte y a tu lado para siempre yo quedarme
Un segundo más de vida yo a Dios le pido

Que si me muero sea de amor y si me enamoro sea de vos y quede tu voz sea este corazón todos los días a Dios le pido
y que si me muero sea de amor y si me enamoro sea de vos y que de tu voz sea este corazón todos los días a Dios le pido,
A Dios le pido...

La guerra de la que no se habla en la campaña electoral de EEUU_Escribe: Noam Chomsky*


No hace mucho tiempo se daba por descontado que la guerra de Irak sería el tema central en la campaña presidencial, como lo fue en las elecciones de mitad de período de 2006. Pero prácticamente ha desaparecido, lo que ha generado cierta perplejidad. No debiera haberla. "The Wall Street Journal" estuvo cerca de acertar en un artículo de primera plana sobre el supermartes, aquel día de múltiples primarias: "Los temas pasan a segundo plano en la campaña 2008 a medida que los electores se enfocan en la personalidad". Para ponerlo en forma más precisa, los temas dejan de figurar en primer plano, mientras los candidatos y sus agencias de relaciones públicas se centran en la personalidad. Como de costumbre, los temas pueden ser peligrosos.

La teoría demócrata progresista sostiene que la población ("marginales ignorantes y entrometidos") debiera ser "espectadora" y no "partícipe" de la acción, como escribió Walter Lippmann.

Los partícipes están conscientes de que ambos partidos políticos están bien a la derecha de la población y que la opinión pública es consistente a través del tiempo, asunto analizado en el útil estudio "La desconexión de la política exterior", de Benjamin Page y Marshall Bouton. Es importante entonces que la atención sea desviada hacia otra parte.

El trabajo concreto del mundo es dominio de un liderazgo iluminado. Y ello se revela más en la práctica que en las palabras. El Presidente Wilson, por ejemplo, sostuvo que se debía empoderar a una elite de caballeros de "altos ideales" para preservar la "estabilidad y la corrección", esencialmente en la perspectiva de los Padres Fundadores (de Estados Unidos). En años más recientes, esos caballeros se han transmutado en la "elite tecnocrática", "intelectuales de acción", los neocons "straussianos" de Bush II y otras configuraciones. Para esta vanguardia, las razones para que Irak sea sacado de la pantalla de radar no debieran ser oscuras.

Fueron convincentemente explicadas por el distinguido historiador Arthur M. Schlensinger, articulando la posición de los "palomas" hace 40 años, cuando la invasión de Estados Unidos a Vietnam estaba en su cuarto año y Washington se preparaba para sumar otros 100 mil efectivos militares a los 175 mil que ya estaban haciendo añicos Vietnam del Sur. Por entonces, la invasión suponía arduos costos, por lo que Schlesinger y otros liberales de la línea Kennedy eran reacios a pasar de halcones a palomas.

En 1966, Schlesinger escribió que "todos oramos" porque los halcones tengan la razón al pensar que el incremento militar del momento podrá "eliminar la resistencia" y, si lo hace, "todos podríamos estar saludando la sabiduría y la capacidad estadista del Gobierno" al obtener la victoria, dejando al mismo tiempo al "trágico país hecho polvo y devastado por los bombardeos, arrasado por el napalm, convertido en una tierra baldía por la defoliación química, una tierra en ruinas", con su "tejido político e institucional" pulverizado. Pero la escalada probablemente no tendrá éxito y resultará demasiado costosa para nosotros, por lo que tal vez habría que repensar la estrategia. A medida que los costos para comenzaron a elevarse severamente, pronto ocurrió que todos habían sido "fuertes opositores a la guerra".

El razonamiento de la elite y las actitudes que lo acompañan conllevan hoy pocos cambios. Y a pesar de que las críticas a la guerra de Irak son mucho mayores y extendidas que en el caso de Vietnam en cualquier etapa comparable, los principios que articuló Schlesinger siguen vigentes. Y él mismo ha tomado una posición muy diferente ante la invasión de Irak. Cuando las bombas comenzaron a caer sobre Bagdad escribió que las políticas de Bush son "alarmantemente similares a la política que aplicó el Japón imperial en Pearl Harbor", en un fecha que, como dijo un anterior Presidente estadounidense, perdurará en la infamia.

Franklin D. Roosevelt tenía razón, pero hoy somos nosotros los que vivimos en la infamia". Que Irak es "una tierra en ruinas" no está en cuestión. Recientemente la agencia británica Oxford Research Business actualizó su estimación de muertes adicionales causadas por la guerra en 1,03 millones, excluyendo a Karbala y Anbar, dos de las peores regiones. Sea correcta esa estimación, o exagerada, según algunos, no hay duda de que el balance es horrendo. Varios millones de personas se encuentran internamente desplazadas.

Gracias a la generosidad de Jordania y Siria, los millones de refugiados que huyen del colapso de Irak, incluyendo a la mayoría profesional, no han sido simplemente exterminados. Pero esa acogida se debilita porque Jordania y Siria no reciben ningún apoyo significativo por parte de los autores de los crímenes en Washington y Londres; la idea de que ellos puedan admitir esas víctimas, más allá de casos puntuales, es demasiado estrafalaria para ser considerada. La guerra sectaria ha devastado a Irak. Bagdad y otras áreas han sido sometidas a una limpieza étnica brutal y dejadas en manos de señores de la guerra y milicias, la primera carta de la actual estrategia de contrainsurgencia desarrollada por el general Petraeus.

Uno de los más informados periodistas que se han adentrado en la chocante tragedia, Nir Rosen, publicó recientemente un epitafio, "La muerte de Irak", en "Current History". Escribe Rosen: "Irak ha sido asesinado, para nunca más levantarse. La ocupación estadounidense ha sido más desastrosa que la de los mongoles, que saquearon Bagdad en el siglo XIII", percepción común de los iraquíes. "Sólo los tontos hablan ahora de ‘soluciones’. No hay solución. La única esperanza es que tal vez el daño pueda limitarse".

Independiente a la catástrofe, Irak sigue siendo un tema marginal en la campaña presidencial. Eso es natural, dado el espectro halcón-paloma de la opinión elitista. Las palomas liberales adhieren a su razonamiento y actitudes tradicionales, rezando por que los halcones tengan la razón, EEUU obtenga una victoria e imponga "estabilidad", palabra código para la subordinación a la voluntad de Washington.

Los halcones son alentados y las palomas silenciadas con entusiastas informes sobre menores bajas tras el incremento de tropas. En diciembre, el Pentágono difundió "buenas noticias" sobre Irak: un estudio mostraba que los iraquíes tienen "opiniones mezcladas", por lo que la reconciliación debería ser posible. Las opiniones eran dos. Primero, que la invasión de EEUU es la causa de la violencia sectaria que ha hecho trizas a Irak. Segundo, que los invasores debieran retirarse.

Unas pocas semanas después del informe del Pentágono, el experto militar en Irak de "The New York Times", Michael R. Gordon, escribió un análisis razonado sobre las opciones respecto a Irak que enfrentan los candidatos presidenciales. Hay una voz que falta en el debate: la de los iraquíes. Más bien, no es digna de mencionar.

Y parece que a nadie le importa. Eso tiene sentido en la habitual presunción tácita de casi todos los discursos sobre política internacional: somos dueños del mundo, ¿qué importa entonces lo que otros piensen? Son "no-personas", por tomar prestado el término usado por el historiador británico Mark Curtis en su trabajo sobre los crímenes imperiales de Gran Bretaña. Por rutina, los estadounidenses se unen a los iraquíes en ser no-personas. Tampoco sus preferencias brindan opciones.

*Noam Chomsky, se lo considera el intelectual vivo más citado y figura emblemática de la resistencia antiimperialista mundial, es Profesor de lingüística en el Instituto de Tecnología de Massachussets en Cambridge y autor del libro "Imperial Ambitions: Conversations on the Post-9/11 World".

Fuente: The New York Times Syndicate / IAR Noticias – 11.03.2008

domingo, marzo 30, 2008

Volver a los 17_ Cantan: Mercedes Sosa y Milton Nascimento

Hay artistas que con el vuelo de su espíritu abren nuevos tiempos. Es el caso de la cantautora chilena Violeta Parra, el corazón fructuoso que - con su cancionero de fraternidad - dio a luz a la Nueva Canción Chilena, que tantas semillas de luz y humanidad nos ha legado.

De su nido maravilloso, extraemos una de sus “aves-canción” que puede llevarnos lejos, si sabemos dejarnos llevar por el sen-tir, es decir si nos permitimos adentrarnos en el universo infinito de nuestro ser (Jesús Hubert).




Volver a los 17
Después de vivir un siglo
Es como descifrar signos
Sin ser sabio competente
Volver a ser de repente
Tan frágil como un segundo
Volver a sentir profundo
Como un niño frente a dios
Eso es lo que siento yo
En este instante fecundo.

Se va enredando, enredando
Como en el muro la hiedra
Y va brotando, brotando
Como el musguito en la piedra
Como el musguito en la piedra
Hay si ..., si ..., si ...


Mi paso retrocedido
Cuando el de ustedes avanza
El arco de las alianzas
Ha penetrado en mi nido
Con todo su colorido
Se ha paseado por mis venas
Y hasta la dura cadena
Con que nos ata el destino
Es como un diamante fino
Que alumbra mi alma serena.

Se va enredando, enredando
Como en el muro la hiedra
Y va brotando, brotando
Como el musguito en la piedra
Como el musguito en la piedra
Hay si ..., si ..., si ...


Lo que puede el sentimiento
No lo ha podido el saber
Ni el mas claro proceder
Ni el mas ancho pensamiento
Todo lo cambia el momento
Cual mago condescendiente
Nos aleja dulcemente
De rencores y violencias
Solo el amor con su ciencia
Nos vuelve tan inocentes.

Se va enredando, enredando
Como en el muro la hiedra
Y va brotando, brotando
Como el musguito en la piedra
Como el musguito en la piedra
Hay si ..., si ..., si ...


El amor es torbellino
De pureza original
Hasta el feroz animal
Susurra su dulce trino
Detiene a los peregrinos
Libera a los prisioneros
El amor con sus esmeros
Al viejo lo vuelve niño
Y al malo solo el cariño
Lo vuelve puro y sincero.

Se va enredando, enredando
Como en el muro la hiedra
Y va brotando, brotando
Como el musguito en la piedra
Como el musguito en la piedra
Hay si ..., si ..., si ...

Violeta Parra

jueves, marzo 27, 2008

La era està pariendo un corazòn_Canta: Silvio Rodriguez

La intuición es una forma de conocer. Es nuestra conexión con la fuente del conocimiento común al SER ÙNICO que todos compartimos.

Hemos cambiado de era. Del tiempo del conocimiento intelectual estamos naciendo al conocimiento del corazón. De la era de Piscis a la era de Acuario. Que mejor confirmación que lo exprese de manera tan elocuente un cantautor del socialismo “materialista”: LA ERA ESTÀ PARIENDO UN CORAZÒN. (Jesús Hubert)




Le he preguntado
a mi sombra
a ver como ando
para reírme
mientras el llanto
con voz de templo
rompe en la sala
regando el tiempo.

Mi sombra dice
que reírse
es ver los llantos
como mi llanto
y me he callado
desesperado
y escucho entonces
la tierra llora.

La era esta pariendo
un corazón
no puede más
se muere de dolor
y hay que acudir corriendo
pues se cae el porvenir.
En cualquier selva del mundo
en cualquier calle.

Debo dejar la casa
y el sillón
la madre vive hasta que muere el sol
y hay que quemar el cielo
si es preciso por vivir
Por cualquier hombre del mundo
por cualquier casa.

miércoles, marzo 26, 2008

Los secretos del Concierto por la Paz _Escribe: Enrique Patiño / Revista Semana


Los detalles desconocidos de cómo se montó el concierto de Juanes y otros artistas que se celebrò el domingo 16 en el puente Simón Bolívar en la frontera con Venezuela.

“Para allá voy, hermano”. Con esa frase, Alejandro Sánz le confirmó a Juanes, a través de un correo electrónico recibido en el blackberry del artista, que se le medía a viajar como fuera y a la hora que fuera para apoyar el concierto en la frontera. Miguel Bosé fue el segundo en confirmar, minutos después, y Juan Luis Guerra completó el trío de ases antes de media hora. No había vuelta de hoja. Había que hacer el evento. El único problema era que quedaba apenas una semana para montarlo en un sitio inadecuado y sin nada concreto, salvo un grupo de artistas convencidos de la idea.

Esta había nacido apenas un día antes, cuando Juanes y Fernán Martínez, su representante, se reunieron en Connecticut, durante un concierto de ensayo, para hablar de la tensión que había en las fronteras. Entonces se les ocurrió que la mejor manera de buscar la paz era haciendo dos conciertos simultáneos en las fronteras con Ecuador y Venezuela. En sus planes cada artista cantaría en un lado y luego un avión lo trasladaría al otro.

Lo que era aún un proyecto en crudo tomó forma al día siguiente, cuando se reunieron en Nueva York en un almuerzo con el periodista Julio Sánchez y este los apoyó. A Juanes le rondó tanto la idea que esa noche, en el primer concierto oficial de su gira Mi vida, en Nueva York, decidió pedirles a los colombianos que tomaran de las manos a ecuatorianos y venezolanos para formar la bandera de la paz. La reacción del público del Madison Square Garden fue tan positiva que esa misma noche, entre tragos, la idea se volvió real.

Fanáticos del blackberry, Fernán Martínez y Juanes comenzaron a enviar correos a sus amigos y fue ahí cuando comenzaron a confirmar a los grandes. “Esto fue el típico ejemplo de unos tipos que tomando trago se ponen a soñar y luego no se pueden devolver del sueño”, recuerda Julio Sánchez.

La noticia comienza a rodar

El periodista radial de La W publicitó al día siguiente en la radio el concierto y lo convirtió en un hecho. Los teléfonos repicaron y Juanes y Fernán Martínez recibieron hasta 80 mensajes de gente que les ofrecía apoyo, muchos de ellos pidiendo anonimato. A las 10 a.m. del viernes era tan claro que tenían un concierto que convocaron a una rueda de prensa en Nueva York. Cuando llegaron al hotel, quince medios los esperaban.

En ese momento, por la TV, vieron el apretón de manos que se daban los presidentes de Colombia, Venezuela y Ecuador en la cumbre de Santo Domingo, y se preguntaron si todavía tenía sentido montar el evento. “Ahora más que nunca”, se dijeron. En ese momento decidieron que primero harían un concierto en la frontera con Venezuela aunque Juanes se comprometió con el presidente Correa a realizar un segundo evento en Ecuador.

Ricardo Montaner ya había confirmado y Carlos Vives tardó solo segundos en responder que sí. Luis Fernando Velasco se sumó al grupo.

Para poder tener control del evento, Fernán sumó un tercer blackberry a su colección. Con uno atendía a su familia, con el otro la gira de Juanes y con el tercero el concierto improvisado. Juanes dedicaba su tiempo libre a ultimar detalles también por teléfono y no dejaba de mandar mensajes desde su aparato.

La logística

Fernán Martínez tenía claro que el lugar más simbólico era el puente Simón Bolívar que une a los dos países. Por eso viajó a Cúcuta a revisar el lugar donde se haría el concierto, mientras Juanes seguía su gira por Nueva Jersey. El representante había dicho ante los medios, de una forma lírica, que el concierto se haría en las riberas del río, bajo el puente Simón Bolívar, de 315 metros de largo y 8 metros de ancho, con público ubicado a 15 metros bajo el puente. Pero cuando llegó comprobó algo más grave que el hecho de que fuera en un lugar en medio de una frontera o de que allí no hubiera baños, luz ni agua.

“Esto es un mierdero”, dijo Martínez, asombrado, cuando el 10 de marzo se asomó al puente ubicado sobre el río Táchira. Era su primer viaje, de tres que haría en una semana a Cúcuta, para estudiar el lugar en el que se realizaría el evento. El coronel Jorge Iván Flórez, comandante de la policía, se lo confirmó: “Esto siempre ha sido un basurero histórico”.

Cuando bajaron al lecho, cubierto de matorrales, y encontraron 20 gallinazos muertos, el oficial estuvo convencido de que el representante de Juanes se arrepentiría. Pero Martínez pidió que siguieran adelante. “Ahí me di cuenta de que la cosa iba en serio”, dijo Flórez. Cuando Giovanni Lanzoni, el productor del evento, se dio cuenta de la magnitud del espectáculo y lo poco apto del lugar dijo: “Esto es tan atípico como hacer un concierto en un ascensor”.

La comitiva oficial de Cúcuta se comprometió a arreglar el lugar, podar los matorrales y poner arena para facilitar el ingreso de la gente. Mientras tanto, los artistas comenzaban a enviar mensajes para aclarar cuestiones como la seguridad, los mosquitos y las condiciones del hotel. “Tranquilos, que todo está bien allá, y hay mujeres lindas”, les respondían. Pero la verdad era que tranquilo no estaba nadie.

La movilización de artistas

Casi todos los artistas cantaban el sábado y viajar un domingo en aviones comerciales era imposible por tiempo. En una movilización sin precedentes los organizadores consiguieron cinco jet privados G5para trasladar a los artistas. A través de una amiga de Carlos Slim, el segundo hombre más rico del mundo, este ofreció un jet para que Alejandro Sánz viajara desde Miami. Avianca ofreció un avión charter para llevar al grupo base de Juanes, con sus 25 personas y sus 20 toneladas, dos horas después de terminar su concierto en Puerto Rico. Colombina se ofreció a dar otro avión.

Así fueron coordinando en menos de cuatro días la forma en que los cantantes saldrían de sus países acompañados solo por dos o tres de sus músicos: Ricardo Montaner desde Baja California, en Los Cabos, en México, en avión privado hasta Caracas y de allí a Cúcuta. Juan Luis Guerra, desde Santo Domingo. Miguel Bosé, desde España. Juan Fernando Velasco, desde Quito.

Las empresas se vincularon con rapidez y donaron cerca de 500 mil dólares en menos de siete días. Juanes estaba nervioso: llamó varias veces a Martínez en la madrugada para preguntarle si había micrófonos, si el sonido se había conseguido -preocupación real debido a que la mayoría de equipos se había alquilado para los 92 eventos del Festival de Teatro. No podía dormir. A Fernán Martínez se le olvidó, por primera vez en su vida, consultar los listados de taquilla y ventas de su artista y seguir con la planeación de los otros 30 conciertos de Juanes en Estados Unidos.

Finalmente Giovanni Lanzoni dio el parte de tranquilidad: habían cancelado un concierto en Bogotá y junto con consolas traídas desde Barranquilla y otras ciudades había ya sonido para hacer el concierto.

Entre más de una veintena de patrocinadores pusieron lo necesario para la locura: las tres pantallas de leds; las señales viales; los 30 camiones de transporte con equipos de sonido, plantas eléctricas, muros y vallas y separaciones para cerrar carreteras; las dos tractomulas que llevaron la instalación de las tarimas; los tres buses para movilizar a los técnicos desde Bogotá; el Hotel Casino Internacional donde dormiría la gente; la empresa de logística que coordinaría la entrada del público; los 200 metros de tela blanca y los 4.000 pañuelos de Pat Primo para forrar la escenografía y el puente de blanco, y los 400 mil claveles del mismo color de Alpes Flowers. Caracol y RCN acordaron transmitir juntos el evento con una sola unidad móvil, diez cámaras y lentes de largo alcance debido a la complicación dada por la altura del puente, y Terra anunció que haría lo mismo por Internet. Hasta el ministerio de Cultura se unió al proyecto con 25 niños de grupos musicales de ambos países que abrirían la jornada.

Entre los que aportaron dinero y recursos estuvieron Cemex, Grupo Aval, Bancolombia, Comcel, Mazda, Águila, Colombina, Caracol, RCN TV, Servientrega, DHL, Expreso Bolivariano, People Sound, Logística 9 11 y Publiseñales, entre otros.

Los últimos detalles

La rapidez era clave. Para que todo resultara perfecto, resolvieron cerrar el puente, por el que cada hora transitan unas 30 tractomulas de entre 40 y 50 toneladas, en la madrugada del sábado y hacer un concierto de tres horas, desde el mediodía del domingo hasta las 3 de la tarde, para evitar el problema de las luces y para que la noche no causara problemas de seguridad.

Confiados en la experiencia de todos los artistas, se decidió también que la banda de Juanes tocara para todos. No habría tiempo de ensayar. Tampoco un programa previo. El mismo día, antes de salir al escenario, los artistas decidirían qué orden llevarían y qué canciones interpretarían. Acústico, sin libretos y al aire libre. Y vestidos de blanco, en la mitad entre Villa del Rosario y San Antonio del Táchira.

Cada artista, por su trayectoria y peso, cobraría de 400 mil a 500 mil dólares por presentarse. Con montaje y escenario, un concierto de esta magnitud no se habría hecho por menos de 4 o 5 millones de dólares, asegura Fernán Martínez.

El puente Simón Bolívar, que lleva 60 años sin ninguna mejora, fue dispuesto para albergar a 4.000 personas del barrio La Parada, de Colombia, y de San Antonio del Táchira. El resto del público se ubicaría en el lecho, sobre una especie de playa que se reacomodó con cuatro bulldozers, que arrasaron con piedras, maleza y basura.

Por el lugar en el que mensualmente transitan 495 mil vehículos se montaría de emergencia una tarima de seis metros de fondo, 14 de ancho y 1,70 de altura. Para evitar las congestiones se decidió obligar a la gente que viene de Colombia a dejar su vehículo a 850 metros del lugar. Para el control de la zona se dispusieron 200 personas de logística, 100 miembros de la Escuela de Cadetes, 500 de otras escuelas del país, 50 binomios de carabineros y 60 policías distribuidos desde Cúcuta hasta Villa del Rosario, por parte de Colombia. Un helicóptero apoyaría la transmisión.

Todo, en menos de una semana. Y todo por ayudar a un amigo que quiso, con la música, limar asperezas en la frontera.


Extraido de la ediciòn internet de la Revista Semana, Bogotà, del 14/03/2008

La Tierra_Canta: Juanes / Concierto Por la Paz

El 16 de Marzo, en plena crisis entre Colombia, Ecuador y Venezuela por la incursión colombiana para eliminar al dirigente de las FARC en territorio ecuatoriano, Juanes tuvo la audacia de convocar y hacer realidad un concierto POR LA PAZ en la frontera entre el país de Chávez y el de Uribe

El concierto se llevó a cabo en el puente “Simón Bolívar”, que une el pueblo colombiano de Cúcuta, a unos 400 kilómetros al noreste de Bogotá, y San Antonio, de Venezuela. El puente de concreto, de unos 300 metros de largo, fue decorado con claveles blancos en los bordes y una gigantografía que decía: “Paz Sin Fronteras”.

Actuaron Juanes, su compatriota Carlos Vives, los españoles Miguel Bosé y Alejandro Sanz, el venezolano Ricardo Montaner, el dominicano Juan Luis Guerra y el ecuatoriano Juan Fernando Velazco.

Cuando hay una situación beligerante abogar por la “paz” tiene sus riesgos y puede ser aprovechado por cualquiera de los bandos en conflicto, felizmente Juanes supo manejar con mucha habilidad el evento al impedir que participe el presidente colombiano y así pudo mantenerse limpia la convocatoria como una verdadero voto por la paz de alrededor de 100,000 asistentes de los países vecinos a quienes la música supo confirmar como verdaderos hermanos.(Jesús Hubert)




Ama la tierra en que naciste
Amala es una y nada mas
A la mujer que te pario
Amala es una y nada mas
Ama tu hermano ama tu raza
Amala es una y nada mas
Ama tu sangre y no la riegues por ahi
Amala es una y nada mas

Ahyyyyyyyyyyy
Amala es una y nada mas

De este mundo soñador
Que te atrapa en fulgor
Te castiga con pasion
Ay que mundo soñador
Falta, falta, falta amor
Falta, falta, falta corazon
En la tierra del dolor
Hace falta el corazon

Agua que vas por el rio
Llevas mi alma en lo profundo
Corazon que no palpita
Ya esta fuera de este mundo

De este mundo soñador
Que te atrapa en fulgor
Te castiga con pasion
Ay que mundo soñador
Falta, falta, falta amor
Falta, falta, falta corazon
En la tierra del dolor
Hace falta el corazon
En la tierra del dolor
Ay que mundo soñador!(bis)

martes, marzo 25, 2008

Los pueblos originarios nos recuerdan nuestra humanidad _ Entrevista a Águila Azul

Básicamente el llamado "progreso" ha significado desarrollo material, aun a costa de la depredación de la naturaleza hasta los extremos de la extinción y el desequilibrio.

Las licencias que en nombre del progreso se han tomado los grandes conglomerados económicos han distorsionado todo, al extremo de ocultar o aun perseguir a quienes proponen soluciones viables a los problemas energéticos o de salud, con la finalidad de mantener “su” nivel de ganancias, vale decir “su” progreso particular y no de la humanidad.

Mucho de los llamados fenómenos “naturales” como los sismos, ciclones o las fluctuaciones del clima, son producto de ese mito llamado PROGRESO - en realidad crecimiento desmedido e irracional - que sirve para esconder la ambición sin límites de una minoría privilegiada, oculta bajo la denominación de Sociedad Anónima.

Y la contraparte a nivel de las grandes masas, funcional a ese progreso rapaz, es el CONSUMISMO, que agrava los desequilibrios económicos y sociales con su espejismo trágico de progreso y civilización.

Por ello, escuchar a quienes por herencia cultural reivindican la sabiduría de los pueblos originarios como Águila Azul, nos permite volver a nuestras raíces y a la comprensión del por qué de muchas cosas, especialmente de aquellas por las que absurdamente culpamos a Dios (Jesús Hubert)


Miembro de la nación cheroki nacido en el Oeste canadiense, Águila Azul tiene raíces en cuatro diferentes naciones amerindias. Artesano de la nueva comunidad planetaria identificada a veces como "Familia Arco Iris", fundó hace algunos años "El Santuario del Fuego Sagrado", cuya misión es trabajar por el futuro de una Madre Tierra habitada por una humanidad despierta.

Águila Azul se suma a la visión de quienes creen que todos los seres humanos son hermanos y hermanas y que trabajando juntos se puede sanar la precaria situación en que nos encontramos actualmente. En ese sentido, se dedica a crear, allí donde es posible, una vida sana y ecológica basada en el respeto a la naturaleza. Sus enseñanzas y sus obras están impregnadas de unavisión holística, universal y evolutiva del ser humano.

Formado en una escuela de espiritualidad amerindia durante más de 25 años, recibió las enseñanzas de "abuelos" portadores de la sabiduría de distintas naciones autóctonas. Además ha integrado diversas tradiciones -especialmente el taoismo, el budismo tibetano, el misticismo cristiano y el hinduismo - a su propio movimiento espiritual. Es también un especialista en tradiciones terapéuticas amerindias, particularmente en la sanación a travésdel sonido y la música. Maestro en Canadá desde 1987, ya ha sidoinvitado a varios países europeos para transmitir sus conocimientos.

He aquí el texto de una conmovedora entrevista concedida hace unos meses a nuestra compañera de "Terre du Ciel" (Tierra del Cielo).

Águila Azul (en la foto) pertenece al "Clan del Oso" de la nación AniYun Wiwa (Cheroki), cuyos miembros se definen como "cazadores de sueños".

En 1978 y bajo la guía de la sanadora cheroki Dhyani Iwahoo inició su formación paracumplir su futura misión. Dicta talleres regularmente en Francia a grupos organizados para poner en práctica sus enseñanzas.

Pregunta: ¿A qué se debe la cada vez más frecuente visita de indígenas de América a Europa? ¿Cuál es su misión? ¿Cuál es su mensaje?

Águila Azul: Responden a una larga historia, nuestras profecíasindicaban que llegaría el día en que los visitaríamos. Quinientos años antes de la llegada de los europeos, sanadores, chamanes y sabios de diferentes naciones se congregaron en el norte de México para elaborar una profecía común a partir de sus sueños y visiones. Esa profecía anunció la llegada de un hombre extraño cubierto de pelos, quien viajaría sobre la cáscara de una nuez empujada por un ala de pájaro.A su llegada podían ocurrir doscosas: bien escucharía la voz de las primeras naciones y así habría cabida para todo el mundo o bien, no lo escucharía y el pueblo indígena sería destruido.Permanecería en el polvo durante más de cinco generaciones, talado como un árbol que se corta a ras del suelo, hasta que llegara el momento en que los hijos y las hijas del hombre extraño, quien funcionaba en medio de la confusión, comenzaran a vestirse como los indios y a hablarle a las abejas y a las flores. Ese sería el signo de que había llegado el tiempo de recomenzar a compartir abiertamente nuestro conocimiento, mantenido en secreto por familias escogidas entre las de cada clan, grupo o nación, para proteger las enseñanzas espirituales.

Pregunta: ¿Decía la profecía que el hombre extraño escogería la vía de la destrucción?

Águila Azul: Si lo preveía, pero nuestras profecías nunca se"congelan", por muy negativas que sean, siempre dejan una puerta abierta a lo positivo.

El hombre extraño optó por no escuchar y la destrucción fue espantosa, incluso durante los contactos iniciales. El 90% de la población originaria fue diezmada. Por avaricia, los europeos relegaron a los pueblos autóctonos a los lugares más inhóspitos y adoptaron políticas genocidas que perduran en nuestros días. En 1967, a partir del movimiento "hippy" de San Francisco, los jóvenes comenzaron a vestirse como los indios y comenzaron a hablarle a las abejas y las flores. La señal estaba clara, las familias guardianas de los secretos, que vivían escondidas en las montañas y los bosques desde la llegada de los europeos, comenzaron a compartir sus enseñanzas con estos jóvenes interesados en transitar caminos alternativos.La segunda señal fue el nombre puesto en 1969 a la primera naveespacial tripulada que aterrizó en La Luna: "Eagle One" (Águila Uno). Ambas señales marcaron el inicio de la transformación planetaria y nosotros debíamos compartir nuestros conocimientos para limitar el impacto de esa purificación. Como vivimos en medio de una confusión extrema que afecta el conjunto del planeta, pudiendo llegar a su total destrucción, nuestro objetivo es la creación de una red de Luz para mantener la coherenciadurante la purificación, de manera tal que ésta no implique unadestrucción total.Desde 1969, se pueden percibir claramente los signos de estapurificación, especialmente en las catástrofes naturales y en el recalentamiento global que ha comenzado a afectarles obviamente. Fenómenos inevitables que van a ir creciendo progresivamente. El planeta, un ser viviente para los indios,necesita purificarse y tiene una gran tarea de limpieza por delante.
Hay resplandores de esperanza, el pueblo indígena conoce maneras de limpiar completamente el planeta, pero nuestra voz no es escuchada sino por una pequeña minoría. Por eso venimos hasta aquí para transmitirles nuestro conocimiento, enseñanzas propias de su territorio, pues ese conocimiento siempre está disponible allí.

Pregunta: ¿Cómo transmiten ese conocimiento y qué es lo que enseñan?

Águila Azul: Nosotros tenemos una práctica espiritual bastantedesarrollada, algunos nos llaman "los técnicos de lo espiritual".Nuestras rutinas básicas son la visualización, las danzas y cantos sagrados, las ofrendas, los rituales y la meditación. Hemos adoptado formas espirituales básicas para que ustedes puedan practicarlas.En la medida en que las personas las practiquen, aumenta su capacidad de percepción. Entonces, se tornan másaptas para comprender los mensajes que les manda la naturaleza; para reconectarse con su esencia,con sus saberes originales y con sus ancestros, a las enseñanzas propias de su territorio, ya que este conocimiento esta siempre disponible, el saber está allí.En la formación que damosa Europa, procuramos antes que nada colocar las bases para que la persona pueda entender en qué mundo vive y por qué el mundo está así. También les explicamos que no hay un modelo absoluto entre los pueblos autóctonos, cada uno se expresan de acuerdo a su cultura y nación pero, más allá de sus diferencias de forma, tienen un mismo sistema de valores: el compartir, el ser comunitario, la interrelación íntima con todas las formas de vida sobre la Tierra así como posibilidad y necesidad de comunicarse con ellas, aquí y más allá. Algunos de los primeroscolonos, entre ellos los llamados "aventurerosde los bosques" se dejaron seducir por estos valores autóctonos.

Pregunta: Tratando de evitar la culpa que podríansentir un Occidental al escucharlo y tomando en cuenta que otras tradiciones también evocan lo que podríamos llamar una fase cíclica decadente como un proceso inevitable frente a todo renacimiento ¿No creeusted, que eso que describe podríaresponder a una fatalidad, un destino?

Águila Azul: La idea de culpabilidad no existe en nuestra manera defuncionar, fue instaurada por la tradición judeo ­ cristiana como unmecanismo para controlar al pueblo. Entre nosotros, quienes cometen un error asumen su responsabilidad, lo enmiendan de manera honorable, cambian ellos y también cambian la situación. Asumen sus acciones de maneraactiva y aportan correctivos y soluciones. No hay lugar para la culpabilidad, sino para la responsabilidad. No creo que esta evolución del mundo haya sidoinsoslayable. La conciencia del ser humana puede ser siempretransformada, nadie está obligado a permanecer en la oscuridad y en la ignorancia.Cada uno de nosotros puede escoger la Luz, el Conocimiento, la Armonía, el Amor en cualquier momento de su vida. La gran cantidad de fuerzas de la oscuridad que confrontamos hoy en día están destruyendo todo, incluso la interioridad del ser humano. No creo que esto sea inevitable, más bien pienso que es una elección. Mirarlo como una fatalidad no remedia nada y no es más que otramanera de evadir la responsabilidad. Para poder tomar correctivos es necesario comprender la responsabilidad de cada quien por el estado en que se encuentra el mundo en que vivimos. Sees parte del problemao se es parte de la solución, no se puede estar en el medio.

Pregunta: En Occidente se están percibiendo los inicios de unatransformación. Un número cada vez mayor de personas se interesa por el futuro del planeta y está dispuesto a cambiar. ¿Qué le falta a los occidentalespara lograr el cambio?


Águila Azul: Antes que nada, les falta práctica espiritual. En nuestra visión del ser humano ésta práctica define al hombre. Un ser humano sin práctica espiritual no es un ser humano; es un ser inferior a los animales y a las plantas, quienes sí son espirituales, pues cumplen con la voluntad del Creador, no se apartan del camino que Él les señaló en las instrucciones originales. Sólo el hombre tiene la posibilidad de elegir un camino equivocado y por eso debe disciplinarse,a través de la práctica espiritual, para hacer la elección correcta. Muchas personas, o bien no tienen ninguna práctica, o bien practican alguna modalidad, basada en un sistema de creencias,que no les resulta efectiva. Nosotros nunca hemos actuado con base en creencias, lo importante es el conocimiento. Lo que se sabe es inquebrantable, mientras que la fe puede perderse. La práctica espiritual es lo que define al hombre.

Siempre comienzo mis conferencias diciendo "No me crean, verifiquen, verifiquen. Es necesario tener la experiencia y es por ello que la práctica espiritual es importante. Uno de mis Maestros decía: "no me hablen de una filosofía que no enseña cómo cultivar el maíz". Sólo es válida la filosofía que puede ponerse en práctica en la vida cotidiana, debes poder aplicar tu espiritualidad en el trabajo, en tu relación con los otros, en tu manera de hacer el amor, en todo, si no, no es una filosofía holística. Si la espiritualidad te da respuestas en la vida, es verdadera y se transforma en conocimiento.

Lo primero que falta en Occidente es el conocimiento que surge de la práctica y lo segundo, es el valor para aplicarlo. Las personas tienen miedo. Cuando se dan cuenta del alcance de la destrucción causada al planeta, de la profundidad de sus errores y de la magnitud del trabajo por hacer, se descorazonan completamente.Retomando el tema, la culpabilidad paraliza todo. Cuando te sientes culpable, nada se mueve y tú no sabes qué hacer, es como si todo tu ser resultara inadecuado. Pero todos somos perfectos, somos imágenes de lo divino. Una vez que se ha experimentado y comprendido ésto, hay que tener el valor para avanzar. En nuestras culturas, se enseña y cultiva el valor.

Pregunta: Usted ha dicho que la práctica espiritual afina la percepción y nos permite retomar contacto con las fuerzas vivas de nuestra familia originaria, que nuestros ancestros están siempre ahí para nosotros dispuestos a darnos un mensaje ¿Lo dice por experiencia?

Águila Azul: Si, le voy a dar un ejemplo de una experiencia importante que tuve en Alemania, durante una visita a la Universidad de Zegg. Los organizadores del evento al cual había sido invitado habían erigido una gran carpa ­comedor en el exterior de las instalaciones universitarias. Un día al terminar de comer, vi entrar una forma sutil con una gran barba y una túnica blanca. Acercándose a mí, me manifestó su deseo de hablarme. No podía hacerlo en ese momento ni lugar, por lo que lo cité en el parque. Al salir de la carpa, lo encontré y tuve que hacerlo esperar un momento hasta que pude entrar en un estado de ánimo adecuado para escucharlo y comprenderlo.

El ancestro me explico que durante siglos había conservado unconocimiento relacionado con ese lugar para que no se perdiera y que por primera vez estaba reunida allí una comunidad a quien transmitírselo, ya que estos conocimientos sólo pueden ser transmitidos a una comunidad capaz de ponerlos en práctica, basándose en el modo de vida autóctono tradicional. Pero,añadió, como nadie parecía verlo, sólo contaba conmigo para hacerlo.

Esto representaba un gran reto pues las personas reunidas allí noestaban necesariamente en un camino espiritual, sin embargo aceptaron reunirse con el ancestro. Los conduje al exterior y realicé la ceremonia que él me indicara: vertí miel sobre una hoja de abedul y la presenté como ofrenda.

Ello adquirió sentido para mí cuando comprendí que el simbolismoeuropeo está basado en flores, mientras que el nuestro lo está en animales.

Entre las 40 personas presentes, 39 sintieron algo, de manera diferente, desde una simple percepción de una presencia hasta la percepción de información sobre diversos asuntos. La información estaba allí, en los árboles, en las piedras, en todas partes. Los principios espirituales básicos están disponibles, lo difícil es ponerlos en práctica. Lo que ocurre es que a las personas se les lava el cerebro al nacer para impedirles ser autónomas, porque a los poderes dominantes, no les interesa que lo sean. Las personas autónomas podrían convertirse en formadoras de conciencia y combatirían el sistema vigente, basado en el avasallamiento y la esclavitud de la especie humana.

Pregunta: El sistema que usted ve ha sido organizado por los hombres, cuesta trabajo imaginarse tanta perfidia en el corazón humano.


Águila Azul: Pero así es. Es importante darse cuenta que la perfidiatambién está dentro de nosotros. Al querer ignorar que se la llevadentro, se le da plena libertad de acción. Hay que confrontar la propia oscuridad.

Nosotros tenemos una práctica para hacerlo, una manera de hacer que el ser humano comprenda y enfrente su lado oscuro para que lo integre. La oscuridad forma parte de todo ser humano, ignorarlo le da libertad para manipularte, así tus emociones y condicionamientos pasan a regir tu vida y eres manipulado por aquello que no quisiste ver.

Pregunta: Usted dijo que podemos reconectarnos con nuestra "familia originaria" ¿en el caso nuestro ésta sería celta o druida?

Águila Azul: No importa cual nación sea. Hay que estar concientes de que en este momento estamos construyendo lo que mi pueblo llamaba en la profecía "El Puente del Arco Iris", formado por los cuatro colores de la humanidad, mezclados para constituir una humanidad única. Entendemos que todas las espiritualidades del mundo se van a fundir para conformar una nueva que contendrá lo mejor de cada una de ellas. De esta manera, habrá una sola conciencia humana. Aún cuando se conserve la propia identidad enmateria de ritos y tradiciones culturales, la filosofía de base, así como ciertas técnicas serán las mismas en todas partes. Pronto tendrá lugar una evolución muy poderosa para la humanidad que conducirá a la fusión de todas las formas espirituales que hay en la Tierra, sin que ello desmboque en confusión. Esto está aún por hacerse, pero ya llegamos al pie del puente.

Pregunta: Si la transmisión del conocimiento tiene que pasarnecesariamente por una comunidad ¿Podrá ocurrir esto en Europa donde somos relativamente pocos los que estamos en esta onda?

Águila Azul: Cada vez que se dicta un taller, se crea una nuevacomunidad espiritual. La práctica refuerza el proceso. En los talleres se libera bastante calor humano y la gente atraviesa por experiencias intensas.Una vez que se ha tenido esta vivencia, la vida cotidiana parece monótona e insignificante. La sociedad y la civilización tal como las conocemos deben desaparecer porque embrutecen y avasallan al hombre. Los poderes dominantes procuran conscientemente, a través de propaganda bien organizada, impedir que la gente viva. Ejemplo de ello es la propaganda contra las sectas, desplegada para que la gente le coja miedo a la idea de comunidad.Pero, cuando las personas han vivido la experiencia, no necesitanexplicaciones, el conocimiento les llega desde su ser interno. Hay que establecer verdaderas comunas; nadie está suficientemente desarrollado como para satisfacer todas sus necesidades de alimento, vestido y vivienda. Es necesario aglutinar un núcleo de personas para producir los bienes correspondientes pero, eso sí, éstos deben provenir de la naturaleza. Para nosotros, esta es una condición indispensable para lograr la salud perfecta.Toda actividad cotidiana debe estar relacionada con la forma como te alimentas, te vistes y te abrigas. No es necesario que personas que no conoces y con las cuales no tienes ninguna relación te provean los bienes que requieres, ello es anónimo y desvitalizado. Cuando no hay relación entre la forma de vivir y lo que se come, ni entre lo que se hace en el día y la casa donde se duerme, las personas están como alienadas de su propio ambiente, les faltan vínculos reales y por eso actúan cada vez más comoautómatas. Esto resulta obvio en las grandes ciudades y en eltransporte público, donde se ven muchas carcazas sin personas adentro. Las personas no están ahí, están en otro lado, en la música que escuchan; les dices buenos días y te miran como si fueras un extraterrestre. El modo de vida autóctono es muy simple y genera necesidades sencillas que pueden ser satisfechascon 3 o 4 horas de trabajo diario. Hoy en día, la gente corre desde la mañana hasta la noche y a eso llaman "progreso".

Pregunta: ¿Será posible retroceder hasta ese modo de vida tan simple, renunciar a toda la tecnología y a la sofisticación que nos separa de un modo de vida comunitario?

Águila Azul: La tecnología es útil en la medida en que contribuye alflorecimiento espiritual del ser humano, pero no es necesaria para la vida cotidiana. Podría ser importante para almacenar conocimiento, para facilitar la comunicación entre comunidades, para crear la red de luz que permita que la humanidad funcione como una sola entidad, para dejar atrás los limites planetarios y vincularnos con un universo más amplio. Este tipo de tecnología sería interesante y sólo debería estar disponible para quieneshayan demostrado plenamente que sólo la utilizarán para el bienestar de todos. Si se vive en la naturaleza, no se necesita toda esa tecnología, ni tampoco esforzarse tanto. De cualquier manera, los hombres retornarán a ese modo de vida porque no tienen elección, está en juego su supervivencia.En todos los continentes hay pueblos que viven según las tradiciones primigenias. Mientras no son descubiertos, siguen con su modo de vida porque es interesante y cálido e implica una libertad total, inimaginable hoy en día.Viven así desde hace miles de años, mientras que las civilizaciones son más recientes y siguen un mismo patrón: dominar a la naturaleza y a los hombres, acumular bienes materiales que dan el poder de acumular más bienes que dan aún más poder y así sucesivamente, hasta que la clase dirigente, no sabiendo qué hacer con su riqueza, degenera y la civilización desaparece. Lospueblos autóctonos no experimentan la necesidad de dominar, en ellos un círculo político toma decisiones por consenso, puesto que todos se sienten unidos.En esas decisiones, toman en cuenta el conjunto de quienes comparten la Tierra y les dan su puesto a los animales, a las plantas y a las piedras.En nuestras sociedades, el cuidado y orientación de los adolescentes se hace de manera transparente, en procura de su felicidad. Durante su iniciación, a los jóvenes se les enseña a conocer y a pacificar su lado oscuro, a interrogar al universo acerca de su misión, su "medicina" y a disciplinar su cuerpo y sus emociones para que se transformen en adultos con dones únicosy un conocimiento de ellos mismos que no podrá ser borrado nunca.Las niñas son consideradas la personificación de la diosa madre a partir de sus primeras "lunas". Ellas transmiten las bendiciones de la Madre Divina. Se sacraliza su feminidad.Esto les ha sido arrebatado a ustedes, así como todo lo que es sano, verdadero y honesto. Hablar con los animales, las plantas o los elementos no es sobrenatural, lo que si es sobrenatural es vivir como se vive hoy día.

Los pueblos autóctonos vienen a recordarles su humanidad.
Entrevista a ÁGUILA AZUL por Anne de GrossouvreTomado de la web www.erenouvelle.comTraducción del francés: Mariadela Villanueva ÈRE NOUVELLE ­ Junio de 2007